The Russian Bible Society on kristillinen ei-uskonnollinen järjestö, joka jakaa aktiivisesti Raamattua, tiettyjä Pyhän Raamatun osia Venäjän alueella. Se sai alkunsa v altakunnasta, ja nyt se on luotu Venäjän federaatiossa. Se on suurin raamattukokoelmien kustantaja.
laitos
Venäjän Raamattuseura perustettiin tammikuussa 1813 Pietarissa. Aloite tuli prinssi Golitsyniltä, ja keisari Aleksanteri I hyväksyi sen suoraan.
Ensimmäinen jäsenten kokous määritteli yhden peruskirjan tavoitteineen ja päämäärineen. Siellä esitettiin ajatus, että Raamattuseura osallistuisi Pyhän Raamatun levittämiseen koko maassa. Se myös kääntää Raamattua ja tarjoaa sen väestölle useilla kielillä edullisin hinnoin.
Toiminnan aloittaminen
Vuonna 1814 Raamattuseuran nimi oli alun perin venäläinen. Hänen toimintaansa kehitettiin aktiivisesti - pyhät kirjoitukset käännettiin 14 eri kielelle, noin 900 000 kappaletta siitä painettiin 26 kielellä. Aktiivinen osallistuminen tähänToiminnan ottivat arkkipiispa Filaret, filologi Vuk Karadzic, kuuluisa hahmo M. Speransky, M. Miloradovich, joka oli vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari. Venäjän Raamattuseuran suojelija Moskovassa oli keisari Aleksanteri I. Hän osoitti henkilökohtaisesti 25 000 ruplaa kertaluonteisesti ja sen jälkeen - 10 000 ruplaa vuosittain sen toiminnan sponsoroimiseksi.
Avaajaiset
Vuonna 1816 Venäjän Raamattuseura sai häneltä lahjaksi kartanon Pietarissa. Se oli tehty kivestä ja sijaitsi lähellä Katariinan kanavaa. Sinne perustettiin Venäjän Raamattuseuran kustantamo. Tänne avattiin myös kirjakauppa, jossa oli painovarasto. Myöhemmin Aleksanteri I lahjoitti kartanon Moskovan raamattuyhdistykselle.
Tiedetään, että sen edustajat olivat erittäin aktiivisesti yhteydessä muiden v altioiden vastaavien järjestöjen jäseniin. Tällä perusteella suhteet britteihin olivat erityisen läheiset.
Venäjän Raamattuseuran asema vaikeutui 1820-luvulla. Sitten prinssi Golitsyn poistettiin vallasta. Hän lakkasi toimimasta myös yhteiskunnan puheenjohtajana. Vuonna 1826 Raamattuseuran toiminta lopetettiin lopulta Nikolai I:n päätöksellä. Hänen omaisuutensa osoittautui siirretyksi Pyhälle synodille. Venäjän Raamattuseuran julkaisemat kirjat luovutettiin kirjapainolle. Seuran pääoma siirrettiin henkisille osastoille. Tämän seurauksena kaikki rahat käytettiin julkaisutoiminnan jatkamiseen, mutta Venäjän Raamattuseuran sijaan Pyhä synodi jakoi Raamattua.
Jakelu
Vuonna 1831 kansanministeriKoulutus K. Lieven päätti perustaa uuden tällaisen organisaation. Hänen asetuksellaan luotiin Evankelisen raamattuyhdistyksen peruskirja. RBO:n omaisuus siirrettiin tälle laitokselle. Johtajat olivat entisiä RBO:n jäseniä. Uudelle organisaatiolle siirrettiin aikaisempien aikojen Raamattuseuran Raamatun levitystehtävä lähes muuttumattomassa muodossa. Pyhää Raamattua levitettiin erittäin aktiivisesti Venäjän protestanttien keskuudessa.
