Jumala Rama on kuuluisa intialainen jumaluus. Tämä on Vishnun avatar, eli hänen inkarnaationsa ihmismuodossa. Hindulaisuudessa häntä kunnioitetaan, ja hänet tunnetaan muinaisena Intian kuninkaana, joka hallitsi muinaisessa Ayodhyan kaupungissa. Hänen uskotaan olleen Vishnun seitsemäs avatar. Laskeutui maailmaan noin 1,2 miljoonaa vuotta sitten. Useimmat hindut uskovat, että Rama oli todellinen henkilö, kuningas, joka hallitsi suurinta osaa nykyaikaisesta Intiasta pääkaupungistaan. Krishnan ohella häntä arvostetaan yhtenä hindulaisuuden suosituimmista avatareista. Häntä palvovat erityisesti vaishnavismin kannattajat.
Nimen alkuperä
Jumalan nimi Rama tarkoittaa kirjaimellisesti "pimeyttä" tai "mustaa". Feminiinissä tämä sana on itse asiassa yön epiteetti.
On mielenkiintoista, että vedoissa mainitaan kaksi oinasta. Intialaisen ajattelijan Shankaran kommenttien mukaan nimellä on kaksi merkitystä - tämä on Korkeimman Brahmanin autuas olemus.mikä hengellinen autuus saavutetaan, samoin kuin Jumala, joka on ottanut kauniin muodon.
Ramalla on erityinen paikka intialaisten jumalien hierarkiassa. Ja hän on yksi Vishnun tunnetuimmista avatareista.
Lapsuus ja nuoruus
Raman elämäkerta esitetään yksityiskohtaisesti Ramayanassa - tämä on muinainen intialainen sanskritinkielinen eepos. Artikkelimme sankari syntyi kuningas Dasarathalle ja yhdelle hänen vaimoistaan, Kaushalyasta. Hän syntyi muinaisessa Ayodhyan kaupungissa, joka sijaitsee nykyaikaisen Uttar Pradeshin osav altion alueella. Hänet kasvatettiin kolmen muun veljen kanssa, jotka samaan aikaan syntyivät hänen isänsä kahdelle muulle vaimolle. Rama ja Lakshman olivat erityisen kiintyneitä toisiinsa.
Intialaisen "Ramayanan" mukaan viisas Vasishtha opetti veljille, jotka opettivat heille dharman lakeja, Veda-filosofiaa ja monia muita tieteitä. Pojat kasvoivat kshatriya-perheessä, joten heistä tuli loistavia sotureita. Sotataidetta opiskellessaan he tappoivat monia rakshasoja, jotka kauhistuttivat metsän asukkaita ja häpäisivät brahminien uhreja.
Väitetään, että jumala Rama ja hänen veljensä lapsuudesta asti olivat paljon korkeampia kuin muut ihmiset, heillä oli nopea äly, hämmästyttävä ymmärrys, sotilaallinen taito.
Häät
Kun Sitan sulhasen valinnasta tuli tunnetuksi, Rama ja Lakshman tulivat seremonian paikkaan. Heidän täytyi osallistua kilpailuun taistelussa tytön kädestä. Haastajien piti vetää ja ampua Shivan v altava jousi.
Uskottiin, että tämä tehtävä ei olluttavallisen ihmisen vallan alla. Kaikki aiemmat hakijat eivät voineet edes siirtää keulaa, mutta kun Rama lähestyi häntä, hän mursi sen helposti kahtia. Häitä vietettiin upeasti ja juhlallisesti.
Jumalallinen tehtävä
Hääkulkueessa tapasi Parashurama, joka oli Vishnun kuudes avatar. Hän ei voinut uskoa, että joku oli onnistunut murtamaan Shivan jousen, mutta silti haastoi jumalan kaksintaistelua varten. Koko Raman armeija ei voinut osallistua taisteluun, koska he olivat voimakkaan mystisen voiman vaikutuksen alaisena. Rama puolestaan veti Vishnun jousen ja tähtäsi suoraan vastustajan sydäntä kohti. Hän lupasi jättää hänet eloon vain, jos hän osoittaa nuolelle uuden kohteen. Parasurama tunsi samalla hetkellä menettäneensä mystisen voiman tajuten, että Ramasta oli tullut Vishnun uusi inkarnaatio.
