Miksi Tolstoi karkotettiin? Kreivi Leo Tolstoin pyhän synodin määritelmä

Sisällysluettelo:

Miksi Tolstoi karkotettiin? Kreivi Leo Tolstoin pyhän synodin määritelmä
Miksi Tolstoi karkotettiin? Kreivi Leo Tolstoin pyhän synodin määritelmä

Video: Miksi Tolstoi karkotettiin? Kreivi Leo Tolstoin pyhän synodin määritelmä

Video: Miksi Tolstoi karkotettiin? Kreivi Leo Tolstoin pyhän synodin määritelmä
Video: DJIBOUTI - NHỮNG ĐIỀU BẠN CHƯA BIẾT VỀ QUỐC GIA CÓ VỊ TRÍ CHIẾN LƯỢC HÀNG ĐẦU THẾ GIỚI 2024, Marraskuu
Anonim

Leo Tolstoi on yksi merkittävimmistä venäläisistä kirjailijoista, joka tunnetaan kauas kotimaansa rajojen ulkopuolella. Tämä tosiasia on kaikkien tiedossa. Mutta harvat tietävät, että kuuluisaa kirjailijaa vainottiin kerran hänen näkemyksensä uskonnosta ja uskosta. Mutta miksi Tolstoi erotettiin kirkosta? Miksi suuri venäläinen kirjailija ei miellyttänyt häntä?

Tolstoin asenteesta kristinuskoon

Leo Nikolajevitš Tolstoi kastettiin Venäjän ortodoksisessa kirkossa, eikä hän tiettyyn aikaan osoittanut suhtautumistaan uskontoon. Sitten hänen näkemyksensä kuitenkin muuttuivat, mikä voidaan jäljittää joissakin hänen teoksissaan, esimerkiksi romaanissa "Ylösnousemus": tässä kirjailija heijastaa haluttomuuttaan hyväksyä kirkon lakeja. Hän kielsi Pyhän Kolminaisuuden olemassaolon, ei uskonut Neitsyt Marian neitseelliseen syntymään ja uskoi, että Jeesuksen ylösnousemus oli vain myytti. Toisin sanoen ortodoksisuuden perusperusta kiellettiin, minkä vuoksi Tolstoi erotettiin. Mutta kaikestaokei.

Kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoi nuoruudestaan
Kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoi nuoruudestaan

Se kaikki on fiktiota

Kirjoittaja ei vilpittömästi ymmärtänyt, kuinka ihminen voi puhdistua synneistä yksinkertaisesti tulemalla tunnustamaan. Hänen oli vaikea hyväksyä opetusta, että on olemassa helvetti, on paratiisi, että voit päästä taivaaseen kuoleman jälkeen joko ikuisen pelon kautta jokaista askelta kohtaan tai katumuksen kautta, eläen jumalatonta elämää. Kaikki tämä vaikutti Tolstoin harhaoppiselta, jolla ei ollut mitään tekemistä todellisen uskon ja hyvän olemassaolon kanssa. "Kaikki maailman uskonnot ovat este todelliselle moraalille", sanoi Lev Nikolajevitš. "Eikä ihminen voi olla Jumalan palvelija, sillä sellainen tuntuisi jumal alta ilkeältä." Kirjoittaja uskoi myös, että jokainen on vastuussa omista teoistaan, olivat ne sitten hyviä tai pahoja. Vastuu niistä on henkilö itse, ei Herra.

Pyhä kolminaisuus
Pyhä kolminaisuus

Kirje aatelisille

Kirjeenvaihdossa opettaja A. I. Dvorjanski Tolstoi kirjoittaa siitä, kuinka vääriä kirkon opetukset ovat ja kuinka väärässä olemme, kun juurrutamme näitä opetuksia lapsille. Kuten Lev Nikolaevich sanoo, lapset ovat edelleen puhtaita ja viattomia, he eivät vieläkään tiedä, kuinka pettää ja petettynä omaksuvat vääriä kristillisiä sääntöjä. Pieni mies kuvittelee edelleen epämääräisesti, että on olemassa oikea tapa, mutta hänen ajatuksensa ovat yleensä oikeita. Tolstoi kirjoittaa, että lapset näkevät onnellisuuden elämän päämääränä, joka saavutetaan ihmisten rakastavalla kääntymyksellä.

Mitä aikuiset tekevät? He opettavat lapsille, että elämän tarkoitus on Jumalan oikkujen sokeassa täyttämisessä, loputtomissa rukouksissa ja kirkossa käymisessä. Selittääettä henkilökohtaiset onnen- ja hyvinvointitarpeesi tulee työntää sivuun sen vuoksi, mitä kirkko käski tehdä.

Pienet lapset esittävät usein kysymyksiä maailman rakenteesta, joihin on varsin loogisia vastauksia, mutta aikuiset inspiroivat heitä, että maailman on joku luonut, että ihmiset syntyivät kahdesta paratiisista karkotetusta ihmisestä, että me kaikki tiedämme syntiä ja meidän täytyy katua.

Ennen tunnustusta
Ennen tunnustusta

Lisäksi Leo Tolstoi ei vain kiistänyt kaikkea tätä, vaan myös vei ajatuksensa massoille, kuten Martin Luther.

Joten 1800-luvulla syntyi uusi suuntaus - "tolstoilaisuus".

