Mies häränpäällä: elämäkerta ja kuva myyttisestä olennosta

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Mikä on sen miehen nimi, jolla on härän pää? Vastaus tähän kysymykseen on yksinkertainen ja hyvin ytimekäs. Härkäpäinen mies on Minotaurus. Hän asui labyrintin keskustassa, joka oli monimutkainen rakennelma, jonka arkkitehti Daedalus ja hänen poikansa Icarus suunnittelivat kuningas Minoksen käskystä. Ateenalainen sankari Theseus tuhosi Minotauroksen lopullisesti.

Etymologia

Sana "minotauros" tulee antiikin kreikan sanasta Μῑνώταυρος, joka on yhdistelmä nimestä Μίνως (Minos) ja substantiivista ταύρος "härkä", joka tarkoittaa "Minoksen härkää". Kreetalla Minotauros tunnettiin nimellä Asterion, jonka hänen vanhempansa antoivat hänelle.

Sana "minotaurus" oli alun perin substantiivi tälle myyttiselle hahmolle. Sanan "minotaurus" käyttö yleisenä substantiivina häränpääisten olentojen edustajille kehittyi paljon myöhemmin, 1900-luvun fantasialajissa.

Historia

Minoksen jälkeennousi Kreetan saaren v altaistuimelle, hän kilpaili veljiensä kanssa mahdollisuudesta hallita saarta yksin. Minos rukoili Poseidonia, merijumalaa, lähettämään hänelle lumivalkoisen härän tuen merkiksi (kreetan härän). Hän luuli, että Poseidon ei välittäisi, jos hän jättäisi valkoisen härän ja uhraisi valansa. Rangaistaakseen Minosta Poseidon pakotti Pasiphaen, Minoksen vaimon, rakastumaan härkään vilpittömästi ja intohimoisesti. Pasiphae käski mestarin Daedaluksen tekemään puisen onton lehmän, jotta tämä voisi kiivetä siihen ja paritella valkoisen härän kanssa.

Tämän luonnottoman sukupuoliyhteyden ideana oli Minotaurus. Pasiphae imetti häntä, mutta hän kasvoi ja tuli raivokkaaksi, koska hän oli naisen ja pedon luonnoton jälkeläinen. Sillä ei ollut luonnollista ravinnonlähdettä ja siksi se ruokkii ihmisiä. Saatuaan neuvoja Delphin oraakkelilta Minos määräsi Daedaluksen rakentamaan jättiläislabyrintin Minotauruksen sisällä.

Minotaurus esitetään tavallisesti klassisessa taiteessa puoliksi härkänä, puoliksi miesnä. Sophokleen mukaan yksi hahmoista, jotka Achelous-joen henki vietteli Dejaniraa, on mies, jolla on härän pää. Minotauros mainitaan monissa legendoissa ja uskomuksissa. Jotkut apokryfiset tarinat kuvailevat häntä siivekkääksi mieheksi, jolla on härän pää.

Kulttuurikonteksti

Klassisista ajoista renessanssiin Minotaurus esiintyy monien taideteosten keskipisteenä. Ovidiuksen Minotaurosta käsittelevässä latinalaisessa traktaatissa kirjoittaja ei täsmentänyt, mikä puolisko oli härästä ja mikä miehestä, ja joitain myöhempiä kuvia on piirretty eteen.tämän hirviön epätavallinen ulkonäkö, jossa on miehen pää ja vartalo härän vartalossa, joka muistuttaa jonkin verran kentauria. Tämä vaihtoehtoinen perinne säilyi renessanssiin asti, ja se esiintyy edelleen joissakin moderneissa kuvauksissa, kuten Steel Savagen kuvituksissa Edith Hamiltonin mytologiaan.

Salainen poika

Androgeuksen, Minoksen pojan, tappoivat ateenalaiset, jotka olivat kateellisia Panathenaic-festivaalilla saavutetuista voitoista. Muut lähteet väittävät, että hänen äitinsä rakas kreetalainen härkä tappoi hänet Marathonissa, jonka Ateenan kuningas Egeus käski tappaa. Minos meni sotaan kostaakseen poikansa kuoleman ja voitti sen.

Catullus esseessään Minotauroksen alkuperästä viittaa toiseen versioon, jossa Ateena "pakotettiin maksamaan Androgeuksen murhasta". Egeuksen täytyi maksaa rikoksestaan lähettämällä nuoria miehiä ja parhaita naimattomia tyttöjä Minotauroksen uhreiksi. Minos vaati, että seitsemän arvalla valittua ateenalaista nuorta ja seitsemän neitoa menevät Minotauruksen luo seitsemän tai yhdeksän vuoden välein (joidenkin raporttien mukaan joka vuosi).

Theseuksen saavutus

Kun kolmas uhri lähestyi, Theseus vapaaehtoisesti tappaa hirviön. Hän lupasi isälleen Egeukselle, että jos hän onnistuu, hän palaisi kotiin valkoisten purjeiden alla. Kreetalla Minoksen tytär Ariadne rakastui Theseukseen ensisilmäyksellä ja päätti auttaa häntä navigoimaan labyrintissa. Hän antoi hänelle lankapallon auttaakseen häntä löytämään oikean tien takaisin. Theseustappoi Minotauruksen Egeuksen miekalla ja johti muut ateenalaiset ulos labyrintista.