Artikkelimme sankari ampui taivaalle. Mutta silloinkaan kaikki eivät vielä olleet tietoisia hänen jumalallisesta olemuksestaan. Hindut uskovat, että hänen ampumansa nuoli lentää edelleen avaruudessa ja voittaa maailmankaikkeuden. Kun hän tulee takaisin, maailma tuhoutuu.
Maanpako
Rama Dasharathan isä, ennakoiden vanhuuden alkamista, päätti nostaa poikansa v altaistuimelle. Uutinen ilahdutti kaikkia paitsi kuninkaan toista vaimoa, jolla oli petollinen palvelija Manthara. Hän alkoi saada hänet vakuuttuneeksi siitä, että hänen miehensä haluaa hänelle vain pahinta.
Kateellinen Kaikeyi pyysi Bharatan nousemista v altaistuimelle ja Raman karkottamista metsään 14 vuodeksi. Koska kuningas oli aiemmin luvannut täyttää hänen kaikki toiveensa, hänen oli pakko totella. Lisäksi hän oli hänelle velkaa, koska monta vuotta sitten hänen vaimonsapelasti hänet varm alta kuolem alta. Sydämensä särkyneenä hän lukitsi itsensä makuuhuoneeseen, ja Kaikeyi itse ilmoitti uutisen Raman karkottamisesta.
Hän suostui heti lähtemään kaupungista. Kaikki asukkaat ja hovimiehet olivat suruissa. Rama itse ymmärsi, että kuninkaalla ei ollut oikeutta rikkoa sanaansa, joten hänellä ei ollut vaatimuksia isäänsä kohtaan. Hän kuvaili Sitalle metsäelämän näkymiä synkimmin ja pyysi tätä jäämään Ayodhyaan. Mutta tyttö sanoi olevansa valmis kaikkiin vaikeuksiin seuratakseen miestään. Lakshmana seurasi myös häntä. Dasaratha kuoli viikko heidän lähdön jälkeen.
Bharata lähtee etsimään
Kaikkien näiden tapahtumien aikana Bharata itse oli poissa, ja kun hän sai tietää, mitä hänen äitinsä oli tehnyt, hän oli hirveän vihainen, jopa uhkasi luopua tästä. Hyväksyäkseen hän lähti etsimään Ramaa. Hän löysi hänet erakon vaatteissa vaeltelemassa metsissä. Bharata alkoi kerjätä palatakseen Ayodhyaan alkaakseen hallita v altakuntaa.
Jumala Rama kieltäytyi ja ilmoitti, että hän aikoi viettää hänelle annetut 14 vuotta maanpaossa, koska kunniavelvollisuus velvoittaa hänet tekemään niin. Hän ei voi rikkoa Dasarathalle antamaansa sanaa. Palattuaan Bharata asetti veljensä sandaalit v altaistuimelle merkkinä siitä, että hän hallitsee vain varakuninkaana.
Rama uskoi kohtalon voimaan, joten hän ei pitänyt kaunaa Kaikeyille. Klassisessa tulkinnassa, tämän maanpaon ansiosta, hän pystyi täyttämään tehtävänsä murskaamalla pahan Ravanan v altakunnan.
Sitan sieppaus
Jumalan Raman vaimo Sita on miehensä kanssa päähenkilöitäsuosituimpia rakkaustarinoita. He rakastivat toisiaan hyvin paljon. Jos he pitivät Ramaa Vishnun avatarina, niin hänen vaimoaan - Lakshmin naismuotona.
Kerran Ravanan sisko rakastui jumalasankariin nähdessään tämän metsässä. Hän tunnusti tunteensa hänelle, mutta hän hylkäsi tytön viitaten siihen, että hän oli jo naimisissa. Vitsaillen Rama ehdotti, että hän kokeilisi onneaan Lakshmanan kanssa, joka pysyi sinkkuna. Mutta hän myös hylkäsi hänen rakkautensa.
