Timashevskin luostari avattiin Kuuban maalle maan vaikeana aikana. Talousjärjestelmän muutos vaikutti voimakkaasti jokaiseen ihmiseen, mutta sama kriisi avasi uusia mahdollisuuksia ja siitä tuli ortodoksisuuden elpymisen alkamisaika Venäjällä. Nykyään luostari tunnetaan monista hyvistä teoista ja sen ensimmäisen rehtorin, isä Georgen parantavasta lahjasta.
Luostarin perustaminen
Vuonna 1987 nykyisen Timaševskin luostarin paikalla seisoi pieni Pyhän taivaaseenastumisen kirkko, ja arkkimandriitti George (Savva) putosi seurakunnan johtajaksi. Tehtäviä ottaessaan isä George piti ensimmäisenä tehtävänä suuren temppelin rakentamista, johon mahtuisi kaikki seurakunnan jäsenet. Auttajia tässä pyrkimyksessä oli hyvin vähän, paikallisviranomaisilla ei ollut kiirettä jakaa maata eivätkä hyväksyneet rakentamisideaa.
Suunnitelmat oli mahdollista toteuttaa hankkimalla 15 hehtaarin tontti Timashevskin laitamilta suoiselta alueelta. Pappi uskoi, että ajan myötä kaupunki kasvaa ja kirkosta tulee ortodoksisen elämän keskus. Muutamaa vuotta myöhemmin tämä tapahtui tänään Timashevskin luostarin vieressäasuinalueet sijaitsevat. Tontin oston myötä rakentaminen alkoi välittömästi ja päättyi vuonna 1991. Kirkon vihkiminen tapahtui vuonna 1992, ja myös Venäjän ortodoksisen kirkon synodin päätöksellä avattiin luostari. Arkkimandriitti Georgiy on nimitetty luostarin apottiksi.
Alkuhistoria
Timashevskin luostari perustettiin vaikeina vuosina, jolloin siirryttiin neuvostojärjestelmästä nykyiseen v altion talousmalliin. Se oli vaikeaa kaikille maassa, eivätkä luostariveljet olleet poikkeus. Sellien ja maatilojen rakentaminen tuli mahdolliseksi hyväntekeväisyysjärjestöjen osallistuessa. Kaiken mahdollisena avuna luostarille myönnettiin rakennusmateriaaleja aita-aidan rakentamiseen. Kompleksi muodostui kahdesta asunnosta, joita yhdistää kaari sisäänkäyntiportilla.
Luostarin elämän perinteisiin sisältyy täydellinen omavaraisuus. Yhteisössä oli 12 munkkia. Omiin tarpeisiinsa ja vähävaraisten seurakuntalaisten auttamiseksi rehtori kääntyi kaupungin viranomaisten puoleen ja pyysi tontin osoittamista maataloustöihin. Kaupunginhallinnon osallistumisen ansiosta luostari sai käyttöönsä noin 300 hehtaaria peltoa.
Moderniteetti
Tänään Pyhän Timashevskin luostari on kaupungin henkisen elämän keskus. Veljillä on käytössään yli 400 hehtaaria maata, jossa kasvatetaan vihanneksia, on istutettu nuori hedelmäpuutarha ja varusteltu navetta. Luostarin asukkaat työskentelevät vilpittömästi erilaisissa kuuliaisuudessa,pyrkivät varustamaan asuinpaikan ja hyödyttämään yhteisöä. Töitä tehdään puusepänpajassa, kynttilöiden, prosphoran tuotannossa, pelloilla ja maatiloilla, on monia rakennusyrityksiä. Veljien tärkein tottelevaisuus on palvonta.
Ensimmäiset jumalanpalvelukset Pyhän Hengen Timashevskin luostarissa alkavat klo 4.00. Iltapalvelukset avataan klo 18, päivällisen jälkeen rukoustyö jatkuu nukkumaanmenoon asti. Koko päivän kuuliaisuuden aikana veljet täyttävät rukoussäännön ja harjoittelevat keskeytymätöntä Jeesus-rukouksen lukemista. Tähän mennessä luostarissa asuu noin 80 ihmistä, joista monet ovat aloittelijoita.
Temppelit ja pyhäköt
Timashevskin luostarin alueella on kaksi temppeliä:
- Vapahtajan kirkastumisen kirkko;
- Pyhän Hengen laskeutumisen kirkko.
Jumalan Äidin ikoneja säilytetään huolellisesti luostarissa - "Burning Bush" ja "Vladimirskaya". Athoksen työpajoissa maalattua pyhän ja parantajan Panteleimonin ikonia kunnioittavat veljet ja seurakuntalaiset. Luostarille esitettiin pyhäinjäännös useiden ortodoksisten pyhimysten pyhäinjäännöksillä, vanhin Job antoi arkkimandriitille Georgelle pyhäinjäännöksen Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ja parantaja Panteleimonin pyhäinjäännöksillä.