Määritettäessä tarkoitusta, jota varten Raamattuseura perustettiin, on syytä ottaa huomioon, että sen edustajat jatkoivat Pyhän Raamatun kääntämistä venäjäksi. Kaikki vuonna 1816 alkaneet työt jatkuivat. Ainoa yleisesti hyväksytty käännös Raamatusta venäjäksi julkaistiin vuonna 1876 Raamattuseuran edustajien ponnistelujen ansiosta.
Vallankumouksen jälkeen
Kun vuoden 1917 vallankumoukselliset tapahtumat jylläsivät, uskonnollisen kirjallisuuden levittämisestä tuli vaikea tehtävä. Ja vasta vuonna 1956 julkaistiin Raamattu, joka painettiin toistuvasti seuraavina vuosina. Niiden määrä asukasta kohden jäi pieneksi. Silti kristinuskon kannattajat yrittivät löytää tapoja elvyttää RBO:n toimintaa. Heitä tukivat aktiivisesti vastaavien järjestöjen jäsenet muista v altioista.
Neuvostoliiton lopulla
Vuonna 1979 30 000 Raamattua toimitettiin koko unionin evankelisten baptistien neuvostolle. Tämän seurauksena toimitukset jatkuivat entistä suurempina määrinä. Ja kuitenkin, pyhien kirjoitusten määrä asukasta kohti näytti papeistariittämätön.
Vuonna 1990 Venäjän raamattuseuran toiminta Moskovassa aloitettiin uudelleen. Perustajina oli kymmenkunta henkilöä. Täällä yhdistyivät ortodoksisen, protestanttisen ja katolisen perinteen kantajat. Koko Venäjän patriarkka Aleksius II osallistui tämän järjestön talon avajaisiin.
Tähän asti RBO on jatkanut toimintaansa periaatteilla, jotka kerran muotoiltiin vuoden 1813 peruskirjassa. Raamattuseura jatkaa pyhien kirjoitusten painamista, kääntämistä ja julkaisemista. Siihen ei koskaan liity kommentteja.
Tällä hetkellä tämä järjestö on aktiivisesti mukana kääntämässä tekstejä venäläisten kansojen kielille kiinnittäen paljon huomiota Raamatun sisällön paljastavan viitekirjallisuuden julkaisemiseen.
Tänään
Venäjän Raamattuseuraa pidetään tällä hetkellä yhtenä suurimmista uskonnollisen kirjallisuuden kustantajista. Se julkaisee noin 500 000 kirjaa vuosittain. Ne jaetaan Venäjän ortodoksisen kirkon seurakuntien kesken, jotka sijaitsevat eri Venäjän alueilla. Toimituksia myös ulkomaille.
1800-luvun alussa tämän järjestön jäsenet pyrkivät kehittämään julkaisutoimintaa. RBO oli ensimmäinen maassa, joka otti käyttöön stereotyyppisen painomenetelmän. 1900-luvun loppuun mennessä hänen aloitteestaan kehitettiin menetelmiä ohuen paperin valmistamiseksi ja keksittiin uusi fontti.
osastot
RBO:lla on aluetoimistot - Pietari, Siperia, Vladivostok. Pietarissa keskeinen tehtävä on Pyhän Raamatun kääntäminen kielelleVenäjän federaation pienten kansallisuuksien kielet. Työskentelemme myös tieteellisten projektien parissa. Muut alueet keskittyvät Raamatun levittämiseen maassa ja ympäri maailmaa.
Katalogi
Julkaisuluettelo laajenee jatkuvasti - tällä hetkellä valmistetaan yli kolmesataa tuotetyyppiä. Tämä sisältää ääni-, video- ja painetut julkaisut. Niitä ostetaan sekä uskonnollisista että maallisista kaupoista eri puolilla maata.
Kuten 1800-luvun Raamattuseuran jäsenet, nykyiset jäsenet ovat sitoutuneet levittämään kirjoituksia. Tällä hetkellä julkaisuja lähetetään Länsi-Euroopan maihin, Yhdysv altoihin. Aktiivinen yhteistyö muiden maiden yhteiskuntien kanssa jatkuu.
