St. Simeon the Stylite -kirkko Yauzan takana on ortodoksinen kirkko Moskovan Tagansky-alueella. Sillä on kaunista arkkitehtuuria, pitkä ja mielenkiintoinen historia. Artikkeli kertoo Simeon the Stylite temppelistä Yauzan takana, sen piirteistä ja historiasta.
Historia
Simeonin temppeli Yauzan takana rakennettiin vuonna 1600 Boris Godunovin asetuksella. Kuten tiedätte, hän nousi v altaistuimelle 1. syyskuuta 1598, päivänä, jolloin he muistavat Simeon Styliitin. Joidenkin historioitsijoiden mukaan kuningas määräsi tästä syystä rakentamaan kirkon hänen kunniakseen. Alun perin se rakennettiin puusta, mutta Simeonovskin temppeli mainittiin Simeonovskin temppelin mukaan kivenä jo 1600-luvun lopulla.
Vuonna 1731 kirkon jälleenrakentaminen aloitettiin lahjoittajien kustannuksella, mutta sitä ennen pyhä isä Peter Nikonov kääntyi seurakuntalaisten puolesta keisarinna Anna Ioannovnan puoleen saadakseen lupa töiden aloittamiseen. Sen vastaanottamisen jälkeen kappeli vihittiin temppelin arkistossa säilyneiden asiakirjojen mukaan saman vuoden marraskuussa Pyhän Nikolauksen nimeen. Kaksipyhitti Simeonin temppelin pää alttarin Yauzan takana.
Uusi rakentaminen
Vuonna 1752 Venäjän ortodoksisen kirkon elämässä tapahtui merkittävä tapahtuma - Pyhän Tapanin pyhäinjäännökset. Dmitri Rostovski. Hänen kanonisoinnin jälkeen pyhiinvaeltajat kaikki alta maasta ryntäsivät pyhäinjäännöksiin. Kirkkoihin alettiin rakentaa v altaistuimia hänen kunniakseen, ja temppeleissä, joissa pyhimyksen jäännökset olivat läsnä, yhä enemmän uskovia tuli joka päivä. Moskovassa Dmitri Rostovin kunniaksi vihittiin tuolloin yli 12 v altaistuinta. Simeon Styliitin temppelissä Yauzan takana, saatuaan pyhimyksen katoamattomat pyhäinjäännökset, päätettiin tehdä v altaistuin hänen kunniakseen.
Vuonna 1763 kangasvalmistaja A. I. Malinkov varaa vaikuttavan summan uuteen ruokasaliin, jossa on kaksi käytävää. Filantrooppi tuki myös uuden kellotornin rakentamista. Arkkitehti I. M. Nazarovista tuli ruokasalin projektin kirjoittaja. Rakentaminen valmistui vuonna 1768, käytävät pyhitettiin Dmitri Rostovin ja Pyhän Nikolauksen kunniaksi. Kellotornin rakentamista kuitenkin lykättiin tuntemattomista syistä.
Temppeli 1700-luvulla
Vuonna 1785 sen kehälle pystytettiin kirkon aita ja portit. On huomionarvoista, että ne ovat säilyneet tähän päivään asti. Neljä vuotta myöhemmin valmistuu uuden kellotornin rakentaminen, jolle varat on osoittanut A. I. Malinkov.
1700-luvun loppuun mennessä kirkko pääkappeliineen oli melko rappeutunut ja heräsi kysymys sen korjaamisesta. Temppelin rehtori Nikolai Fedorov anoi Metropolitan Platonillekirkon jälleenrakennus. Jonkin ajan kuluttua kirkon perustamiskirje vastaanotettiin metropoliitin siunauksen kera.
Vuonna 1792 suuret teollisuusyritykset I. R. Batashev ja S. P. Vasiliev, jotka olivat kirkon seurakuntalaisia, myönsivät tarvittavat varat Pyhän Tapanin kirkon jälleenrakentamiseen. Simeon Stylite Yauzan takana. Tämän muutoksen jälkeen seurakunta on säilynyt nykypäivään asti suurilla muutoksilla.
Uuden temppelin rakentaminen
Suzdalista kutsutut vapaamuurarit rakensivat nopeasti uuden kirkon. Temppelin suunnittelu edellytti sen rakentamista rotundin muodossa, jossa oli voimakas ja korkea kupoli. Kupolin korkeuden piti vastata pilarin korkeutta, jolla legendan mukaan Simeon Styliit vietti 37 vuotta.
Rakennustekniikkaa kuitenkin rikottiin, ja pystytetty temppeli romahti lähes välittömästi, kun taas ruokasali vaurioitui pahoin. I. R. Batashev ja muut seurakuntalaiset keräsivät jälleen tarvittavan summan kirkon rakentamiseen, mutta nyt seurakunta luovutti tontin, jolle valmistaja myöhemmin rakensi v altavan talon. Vuosisadan loppuun mennessä temppeli valmistui, mutta sen koristelu kesti pitkät 10 vuotta.
Uusi tuho
Kirkon viimeistelytöiden valmistumisen jälkeen syttyi vuoden 1812 isänmaallinen sota. Heillä ei ollut aikaa vihkiä temppeliä, koska Napoleonin armeija miehitti Moskovan. Kirkko kärsi suuresti ranskalaisten julmuuksista ja tulipalosta.
