Vanhan Moskovan sydämessä sijaitseva Jumalanäidin syntymäluostari on yksi Venäjän vanhimmista luostareista. Luostari perustettiin 1300-luvun lopulla ja oli osa pääkaupunkia yli kuuden vuosisadan ajan. Luostari antoi nimensä kahdelle kadulle, joiden risteyksessä se sijaitsee - Rozhdestvensky Boulevard ja Rozhdestvenka.
Luostarin osoite: Moskova, Rozhdestvenka-katu, 20.
Kättyään 1900-luvulla yhdessä koko Venäjän ortodoksisen kirkon kanssa vakavien koettelemusten upokkaan, herännyt henkiin perestroikan vuosina, se on nykyään yksi maan johtavista henkisistä keskuksista.
Prinsessa Maryn lupaus
Siitä, mihin Moskovaan Syntymäluostari alun perin perustettiin, tutkijoilla ei ole yhteistä mielipidettä, mutta kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että tämä pääkaupungin historian tärkeä tapahtuma liittyy äidin prinsessa Maria Konstantinovnan nimeen. Kulikovon taistelun sankaristaPrinssi Vladimir rohkea. Hän lupasi (jos hänen poikansa palaa elossa taistelukentältä) perustaa luostarin taivaan kuningattaren kunniaksi. Täytettyään lupauksensa ja rakennettuaan luostarin prinsessa teki siinä legendan mukaan luostarivalan nimellä Marfa.
Kiistat akateemisessa maailmassa
Yleensä tämä versio tapahtumista ei kohtaa vastalauseita, kun taas käydään kiistoja siitä, mihin luostari tarkalleen ottaen perustettiin. Erään version mukaan se sijaitsi alun perin Kremlin sisällä ja siirrettiin nykyiselle paikalleen sata vuotta myöhemmin - jo suurruhtinas Ivan III:n aikana.
Monet historioitsijat kuitenkin pitävät kiinni versiosta, jonka mukaan syntymäluostari (Moskova) perustettiin juuri sinne, missä se nyt on. Heidän mielipiteensä perustuu siihen, että nämä maat kuuluivat 1300-luvun lopulla itse Kulikovon taistelun sankarille, ruhtinas Vladimir Rohkealle, ja hänen äitinsä, luostarin perustaja, asui täällä puupalatsissaan. Lisäksi luostarin katedraalissa sijaitsevat prinssi Dmitri Donskoyn kahden minin, Elenan ja Marian, haudat. Tämä viittaa myös siihen, että luostari sijaitsi täällä kauan ennen Ivan III:n hallituskauden alkua.
Moskovassa edelleen toimiva syntymäluostari on eräänlainen muistomerkki venäläisten voitolle Kulikovon taistelussa, ja tähän on useita syitä. Sen lisäksi, että sen perusti yhden tämän tapahtuman päähenkilön äiti, taistelun osallistujien leskistä tuli sen ensimmäiset asukkaat. Se loi myös suojan kaikille, jotka menettivät elättäjänsä taistelussa Mamain kanssa -aviomiehet, pojat ja veljet.
Ankaran säännön luostari
Säilyneiden tietojen mukaan Moskovassa tuolloin toimineiden kolmen luostarin joukossa Syntymäluostari erottui siinä hyväksytyn cenobittisen peruskirjan erityisellä tiukkuudella ja täydellisellä riippumattomuudella miesluostarien apottien toimista.. Naisten luostarin asema ei suinkaan estänyt miesmunkkeja vierailemasta sen seinien sisällä. Joten tiedetään, että XIV vuosisadan 90-luvulla siitä tuli lyhyeksi ajaksi Belozerskyn munkki Cyril turvapaikka.
Prinsessa Maria Konstantinovna, joka kuoli muutama vuosi sen jälkeen, kun hän perusti Moskovaan Syntymäluostarin, antoi siellä luostarivalan vähän ennen kuolemaansa ja hänet haudattiin pääkirkon alttarin alle. Hänen miniänsä, ruhtinas Vladimir Rohkean vaimo Elena Olgerdovna testamentti luostarille Moskovan lähellä olevat maansa, joihin kuului kuuluisa Pyhä järvi, johon legendan mukaan Moskovan perustaminen liittyy.
Kroniikan mukaan vuonna 1500 Moskova v altasi kauhean tulipalon, joka tapahtui usein aikakaudella, jolloin lähes kaikki sen rakennukset olivat puisia. Tuli tuhosi myös syntymäluostarin. Se kunnostettiin suurruhtinas Ivan III:n henkilökohtaisista ohjeista, ja hän määräsi rakentamaan siihen uuden kivikatedraalin. Sen vihkiminen, joka suoritettiin vuonna 1505, oli ikään kuin seurausta pian sen jälkeen kuolleen prinssin elämästä.