Ikonin historia
Timashevsky Dukhovin luostarin kunnioitetuimmalla kuvalla, Jumalanäidin "Vladimir"-kuvakkeella, on erittäin mielenkiintoinen tarina. Ensimmäinen seurakunta, jossa isä George palveli, kuuluu Arkangelin hiippakuntaan. Kerran 30-luvulla murhatun miehen tyttärentytärvuotta, pappi toi lahjaksi pyhän kuvan, joka kertoi tarinan tapahtuneesta ihmeestä.
Tuohon aikaan koko Venäjällä oli käynnissä Jumalan vastainen kampanja, joka ei ohittanut arkkienkelikirkkoja. V altamiehet murtautuivat yhden papin taloon ja vaativat välitöntä kokoamista ja papin ja hänen perheensä lähtöä maanpakoon. Pappi päätti rukoilla ennen pitkää matkaa ja kääntyi kodin ikonostaasin puoleen. Sillä hetkellä kyyneleet valuivat Jumalan Äidin kuvan silmistä. Yksi esiintyjistä, joka tuli paikalle, päätti ihmeen nähdessään lopettaa ikonin ja ampui sen, minkä jälkeen hän ampui myös pappia kohti.
Verta vuodatti kuvakkeen luodinrei'istä. Iltaan mennessä pappiin ja kuvaan ampunut mies teki itsemurhan. Papin perhe jäi kotiinsa päättäen pitää ihmeen salassa. Ikoni piilotettiin ja säilytettiin tähän päivään asti, ja papin tyttärentytär antoi sen lahjaksi isä Georgelle. Hän toi sen mukanaan uuteen palveluspaikkaan, nyt se on asennettu Pyhän Hengen luostarin kirkon alttarille.
Rehtori Isä George
Timashevskin Pyhän Hengen luostarin tuleva apotti syntyi vuonna 1942 Taka-Karpatiassa. Perhe oli uskovainen, ja siksi ei ole yllättävää, että Savva päätti omistaa elämänsä Jumalalle. Hän sai ensimmäisen kuuliaisuutensa 14-vuotiaana kirkastumisluostarissa Tereblian kaupungissa. Vähitellen luostarit suljettiin, ja vuonna 1961 hän lähti Nikolajeviin. Kolme vuotta (1962-1965) hän palveli armeijassa.
Vuonna 1968 hänelle annettiin Georgen nimi seremoniassa Irkutskin katedraalissakatedraalia johti Irkutskin arkkipiispa ja Chita Veniamin. Vuonna 1971 hänet vihittiin hierodiakoniksi ja hieromonkiksi. Saman vuoden joulukuusta hän aloitti papin työn, askeesin useissa Kaukopohjolan kirkoissa. Vuonna 1978 hän valmistui Moskovan teologisesta seminaarista.
15. lokakuuta 1987 piispa Isidore nimitettiin Timashevskin kaupungin Voznesensky-seurakunnan rehtoriksi. Vuodesta 1992 lähtien arkkimandriitti George on nimitetty Timashevskin luostarin apottiksi. Tällä alalla hän työskenteli lujasti uuden luostarin muodostumisen ja vaurauden eteen.
aktiviteetteja
Isä Georgian johdolla Timashevskin luostari kehittyi aktiivisesti, mikä toi hyötyä seurakuntalaisille ja koko yhteiskunnalle. Vastatessaan munkeiksi haluavien tyttöjen pyyntöihin apotti anoi luostarin avaamista. Tapaus toteutui vuonna 1994 - Maria Magdalenan luostari siirrettiin Rogovskajan kylään. Isä Georgen työllä ja huolella he rakensivat temppelin ja varustivat sivutilan.
Timashevskin luostarissa on nykyään neljä maatilaa:
- St. George (Nekrasovo, Timashevsky-alue);
- maatila lähellä Dneprovskajan kylää (Timashevskin alue);
- Mezmain asutuksessa (Absheronin piiri);
- Andrjukovskin asutuksessa (Mostovskin alue).
Jokaiselle maatilalle rakennetaan temppeleitä, ulkorakennuksia, ylläpidetään suurta sivutilaa. Veljet huolehtivat itse ruoasta, osa ylijäämästä myydään vähittäismyyntiin.