Jakelu
Yksilöillä oli suuri rooli Raamatun levittämisessä koko Venäjän alueella. Joten skotti Melville, assyrialainen Yakov Delyakov, tanskalainen Otto Forchgamer, Sinklitia Filippova ja monet muut jättivät jälkensä.
Tiedot
Vuonna 1824 A. Shishkov otti maan opetusministerin virkaan. Hän keskeytti RBO:n toiminnan ilmaistaen ajatuksen, että ainoa hyväksyttävä käännös Pyhän Raamatun teksteistä on kirkon slaavilainen. Samana vuonna Metropolitan Seraphim Glagolevsky alkoi johtaa RBO:ta, ja hän toimitti keisarille tietoa siitä, että yhteiskunnan jäsenet olivat yhteydessä harhaoppiin. Joten hän perusteli organisaation sulkemisen tarpeen.
On huomionarvoista, että seuran osastot suljettiin kaikkialla Venäjällä. Kuitenkin Virossa, Liivinmaalla ja Kurinmaalla tämän järjestön jäsenten toimintaakeskittyi luterilaisten perinteiden kantajiin, ja raamattuyhdistysten työ jatkui täällä myös näiden Venäjän tapahtumien jälkeen.
Eri maat
Tämän ansiosta K. Lieven otti vuonna 1828 esille kysymyksen evankelikaalisen BO:n käyttöönotosta ennen Nikolai I:tä. Ja sitten keisari suostui. Keskuskonttori sijoittui Pietariin. Lievenistä tuli presidentti. Vuonna 1920 Viro, Latvia ja Liettua itsenäistyivät. Sitten näiden maiden raamattuyhdistykset muuttuivat ja harjoittivat raamattujen jakelua siihen hetkeen asti, kun nämä v altiot liittyivät Neuvostoliittoon vuonna 1940. Nykyiset järjestöt uskovat, että niiden perustamispäivä on 1813. Liettuan Raamattuseura on kuitenkin peräisin vuodesta 1992.
Toinen seura
Vuonna 1863, kun Aleksanteri II oli jo v altaistuimella, jonka hallituskausi oli hyvin liberaali, N. Astafjev avasi Seuran Pyhän Raamatun levittämiseksi Venäjällä. Aluksi se oli amatööriyhdistys, joka keräsi lahjoituksia. He ostivat Raamattuja mukanaan ja sitten jakelivat niitä alhaisilla hinnoilla. Seuran peruskirjassa kuvattiin raamattujen lahjoittamista köyhimmille ihmisryhmille. Peruskirja hyväksyttiin, ja seura toimi koko ajan Astafjevin johdolla hänen kuolemaansa saakka vuonna 1906.
Organisaation ja RBO:n välinen ero oli se, että osallistujat eivät olleet mukana käännös- ja julkaisutoiminnassa. He levittivät tekstejä vain koko Venäjälle. Kirjan jakelijat saivat luotolla, ja ortodoksisen kirkon pyhä synodi painoi ne. Kreikkalais-venäläinen kirkko. Varastot sijaitsivat Pietarissa ja Moskovassa. Rahoitusta vuodesta 1880 tuli vuonna 1816 perustetulta American Bible Societylta. Tämän ansiosta venäläisen järjestön toimintaa laajennettiin aktiivisesti. Kirjanvälittäjät olivat edustettuina myös Itä-Siperiassa, Amurin varrella, Keski-Aasiassa. Raamatun lahjoitusten määrä on kasvanut.
Vuosina 1863-1888 jaettiin 1 230 000 kirjaa. Näistä 85 000 lahjoitettiin edulliseen hintaan.