Napoleonin joukkojen voiton jälkeen Yauzan tuolla puolen Simeon Styliitin kirkon ministeritpalasi tuhkaan. Kaikki puurakennukset paloivat, ja äskettäin valmistunut kaunis temppeli muuttui palaneeksi kiviluurankoksi.
Vuoden 1813 loppuun mennessä pääkirkko kuitenkin korjattiin ja varustettiin kirkkotarvikkeilla seurakuntalaisten ja lahjoittajien avulla. Muiden käytävien entisöinti kesti vuoteen 1820 asti niiden suuren koon vuoksi ja myös sen vuoksi, että ne tuhoutuivat lähes kokonaan. Vuoden 1820 lopussa Dmitrijevskin kappeli kunnostettiin ja vihittiin käyttöön.
Tempelikompleksin entisöinti
Vastaan 1800-luvun puoliväliin kirkossa ei suoritettu päärakennustöitä, mutta se kuitenkin koristeltiin, mukaan lukien uusi ikonostaasi pääkappelille.
Vuonna 1852 yhden käytävän kattoon ilmaantui halkeamia ja tarkastus osoitti, että tukipalkit olivat mädäntyneet ikänsä vuoksi. Päätettiin - lyhyessä ajassa suorittaa kaikki korjaukset lisätuhojen välttämiseksi. Kaksi vuotta myöhemmin kaikki työt valmistuivat ja vihkiminen tapahtui.
Vuonna 1863 Simeon Styliitin kirkon historiaa rikastutti hyvä tapahtuma. Kauppiaat O. Tyulaev ja G. Voronin esittelivät temppelille uuden kellon, joka painaa 418 puntaa. Sen asentamista varten kellotornin seinät piti vahvistaa.
1800-luvun loppuun asti työ jatkui temppelin koristelun, uudelleenrakentamisen ja koristelun parissa. Tämän seurauksena kirkko rakennettiin klassiseen tyyliin. Pääneliön yläpuolelle kohotti korkea ja tilava rotunda, jossa oli portikot. Kupoliosa oli koristeltu lukarneilla (pyöreät ikkunat). Yläosan kruunasi ohut, siro rumpu, jossa oli pieni kupoli.
Kirkko 1900- ja 2000-luvuilla
1900-luvun 20-luvun puolivälissä oli mahdollisuus sulkea temppeli. Tämän vuoksi arkkipappi N. Benevolensky siirsi kirkon rehtorina tärkeimmät pyhäköt (Pyhä Simeon Styliitin kuva, Rostovin Pyhän Dmitryn ikoni ja hiukkanen hänen pyhäinjäännöstään) Esirukouskirkolle, joka oli lähellä. Vuonna 1929 Simeonovskin temppeli suljettiin. Esirukouskirkossa, jonne pyhäköt siirrettiin, vihittiin sivuv altaistuin Simeon Styliitin nimeen.
Simeonovskin temppelin tilat rakennettiin uudelleen ja varustettiin uudelleen. Rakennus siirrettiin Moskovan korkeakouluinstituutin toimiv altaan. Vuonna 1965 Moskovan kaupungin toimeenpanevan komitean alainen kaupungin henkilöstöhallinnon koulu sijaitsi sen seinien sisällä.
Vuonna 1995 jumalanpalvelukset aloitettiin uudelleen Simeon Styliitin kirkossa, ja itse kirkko siirrettiin Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttöv altaan. Juhlallisissa ja juhlavassa ilmapiirissä kaikki sen pyhäköt palasivat tänne, ja sen asteittainen entisöinti alkoi. Tällä hetkellä kirkossa toimii kirkon kuorolaulukoulu, pyhäkoulu, restaurointi- ja ikonimaalaustyöpajat sekä kustantamo.
Simeon the Styliten kirkko: arvostelut
Simeonin kirkossa vierailleiden seurakuntalaisten mukaan tämä on epätavallinen paikka täynnä kirkasta auraa, joka houkuttelee ja rohkaisee tulemaan tänne uudestaan ja uudestaan.
Paikalliset asukkaat ja pääkaupunkivieraat huomauttavat, että Simeonovskajan kirkko erottuu muista Moskovan kirkkojen taustasta. Sitä ei voi sekoittaa mihinkään muuhun. Juhlallisen klassismin tyyli on sen ainutlaatuinen arkkitehtoninen piirre.
Simeonovskin temppelissä koskaan vierailleiden arvostelujen mukaan tämä on yksi niistä monista paikoista Moskovassa, jossa sinun tulee ehdottomasti käydä. Täällä opit sen monimutkaisesta ja mielenkiintoisesta historiasta sekä voit ihailla sen kaunista sisä- ja ulkokoristetta. Valokuva Simeon the Styliitin kirkosta osoittaa sen eksotiikkaa verrattuna perinteiseen venäläiseen temppeliarkkitehtuuriin. Esteettisen kauneuden lisäksi voit tuntea tämän paikan hyväntahtoisen energian, joka houkuttelee tuhansia seurakuntalaisia.