Suurruhtinas Vasili III:n synti
Bogoroditskyn syntymäluostarista (Moskova) on tullut monien tapahtumien näyttämö,sisällytetty kansalliseen historiaan. Joten syksyllä 1525 Vasili III:n hedelmätön vaimo Solomonia Saburova tonsoitiin väkisin nunnaksi. Tämä kirkon peruskirjan räikeä rikkominen pelasti Venäjän sisälliskiistoilta, jotka hänen veljensä saattoivat aiheuttaa perillisen puuttuessa.
Mutta kaikki ihmiset joutuivat maksamaan ruhtinaallisen synnin - toinen vaimo Elena Glinskaja synnytti Ivan Julman - hullun tyrannnin, joka tulvi maahan viattomien uhrien verellä. Muuten, kuusi kuukautta myöhemmin, hänen häidensä jälkeen kuningaskunnan kanssa, luostari paloi toisen kerran. Tällä kertaa syynä oli Moskovan historian suurin tulipalo vuonna 1547.
Seuraavat kaksi vuosisataa luostarin elämässä
Huolimatta alusta, täynnä dramaattisia tapahtumia, 1600-luku osoittautui erittäin suotuisaksi Jumalanäidin syntymän luostarille. Moskovassa tuli arvov altaa asettua Rozhdestvenkaan, ja monet korkeimman aateliston edustajat muuttivat tälle kadulle, joka kulki luostarin muurien ohi. Kirkkojen pysyvistä seurakunnista heistä tuli avokätisiä lahjoituksia luostarin kassaan, mikä mahdollisti monenlaisten rakennustöiden suorittamisen ja nosti merkittävästi sisarten itsensä elintasoa.
Seuraava 1700-luku toi merkittäviä muutoksia luostarin taloudelliseen tilanteeseen. Katariina II:n toteuttaman luostarimaiden maallistumisen, toisin sanoen niiden hylkäämisen ja siirtämisen v altion omistukseen, seurauksena sisaret menettivät kaikki suuret maat, jotka antelias lahjoittaja oli heille lahjoittanut. Mutta siinäSamalla he alkoivat saada v altion tukea, mikä mahdollisti tappioiden korvaamisen jossain määrin.
Napoleonin hyökkäys
1800-luvun silmiinpistävimmät tapahtumat luostarille liittyvät Napoleonin hyökkäykseen. Huolimatta siitä, että ranskalaiset ryöstivät kaiken, mikä jäi heidän silmään, suurin osa arvoesineistä piilotettiin ja säilytettiin turvallisesti. Niin sanottuja Rostopchin-julisteita ripustettiin säännöllisesti luostarin seinille - käsinkirjoitettuja vihollisuuksia koskevia raportteja, jotka jaettiin teatteriesitysten ohjelmina. He auttoivat suojelemaan väestöä kaikenlaisilta paniikkihuhuilta ja vahvistamaan heidän uskoaan hyökkääjien välittömään karkotukseen.
1900-luvun alussa luostarin alueella käynnistettiin laajamittainen rakennustyö, jota johti kuuluisa arkkitehti F. O. Shekhtel, mutta sen jälkeen kun bolshevikit v altasivat, heidän tulokset ylitettiin kokonaan.
Asukas joutui vankilaan
Vuonna 1922 luostari suljettiin. Kaikki arvoesineet takavarikoitiin ja nunnat häädettiin ilman eläkettä, ansaitsemattomana elementtinä. Siitä lähtien muinaisen luostarin seinillä on sijainnut sellaisia laitoksia kuin poliisiasema, klubi ja lopulta vankila, jonka kautta viranomaisten mukaan oli tie valoisampaan tulevaisuuteen. Koska bolshevikit eivät vaivautuneet huolehtimaan luostarin rakennusten suojelusta, niiden seinät huonontuivat ja rapistuivat.
Restauroitu pyhäkkö
Vasta vuonna 1993, perestroikan jälkeen, syntymäluostari palautettiin kirkolle ja korjaus- ja entisöintityön jälkeenhenkinen elämä uudistui hänessä. Nykyään kolme sen kirkkoa, jotka on vihitty Siunatun Neitsyt Marian syntymän, Kazanin Jumalanäidin ikonin ja Johannes Chrysostomosin kunniaksi, on kunnostettu ja herätetty henkiin. Perinteeksi on muodostunut, että joka vuosi 21. syyskuuta vietettävänä suojelusjuhlana pidetään patriarkaalinen jumalanpalvelus luostarin pääkirkossa.
Luostarissa on katekeesikursseja sekä kolmivuotinen naisten laulukoulu. Myöskään pieniä seurakuntalaisia ei unohdeta. Heille opetetaan ortodoksisuuden perusteita sunnuntaisin. Mutta päähuomio kiinnitetään liturgiseen elämään, johon osallistuu nunnien ohella lukuisia Moskovassa sijaitsevan Theotokos-syntymäluostarin seurakuntalaisia.
Siinä pidettävien jumalanpalvelusten aikataulu tuskin poikkeaa useimpien kotimaisten kirkkojen aikatauluista. Arkisin ne alkavat klo 7.00 ja sunnuntaisin klo 9.00. Iltarukoukset pidetään viikonpäivästä riippumatta klo 17.00 alkaen.