Vihassa Shurpanakha suuttui Sitalle ja yritti tappaa ja syödä hänet. Lakshmana rukoili häntä, joka leikkasi pois Ravanan siskon korvat ja nenän. Khara päätti kostaa sisarensa lähettämällä 14 rakshasaa tehtäväksi tappaa Sita, Lakshmana ja Rama. Mutta artikkelimme sankari käsitteli ne helposti. Kaksintaistelussa hän tappoi myös itsensä Kharan.
Sitten Shurpanakha tuli Ravanaan kertomaan mitä oli tapahtunut. Lisäksi hän mainitsi Sitan hämmästyttävän kauneuden ja ehdotti, että hän ottaisi hänet vaimokseen. Sitten hän suostui kostamaan.
Ravana tiesi veljien voimasta, joten hän meni temppuun. Hän pyysi setänsä muuttumaan kultaiseksi peuraksi. Eläimen kehossa hän alkoi leikkimään lähellä intialaisen Raman kota. Sita piti hänestä niin paljon, että pyysi miestään ottamaan pedon kiinni. Rama ryntäsi hänen perässään takaa-ajoon, ja kun hän tajusi olevansa jäljessä, hän ampui jousestaan. Haavoittunut eläin huusi Sitan aviomiehen äänellä. Hän päätti, että hänen miehensä oli pulassa, ryntäsi auttamaan.
Lakshmana lähti etsintään, kun hän oli aiemmin piirtänyt kotan taikaympyrällä. Nainen pysyi sisällään ja oli täysin turvassa. Heti kun Lakshmana lähti, Ramana,piileskeli lähistöllä, tuli ulos vanhan miehen muodossa ja pyysi Sit alta ruokaa ja vettä. Sita, epäilemättä mitään, astui ympyrän ulkopuolelle. Samalla hetkellä Ravana sai takaisin entisen ulkonäkönsä, laittoi naisen lentävään vaunuun ja katosi. Sita pyysi metsän eläimiä ja kasveja kertomaan Rama-jumalalle (Ramachandra), mitä hänelle oli tapahtunut. Sillä välin Lakshmana ja hänen veljensä tappoivat hirven, mutta he eivät löytäneet Sitaa kotasta.
Ravana toi naisen Lankaan, missä hän alkoi etsiä hänen suosiotaan. Hän kieltäytyi hänestä kategorisesti. Ravana ei voinut turvautua väkiv altaan, joten hän rajoittui uhkauksiin ja pelotuksiin ja päätti lopulta odottaa.
Hanumanin seikkailut
Lakshmana ja Rama tekivät liiton apinakuningas Sugrivan kanssa vapauttaakseen Sitan. Lähestyessä merta päätettiin rakentaa silta. Uskovainen Hanuman, jolla oli suuri voima, hyppäsi salmen yli etsiäkseen naista. Kun hän löysi hänet Ravanan palatsista, hän kertoi Ramalle kaiken.
Tapattuaan konnan Hanuman kiertyi häntänsä kierteeksi istuakseen huomattavasti korkeammalle kuin Ravanan v altaistuin. Tällä hän suututti hänet suuresti, hän vaati apinan tappamista. Mutta hän esitteli itsensä suurlähettiläänä, joten hänen elämänsä oli loukkaamaton. Sitten Ravana käski palvelijoita sytyttää hänen häntänsä tuleen ja päästi sitten hänet menemään. Hanuman, jolla oli palava häntä, alkoi hypätä rakennuksesta toiseen levittäen tulta kaikkialle pääkaupunkiin. Sitten hän hyppäsi takaisin mantereelle.
Taistelu
Kun silta oli valmis, Rama ylitti Lankaan. Lakshmana ja hänen veljensä haavoittuivat useita kertoja taistelussa. Mutta ne paranivat taikuudellaruoho. Huomattavista tappioista huolimatta apinaarmeija voitti rakshasat.
Jumalien viimeinen yhteenotto on vihdoin tapahtunut. Rama katkaisi Ravanan päät yksitellen nuolilla, mutta joka kerta kasvoi uusia päitä tähän paikkaan. Sitten hän käytti Brahman asetta. Tulivoima keskittyi tämän nuolen kärkeen. Erityisillä Vedic-mantroilla hän laukaisi hänet Ravanaan. Hän lävisti vihollisen rintakehän ja palasi sitten värinän luo. Pahiksen kuoleman jälkeen alkoi ilo taivaassa. Tämän voiton vuoksi hindulaisuudessa arvostetaan suuresti jumalaa Ramaa.