Vuonna 2011 isäGeorge sai kunnian tulla suureksi enkeliikoniksi hyväksytyään George-nimisen skeeman. Batiushka työskenteli väsymättä koko elämänsä ajan, josta hänelle myönnettiin monia palkintoja. Kesäkuussa 2011 isä George kuoli Herran luo, jättäen hyvän muiston itsestään, monet tehdyt teot ja ihmisten rakkauden.
yrttilääkäri ja parantaja
Timashevskin luostarin apotti, isä Georgi, oli erinomainen parantaja, joka onnistui auttamaan monia kärsiviä ihmisiä. Useiden sukupolvien ajan isän suvussa on säilytetty yrttihoidon perinteitä. Karpaattien rinteillä metsiin on varastoitu vaurauden varasto, sinun on vain osattava hävittää se. Yrttikokoelmia luomalla, prosessia seuraten rukouksella ja terveydellisillä toivotuksilla, ruumiin ja sielun paranemiselle, pappi auttoi vaikeimpien sairauksien hoidossa.
Hän poimi suuren osan tiedosta yrttien ominaisuuksista Ukrainan ja Romanian rajalla sijaitsevassa luostarissa, jossa hän työskenteli aloittelijana nuoruudessaan.
Maallisen elämänsä loppupuolella monet ihmiset kaikki alta Venäjältä menivät hoitoon Timashevskin luostariin. Monet pyhiinvaeltajat uskovat, että isä Georgen käsistä saatu apu paransi tapauksissa, joissa virallinen lääketiede kieltäytyi toipumasta. Pastori itse huomautti, että taudin vetäytymisessä ei ollut mitään ansioita, vain Herra parantaa ihmisten ruumiit ja sielut, ja hän itse on vain väline Kaitselmuksen käsissä.
kuuluisa kokoontuminen
Yrttikokoelma kaikkiin sairauksiin nykyään löytyy monista kaupoista. Sitä tarjotaan herkullisena, täyteläisenä teenä,vahvistaa kehoa ja parantaa monia sairauksia. Osassa huomautuksia on kirjoitettu, että tämä on luostarikokoelma, joka vastaan on koko luetteloa vakavista sairauksista, mukaan lukien syöpä.
Kokoelman kirjoittaja on isä George. Seos sisältää 16 yrttiä:
- salvia, nokkonen, immortelle;
- karhumarja, villiruusu, kamomilla;
- siankärsämö, lehmunkukka, koiruoho;
- kuivatut kukat, suolaiset, emojuuri, nokkonen;
- tyrninkuori, cudweed, koivun silmut.
Teen edut
Teen yrtit ovat olleet pitkään tunnettuja parantavista ominaisuuksistaan: ne vahvistavat kehoa, stimuloivat immuunijärjestelmää, auttavat poistamaan myrkkyjä ja auttavat kehoa torjumaan monia sairauksia. Isä George suositteli, että jokainen, joka tuli hänen luokseen hoitoon, lisäisi liemeen muutaman tippa pyhää vettä. Mutta hän piti hoidossa tärkeimpänä ihmisen sisäistä henkistä tilaa - parannusta, ehtoollista, sisäistä rukousta ja käskyjen noudattamista.
Tänään ja monia muita Pyhän Hengen Timashevskin luostarin rehtorin jättämiä hoitomaksuja voi ostaa luostarin kaupasta. Veljet kunnioittavat perustajan määräämiä perinteitä ja noudattavat tiukasti ohjetta yrittäen auttaa jokaista apua pyytävää pyhiinvaeltajaa tai seurakuntalaista.
Kuinka sinne pääsee
Pyhän Hengen Timashevsky-luostari sijaitsee Krasnodarin alueella, Timashevskin kaupungissa, Ystävyyskadulla, rakennuksessa 1.
Pääset luostariin seuraavastitapoja:
- Junalla rautatieasem alta "Krasnodar-1" asemalle "Timashevsk", sitten taksilla luostariin.
- Linja-autoasem alta "Krasnodar-2" säännöllisellä bussilla Timashevskin kaupungin rautatieasemalle, josta minibussit nro 11 kulkevat luostariin.
- Esikaupunkijunat lähtevät Rostov-on-Donista Krasnodariin pysähtyen Timashevskin kaupungin asemalla. Luostariin pääsee bussilla tai hyödyntää yksityisiä tarjouksia.
Luostari vastaanottaa pyhiinvaeltajia päivittäin klo 4.00-19.00. Järjestäytyneitä vierailijaryhmiä pyydetään varoittamaan vierailustaan etukäteen ilmoittamalla Timashevsky-luostarille saapumispäivä. Vierailijoita pyydetään noudattamaan luostarin yleisiä käyttäytymissääntöjä: ei pidä melua, käyttää asianmukaisia vaatteita, olla häiritsemättä munkkeja ja aloittelijoita heidän työstään ja yrittää omistaa aikaa rukoukseen.