Kuningas Aegeus, joka odotti poikaansa Cape Sounionilla, näki mustilla purjeilla varustetun laivan lähestyvän (miehistö yksinkertaisesti unohti ripustaa valkoiset purjeet) ja olettaen, että hänen poikansa oli kuollut, teki itsemurhan heittäytymällä hänen mukaansa nimetty meri. Joten Theseuksesta tuli hallitsija.

etruskien panos

Tämä puhtaasti ateenalainen ajatus Minotauruksesta Theseuksen antagonistina ilmaisee Ateenan kansan sankarillisuutta ja hyväntekeväisyyttä. Etruskit, jotka yhdistävät Ariadnen Dionysokseen eikä Theseukseen, tarjosivat vaihtoehtoisen näkemyksen Minotauruksesta, jota ei koskaan esiintynyt kreikkalaisessa taiteessa.

Avustus mytologiaan ja kulttuuriin

Taistelu Theseuksen ja hirviön välillä miehen ruumiin ja härän pään kanssa oli usein edustettuna kreikkalaisessa taiteessa. Knossoksen didrakmissa toisella puolella on labyrintti ja toisella Minotaurus, jota ympäröi pienten pallojen puoliympyrä, luultavasti tähdille tarkoitettu; yksi hirviön nimistä oli Asterion ("tähti").

Vaikka arkeologit ovat löytäneet Knossoksen Minoksen palatsin rauniot, labyrintti ei näytä olleen siellä. Jotkut arkeologit ovat ehdottaneet, että palatsi itse oli labyrinttimyytin lähde. Homeros kuvaillessaan Akilleuksen kilpeä huomautti, että Daedalus rakensi seremoniallisen tanssilattian Ariadnelle, mutta hän ei yhdistä sitä labyrinttiin.

Tulkinnat

Jotkut nykyaikaiset mytologit pitävät Minotaurusta auringon personifikaationa ja minolalaisenafoinikialaisten Baal-Molochin mukautus. Theuksen tappama Minotauros tässä tapauksessa osoittaa Ateenan siteiden katkeamista Minolaisen Kreetan kanssa.

AB Cookin mukaan Minos ja Minotauros ovat vain saman hahmon eri muotoja, jotka edustavat kreetalaisten auringonjumalaa, joka kuvasi aurinkoa härkänä. Monet uskovat myös, että koko hirviötarina on allegoria Kreetalla muinaisina aikoina harjoitelluille verisille kulteille. Pidätkö siitä tai ei - nyt on vaikea sanoa varmasti. Jokainen valitsee itselleen läheisemmän version. Tarina Talosista, kreetalaisesta kuparimiehestä, joka lämmitti itsensä kuumaan tilaan ja piti vieraita syliinsä heti heidän laskeutuessaan saarelle, on luultavasti samanlaista alkuperää. Kaikki nämä ovat jälkiä paleoeurooppalaisesta härkäkultista, joka oli olemassa kaikkialla Euroopassa ennen esi-isiemme - indoeurooppalaisten - hyökkäystä. Härkä on edelleen Kreetan symboli.

Myytin historiallinen selitys juontaa juurensa aikaan, jolloin Kreeta oli Egeanmeren tärkein poliittinen ja kulttuurinen hegemoni. Koska nuoret Ateena (ja mahdollisesti muut Manner-Kreikan kaupungit) olivat Kreetan vasalleja, voidaan olettaa, että nuoret miehet ja naiset annettiin kunnianosoituksena hegemonille uhrausta varten. Tämän seremonian suoritti härkänaamaria pukeutunut pappi. Mies, jolla on häränpää Egyptissä, on yksi Setin papeista. Tätä selitetään usein myytin alkuperänä.

Kun Manner-Kreikka vapautettiin Kreetan herruudesta, myytti Minotauruksesta mainittiin eron yhteydessähelleenien nouseva uskonnollinen tietoisuus minolaisista uskomuksista.

Keskiajalla

Minotauros (infamia di Creti, käännetty italian kielestä tarkoittaa "Kreetan häpeää") esiintyy hetken jumalallisen komedian laulussa 12, jossa Dante ja hänen oppaansa Vergilius joutuvat lohkareiden keskelle seitsemännen ympyrän läheltä. helvetistä.

Dante ja Virgil helvetissä tapaavat hirviön, jolla on ihmisruumis ja härän pää julmasta luonteestaan kirotun "veriihmisten" joukossa. Kuten muutkin muinaiset hahmot, suuri italialainen runoilija toi Minotauroksen uudelleen keskiaikaiseen kulttuuriin. Jotkut kommentaattorit uskovat, että Dante, vastoin klassista perinnettä, antoi pedolle miehen pään härän ruumiissa, vaikka tämä esitys on jo esiintynyt keskiaikaisessa kirjallisuudessa.

Monologissaan Vergilius pilkkaa Minotaurosta häiritäkseen hänen huomionsa ja muistuttaa Minotaurosta, että Ateenan prinssi Theseus tappoi hänet hirviön sisarpuolen Ariadnen tuella.

Minotauros on ensimmäinen helvetin suojelija, jonka Virgil ja Dante tapaavat Disin muurien sisällä. Härkäpäinen mies näyttää edustavan koko Helvetin väkivallan aluetta, kun taas Gerion edustaa Fraudia Canto XVI:ssa ja täyttää samanlaisen portinvartijan roolin koko seitsemännessä ympyrässä.