Trial by Fire
Vihollisen kuoleman jälkeen Rama ja Sita saivat mahdollisuuden palata vaunuihin. Mutta jumala kieltäytyi hyväksymästä häntä, koska hän piti häntä saastuneena, koska hän viipyi Rakshasan palatsissa.
Sita loukkaantui tästä asenteesta. Hän päätti todistaa syyttömyytensä läpäisemällä palokokeen. Nainen meni Lakshmanan valmistamaan tuleen. Tulijumala toi hänet vahingoittumattomana ulos ja pyysi Ramaa ottamaan vaimonsa takaisin. Hän ilmoitti, että ilman testausta hän tiesi vaimonsa puhtaudesta, mutta halusi todistaa hänen syyttömyytensä kaikille ympärillä oleville.
Pakotuksen loppu
Karkotuksen päätyttyä Rama vaimonsa, veljensä ja apinoiden kanssa astui juhlallisesti kaupunkiin, jossa hänet voideltiin kuninkaaksi. Jumalan hallituskauden aikakausi kesti noin kymmenen tuhatta vuotta. Uskotaan, että tämä oli vaurauden aika, jota ei ole koskaan ollut maailman historiassa. Tuohon aikaan maan päällä vallitsi rauha ja vauraus, ei ollut kuivuutta, maa antoi runsaasti satoa, lapsetkaan eivät itkeneet, kaikki unohtivat köyhyyden, sairaudet jarikokset.
Jotenkin Rama pukeutui yksinkertaiseksi mieheksi, joka meni kaupunkiin saadakseen selville, mitä hänen aiheensa ajattelevat hänestä. Hän näki kuinka pesuri löi vaimoaan, jota hän epäili maanpetoksesta. Samalla hän sanoi, ettei hän ollut niin typerä kuin Rama uskomaan vaimonsa puhtauteen. Hän vietti useita vuosia vankeudessa toisen miehen kanssa.
Pelastaakseen Sitan ja itsensä panettelulta hän lähetti tämän asumaan metsäkottiin. Nainen oli tuolloin raskaana. Maanpaossa hän synnytti kaksoset - Kushan ja Lavan. Kun lapset olivat lapsenkengissä, heidät lähetettiin Ramaan. Nähdessään poikansa hän muisti heti onnellisen menneisyyden, joka toi Sitan takaisin palatsiin.
Koottuaan kaikki aiheensa hän pyysi vaimoaan todistamaan vielä kerran syyttömyytensä ja uskollisuutensa hänelle. Sita oli epätoivoinen ja rukoili äitiä maata, joka antoi hänen henkensä, ottamaan hänet takaisin. Vastauksena tähän pyyntöön maa avautui ja otti hänet syliinsä.
Uskotaan, että Raman avatarin tehtävä saatiin vihdoin päätökseen tässä vaiheessa. Hän meni Intian pyhän joen rannoille jättäen ruumiin ja palasi omaan hengelliseen ikuiseen asuinpaikkaansa.
Seuraava, Vishnun kahdeksas avatar, oli Krishna. Ensimmäiset todisteet hänen kulttinsa olemassaolosta ovat peräisin 5.-4. vuosisad alta eKr.
Kuva taiteessa
Intialaisessa taiteessa tätä jumalaa kuvataan yleensä jousella aseistettuna soturina, jolla on nuolien värinen olkapäällään ja vishnuitetyyppinen kruunu päässään.
Hänen mukana on usein Lakshman. Hänen vieressään on usein veistoksellinen kuva Raman jumalan vaimosta,jonka nimi oli Sita. Hänet esitetään kolminkertaisessa asennossa.
Häntä kuvataan myös usein Hanuman-nimisen apinajohtajan kanssa. On mielenkiintoista, että näiden hinduhahmojen pronssiset hahmot tehdään aina seisomassa, Sita sijaitsee aina Raman oikealla puolella ja Lakshman vasemmalla puolella.