Moderni skandaali
Ei niin kauan sitten Venäjän Raamattuseurassa jylisesi kaikuva skandaali, joka johti siihen, että monet nykyajan perustajaisät, mukaan lukien arkkipappi A. Borisov, erosivat sen jäsenyydestä. Tämä tapahtui pääjohtajan ja kääntäjien välisten erimielisyyksien vuoksi M. Seleznevin johdolla. He käänsivät Vanhan testamentin.
Tämän käännöksen piti korvata vallankumousta edeltävät tekstit. Julkaisi työn tulokset vaiheittain. Työ valmistui lähes kokonaan kesällä 2010. Vain muodolliset menettelyt ovat jäljellä.
Vuotta aiemmin M. Seleznev ehdotti julkaisemisen lopettamista V. Kuznetsovan "skandaalisen" Uuden testamentin käännöksen julkaisun vuoksi, joka julkaistiin RBO:ssa 1990-luvulla ja tuli tunnetuksi venäjälle. kuluttajille nimellä "Good News". Käännös aiheutti paljon kritiikkiä.
Kuten papit huomauttivat, nykykielellä kirjoitettu Pyhän Raamatun teksti oli enemmän kuin "kiista yhteisasunnon keittiössä". Monet kutsuivat sitä Uuden testamentin desakralisaatioksi.
Seleznev pelkäsi, että Vanhan testamentin julkaiseminen samalla kannella tuon tulkinnan kanssa voisi olla vaarallista. Hän pelkäsi ortodoksisen yhteisön kielteistä reaktiota ja päätti aloittaa Uuden testamentin kääntämisen uudelleen. Hän itse kirjoitti, että Kuznetsovan kokemus on "pioneerin kokemus, ja meidän pitäisi olla hänelle kiitollisia siitä", että se on "rohkean käännöskokeen tulos". Hän työnsi tietoisesti pois tavanomaisesta ja virallisesta käännöksestä.
Seleznevin aloite sai kielteisen reaktion Venäjän raamattuseuran johtaj alta. Syyskokouksen kiihottamisen jälkeen Seleznev vastusti jo enemmistöä RBO:n jäsenistä.
Nämä tapahtumat herättivät organisaatiossa paljon syvempiä ongelmia. Kiistat syntyivät sen olemassaolon tarkoituksesta. Seleznev huomauttaa kannattavansa sitä, että Venäjän Raamattuseura ei harjoita pelkästään julkaisutoimintaa, vaan myös sen tutkimustyötä. Samaan aikaan yhteiskunnat useimmissa osav altioissa eivät yleensä käsittele jälkimmäistä. Toiminnanjohtaja Rudenko ja hänen kannattajansa olivat päinvastaisia. Seleznev huomautti, että Pyhän Raamatun tieteellisen kääntämisen jatkaminen tämän toiminnan päätyttyä Raamattuseuran puitteissa on hänen ja hänen kollegoidensa tärkein tehtävä. Tällä hetkellä ei ole instituutioita, jotka kääntäisivät Raamatun myös venäjäksi.
Samalla he uskovat vilpittömästi, että VanhaTestamentti on käännettävä uudelleen. He huomauttavat, että edellisessä painoksessa on monia puutteita. Aiemmin monet teologisten akatemioiden asiantuntijat ovat vahvistaneet jokaisen käännöksen. He testasivat toisiaan, käytiin aktiivisia keskusteluja. Mutta nykyään kirkko ei tee omia käännösprojektejaan. Ja heidän ilmestymisensä mahdollisuus on epämääräinen. Vuonna 2011 ilmoitettiin, että Seleznevin tekstien vanhat versiot poistetaan hyllyiltä. Ja niiden ostaminen on mahdollista vain "hyvien uutisten" avulla. Tällä hetkellä M. Seleznev on yleisen kirkon jatkokoulun Raamatun tutkimuksen osaston johtaja.
RBO on edelleen maan suurin raamatunjulkaisija. Se on edelleen samank altaisten järjestöjen verkoston jäsen. Heidän toimintaansa koordinoi United Bible Society.