Uusista ideoista

Miksi Tolstoi karkotettiin? Mitkä olivat ristiriidat? "Tolstovismi" tai, kuten sitä yleisesti kutsutaan virallisesti "tolstovismiksi", syntyi Venäjällä 1800-luvun lopulla venäläisen kirjailijan ja hänen uskonnollisten ja filosofisten opetustensa ansiosta. Hän kuvaa "tolstoilaisuuden" pääajatuksia teoksissaan "Confession", "Mikä on minun uskoni?", "Elämästä", "Kreutzer-sonaatti":

  • anteeksianto;
  • pahan vastustamattomuus väkivallalla;
  • vihan hylkääminen muita kansoja kohtaan;
  • naapurin rakkaus;
  • moraalinen viljely;
  • minimalismi elämäntapana.

Tämän suuntauksen kannattajat eivät kannattaneet veronmaksun tarvetta, vastustivat asepalvelusta ja järjestäytyneitä maatalousyhdyskuntia, joissa kaikki työntekijät ovat tasa-arvoisia. Täällä uskottiin, että ihminen tarvitsee fyysistä työtä voidakseen muodostaa täysimittaisen persoonallisuudenmaa.

Tolstoi tolstoilaisten seuraajiensa kanssa
Tolstoi tolstoilaisten seuraajiensa kanssa

"Tolstoilaisuus" löysi seuraajiaan Venäjän ulkopuolelta: Länsi-Euroopasta (erityisesti Englannista), Japanista, Intiasta, Etelä-Afrikasta. Muuten, Mhatma Gandhi itse oli Leo Tolstoin ideoiden kannattaja.

Ruoka tolstoilaisuudessa

Kaikki uuden liikkeen kannattajat pitivät kiinni kasvissyöjänäkemyksistä. He uskoivat, että ihmisen, joka haluaa elää rehellistä ja ystävällistä elämää, tulisi ennen kaikkea luopua lihasta. Koska lihan syöminen vaatii eläimen tappamista ahneuden ja herkuttelun vuoksi. Tolstoilaisilla oli kuitenkin yleensä erityinen asenne eläimiin: huolimatta siitä, että ihmisen on tehtävä lujasti töitä maataloudessa, hänen ei pitäisi turvautua eläinten hyväksikäyttöön.

Tolstoilaisuuden ja ekskommunikaation kritiikki

Vuonna 1897 julkisuuden henkilö ja kirkon tiedottaja V. M. Skvortsov esitti kysymyksen uuden suuntauksen määrittelemisestä L. N.:n johdolla. Tolstoi uskonnollisena ja sosiaalisena lahkona, jonka opetukset voivat olla haitallisia paitsi kirkolle, myös politiikalle.

Venäjän ortodoksinen kirkko taiteessa
Venäjän ortodoksinen kirkko taiteessa

Vuonna 1899 julkaistiin romaani "Ylösnousemus", jossa kirjailijan ajatukset kristillisen uskonnon vaaroista jäljitetään selvästi, mikä johtaa vakavaan hämmennykseen sekä Venäjän kirkossa että korkeimmilla politiikan aloilla. Pian metropoliita Anthony, joka oli aiemmin ajatellut Tolstoin kirkon rangaistusta, nimitettiin synodin ensimmäiseksi läsnäolijaksi. Ja jo vuonna 1901vuonna laadittiin laki, jonka mukaan L. N. Tolstoi erotettiin harhaoppisena.

Myöhemmin kirjoittajalle tarjottiin katua syntiään. Yksinkertaisesti sanottuna hänelle tarjottiin luopua antikristillisistä ideoistaan, minkä vuoksi Tolstoi erotettiin. Mutta kirjoittaja ei koskaan tehnyt sitä. Siten kreivi Leo Tolstoita koskevan pyhän synodin päätöksessä todetaan: jälkimmäinen ei ole enää ortodoksisen kirkon jäsen, koska hänen näkemyksensä ovat ristiriidassa kirkon opetusten kanssa. Tähän päivään asti Tolstoi pidetään kirkosta erotettuna.

Bolshevikkien v altaantulon myötä Tolstoin maatalouskunnat tuhoutuivat ja Tolstoin kannattajia sorrettiin. Jotkut tiloista selvisivät, mutta ne eivät kestäneet kauan: sodan tultua ne myös katosivat.

Leo Tolstoi kommunikoi lasten kanssa
Leo Tolstoi kommunikoi lasten kanssa

Meidän päivämme

Mutta tolstoilaisuus ei ole täysin kadonnut. Ne ajatukset ja näkemykset, joiden vuoksi Tolstoi erotettiin, eivät ole vaipuneet unohduksiin ja ovat edelleen olemassa meidän aikanamme. Ja nykyään on ihmisiä, jotka jakavat suuren venäläisen kirjailijan näkemykset uskosta, ei vain Venäjällä, vaan myös ulkomailla. "Tolstoilaisuuden" kannattajia on Länsi-Euroopassa ja Itä-Euroopassa (esim. Bulgariassa), myös Intiassa, Japanissa ja Pohjois-Amerikassa.

Tietenkin Venäjällä, tämän suuntauksen kotimaassa, on "tolstoilaisia". Heidän organisaationsa on rekisteröity "uusi Tolstoi", se on olemassa suhteellisen hiljattain ja sillä on noin 500 jäsentä. "Novotolstoviittien" näkemykset poikkeavat melko vakavasti heidän näkemyksistään"tolstoi" alkuperäisestä.

Ja silti, kannattaako Leo Tolstoita tuomita hänen näkemyksensä vuoksi? Loppujen lopuksi hän ei yksinkertaisesti halunnut yhdistää moraalia yliluonnolliseen. Hän uskoi, että Jeesus sikisi luonnollisesti ja Jumala on olemassa, mutta hän ei elä paratiisissa, vaan ihmisen henkilökohtaisissa ominaisuuksissa: rakkaudessa ja ystävällisyydessä, omassatunnossa ja kunniassa, ahkeruudessa, vastuussa ja arvokkuudessa.

Suositeltava: