Kysymykseen siitä, mikä Raamattu on, ei voida vastata lyhyesti. 3. vuosisadalla eKr. Egyptin kuningas Ptolemaios halusi saada kreikkalaisen Raamatun käännöksen Aleksandrian kirjastoon. Mutta Juudeasta lähetetyt 72 kääntäjää eivät tienneet mitä kääntää. Ja he selittivät sen seuraavalla tosiasialla. Raamatun hepreankielisessä tekstissä on useita tekstitasoja. Ensin luetaan sanat, sitten tietyt kirjaimet lasketaan: kukin 7, sitten jokainen 10, kukin 50. Ja saadaan uusi teksti, joka toimii tulkintana edellisestä. Ptolemaios määräsi, että vain pääteksti käännetään. Joten Septuaginta syntyi - Vanhan testamentin kirjojen käännös muinaiseksi kreikaksi. Mutta se on vain Raamatun tarina. Ja jos katsot maailmallisesta näkökulmasta, kysymyksellä siitä, mikä Raamattu on, on suora vastaus: Raamattu on kokoelma kirjoja, jotka on jaettu kahteen osaan: Vanhaan Testamenttiin ja Uuteen testamenttiin.
Vanhan testamentin tekstit, jotka on kirjoitettu ennen Kristuksen tuloa, voivat ollajaettu neljään ryhmään:
- lakikirjat;
- historialliset kirjat;
- oppikirjat;
- profeetalliset kirjat.
Lakikirjoja (heprean laki on Toora) kutsutaan muuten Mooseksen Pentateukiksi, ja ne koostuvat seuraavista kirjoista:
- Oleminen - kertoo maailman ja ihmisen luomisesta, Jumalan kaikkiv altiudesta, hänen viisaudestaan ja suuresta rakkaudestaan, jonka ilmentymä oli ihmisen luominen omaksi kuvakseen ja k altaisekseen. Genesis kuvaa suurinta tragediaa - ihmisen lankeemusta ja hänen karkottamista paratiisista.
- Exodus - puhuu juutalaisten uudelleensijoittamisesta Egyptistä. Tämän kirjan ydin on suurin tapahtuma, Siinain ilmestys. Tämä on tarina siitä, kuinka Mooses sai 10 käskyä Jumal alta.
- Leviticus on kirja Vanhan testamentin papistosta.
- Luvut - kertoo Israelin heimojen lukumäärästä ja jatkaa myös kuvausta juutalaisten vaelluksista erämaassa.
- Mooses - Mooses toistaa käskyt uudelle sukupolvelle, joka syntyi Exoduksen aikana.
Lainkirjoissa Jumala opetti ihmisille vanhurskauden lain valmistaakseen heidät hyväksymään Kristuksen tuoman rakkauden lain.
Historiakirjoja ovat:
- Josuan kirja - puhuu luvatun maan valloittamisesta.
- Israelin tuomarit - kattaa ajanjakson Kanaanin valloituksesta kuninkaallisen vallan syntymiseen. Sillä tuohon aikaan juutalaisilla oli maailman ainoa teokraattinen v altio.
- Ruth on lisäys edelliseen kirjaan, jossa painotetaan yksinkertaisen elämäkertaaihmiset.
- Kings (1-4) – kuvaa historiallista kuilua kuningas Saulin hallituskauden ja Nebukadnessarin ensimmäisen temppelin tuhon välillä.
- Cronicles - lisäys edelliseen kirjaan.
- Esran ensimmäinen kirja - sisältää yksityiskohtaisen kuvauksen juutalaisten paluusta Babylonin vankeudesta sekä toisen temppelin rakentamisesta.
- Nehemian kirja - täydentää edellistä kirjaa ja paljastaa juutalaisen kansan henkisen herätyksen yksityiskohdat.
- Esther - tämä kirja kertoo juutalaisen Purimin loman alkuperästä.
Näiden kirjojen yleiskatsaukset mahdollistavat Luojan huolenpidon ymmärtämisen historian tapahtumissa ja Jumalan aktiivisen osallistumisen ihmisten elämään. Hyväntekeväisyydestään Herra pyrkii oikaisemaan ihmisen syntistä luontoa, kääntämään hänet pois epäjumalien palvelemisesta ja kääntämään hänet itsensä puoleen.
Opettavat kirjat – tekstit ovat olemukseltaan opettavia. He opettavat ihmistä suhtautumaan arjen tapahtumiin unohtamatta Jumalaa ja hänen käskyjään:
- Jobin kirja - kuvaa Vanhan testamentin suuren vanhurskaan Jobin elämää.
- Salomon kirjat - anna meille runollinen prototyyppi kirkosta Kristuksen morsiamena.
- Ps alteri on erityinen osa Vanhan testamentin tekstejä. Ennen vanhaan Venäjällä he oppivat aakkoset siitä. Tämä on korvaamaton rukouksen lähde, ja jokainen jumalanpalvelus on täynnä tämän kirjan rukouksia. Mutta mikä tärkeintä, Ps alteri on täynnä eläviä profetioita Kristuksesta.
Profeetalliset kirjat ovat neljän suuren profeetan kirjoja: Jesajan, Jeremian, Hesekielin ja Danielin. Ja myös kaksitoistamuut pienet profeetat. Melkein kaikki tärkeimmät profetiat liittyivät jollain tavalla Jeesuksen Kristuksen syntymään.
Lisäksi tulee mainita ei-kanoniset tekstit. Niitä pidetään sellaisina, koska niitä ei ole säilytetty heprean alkuperäisessä kielessä. Niiden joukossa ovat Sirakin pojan Jeesuksen viisaus, Salomon viisauden kirja, Tobit ja jotkut muut. Nämä kirjat eivät sisälly kaanoniin, mutta ne sisältyvät Septuagintaan hyödyllisinä ja opettavina. Tietenkin ryhmiin jakaminen on ehdollista. Profeetallisissa kirjoissa on monia historiallisia tosiasioita, ja historiallisissa kirjoissa on profetioita.
Se osa pyhistä kirjoituksista, joka kirjoitettiin Kristuksen syntymän jälkeen, on nimeltään Uusi testamentti, ja se on kokonaan omistettu yhdelle keskeiselle teemalle ja yhdelle poikkeukselliselle henkilölle - Jeesukselle Kristukselle, joka on sekä täydellinen hyvyys että täydellinen uutuus. ihmiskunnan historiaa. Voimme sanoa, että Uusi testamentti on yksi hieno kirja, joka puolestaan koostuu 27 kirjasta. Ei tietenkään määrällä, vaan tärkeysasteen perusteella. Uuden testamentin tekstien perustana ovat 4 evankeliumia:
- Matteelta;
- markilta;
- Lukasta;
- Johnelta.
Gospel kreikaksi tarkoittaa "hyviä uutisia". Ja tämän viestin toi Kristus itse, ja tämä sanoma on Kristus. Evankeliumi puhuu Kristuksen jumalallisesta alkuperästä, hänen ihmeellisestä syntymästään neitseestä, poikkeuksellisesta viisaudesta, kärsimyksestä ristillä, kuolemasta, hänen loistavasta ylösnousemuksestaan ja taivaaseen nousustaan. Muihin Uuden testamentin kirjoihin verrattuna evankeliumi on peruskirjatotta.
Pyhien apostolien teot voidaan lukea Uuden testamentin historiallisten kirjojen ansioksi. Tämä kirja kertoo ensimmäisten kristittyjen yhteisöjen elämästä, apostolisista saarnoista. Uuden testamentin teksteihin sisältyy myös 21 p. Apostolit. Ne ovat lausunto kristillisen uskon perustotuuksista.
Kaikkien Uuden testamentin kirjojen joukossa on yksi erityinen - Apokalypsi. Tämä kreikkalainen sana tarkoittaa "ilmoitusta". Tästä kirjasta opimme kirkon ja maailman tulevasta kohtalosta, kirkon kovasta taistelusta kaikkia pahoja vastaan, historian lopusta, Jeesuksen Kristuksen voitosta ja Jumalan karitsan voitosta v altojen yli pimeydestä.
Tästä Ortodoksinen Raamattu koostuu ja miten sitä tulkitaan. Mutta tämä ei anna lopullista vastausta kysymykseen, mikä Raamattu on. Apostoli Paavalin mukaan, jos henkilö lukee Raamattua eikä usko Kristukseen, hänen mielensä on sokaissut ja hänen mielessään on verho. Tähän asti juutalaiset ovat Raamattua lukiessaan ymmärtäneet vain sanat, mutta eivät itse Pyhän Raamatun merkitystä. On syytä selventää, että Paavali tarkoitti juutalaisilla ihmisiä, jotka eivät usko Kristukseen Jumalan poikana.
Noin 200 vuotta sitten pyhä Serafim Sarovin vastasi kysymykseen, millaista Raamattu on, näin: Raamattu on Jumalan innoittama kirja, jota lukiessa voit keskustella Jumalan kanssa. Jos luet Vanhaa testamenttia, puhut Jumalalle, ja jos luet evankeliumia, niin Herra puhuu sinulle. Jos joku lukee koko Raamatun tarkkaavaisesti, Herra ei jätä tätä saavutusta ja palkitsee tätä askeettia ymmärryksen lahjalla.
Niin monta vuotta on kulunut, mutta kukaan ei ole kiistänyt pyhän sanojavanha mies. Voisiko se olla?
