Modernit ja primitiiviset uskonnot ovat ihmiskunnan uskomus, että jotkin korkeammat voimat hallitsevat paitsi ihmisiä, myös erilaisia prosesseja universumissa. Tämä koskee erityisesti muinaisia kultteja, koska tieteen kehitys oli tuolloin heikkoa. Ihminen ei voinut selittää tätä tai tuota ilmiötä millään muulla tavalla, paitsi jumalallisen väliintulon avulla. Usein tämä lähestymistapa maailman ymmärtämiseen johti traagisiin seurauksiin (inkvisitio, tiedemiesten polttaminen roviolla ja niin edelleen).
Siellä oli myös pakko-aikaa. Jos henkilö ei hyväksynyt uskoa, häntä kidutettiin ja kidutettiin, kunnes hän muutti näkemystään. Nykyään uskonnon valinta on vapaa, ihmisillä on oikeus valita oma maailmankuvansa.
Mikä uskonto on vanhin?
Primitiivisten uskontojen syntyminen juontaa juurensa pitkältä aj alta, noin 40-30 tuhatta vuotta sitten. Mutta mikä usko tuli ensin? Tieteilijöillä on asiasta erilaisia näkemyksiä. Jotkut uskovat, että tämä tapahtui, kun ihmiset alkoivat havaita toistensa sieluja, toiset - noituuden ilmaantumisen myötä, toiset ottivat perustaneläinten tai esineiden palvonta. Mutta itse uskonnon syntyminen on suuri uskomusten kokonaisuus. On vaikea asettaa etusijalle yksikään niistä, koska tarvittavia tietoja ei ole. Arkeologien, tutkijoiden ja historioitsijoiden saama tieto ei riitä.
On mahdotonta olla ottamatta huomioon ensimmäisten uskomusten jakautumista koko planeetalla, mikä johtaa johtopäätökseen, että yritykset etsiä muinaista uskontoa ovat laittomia. Jokaisella olemassa olevalla heimolla oli silloin oma palvonnan kohde.
Voidaan vain sanoa yksiselitteisesti, että jokaisen uskonnon ensimmäinen ja myöhempi perusta on usko yliluonnolliseen. Se ilmaistaan kuitenkin eri tavalla kaikkialla. Kristityt esimerkiksi palvovat Jumalaansa, jolla ei ole lihaa, mutta joka on kaikkialla läsnä. Se on yliluonnollista. Afrikkalaiset heimot puolestaan suunnittelevat jumalansa puusta. Jos he eivät pidä jostakin, he voivat leikata tai lävistää suojelijansa neulalla. Tämä on myös yliluonnollista. Siksi jokaisella modernilla uskonnolla on vanhin "esi-isänsä".
Milloin ensimmäinen uskonto ilmestyi?
Aluksi primitiiviset uskonnot ja myytit ovat tiiviisti kietoutuneet toisiinsa. Nykyaikana on mahdotonta löytää tulkintaa joistakin tapahtumista. Tosiasia on, että heidän primitiiviset ihmiset yrittivät kertoa jälkeläisilleen mytologian avulla, koristelemalla ja/tai ilmaistaen itseään liian kuvaannollisesti.
Kysymys siitä, milloin uskomukset syntyvät, on kuitenkin edelleen ajankohtainen. Arkeologit väittävät, että ensimmäiset uskonnotilmestyi homo sapiensin jälkeen. Kaivaukset, joiden hautaukset juontavat juurensa 80 tuhatta vuotta sitten, osoittavat ehdottomasti, että muinainen ihminen ei ajatellut muita maailmoja ollenkaan. Ihmiset vain haudattiin ja siinä se. Ei ole todisteita siitä, että tähän prosessiin olisi liittynyt rituaaleja.
Myöhemmissä haudoissa on aseita, ruokaa ja joitain taloustavaroita (30-10 tuhatta vuotta sitten tehdyt hautaukset). Tämä tarkoittaa, että ihmiset alkoivat ajatella kuolemaa pitkänä unena. Kun ihminen herää, ja tämän täytyy tapahtua, on välttämätöntä, että olennainen on hänen vieressään. Haudatut tai poltetut ihmiset saivat näkymättömän aavemaisen muodon. Heistä tuli eräänlaisia perheen huoltajia.
Oli myös aikakausi ilman uskontoja, mutta nykyajan tutkijat tietävät siitä hyvin vähän.
Syyt ensimmäisten ja myöhempien uskontojen syntymiselle
Primitiiviset uskonnot ja niiden ominaisuudet ovat hyvin samank altaisia kuin nykyajan uskomukset. Erilaiset uskonnolliset kultit toimivat tuhansien vuosien ajan omien ja v altion etujen mukaisesti ja vaikuttivat laumaan psykologisesti.
Muinaisten uskomusten esiintymiseen on 4 pääsyytä, eivätkä ne eroa nykyisistä uskomuksista:
- Äly. Ihminen tarvitsee selityksen jokaiselle hänen elämässään tapahtuvalle tapahtumalle. Ja jos hän ei voi saada sitä tietämyksensä ansiosta, hän saa varmasti havainnon perustelun yliluonnollisen väliintulon kautta.
- Psykologia. Maallinen elämä on rajallista, eikä kuolemaa voi vastustaa,ainakin toistaiseksi. Siksi ihminen on vapautettava kuoleman pelosta. Uskonnon ansiosta tämä voidaan tehdä melko menestyksekkäästi.
- Moraali. Ei ole yhteiskuntaa, joka olisi olemassa ilman sääntöjä ja kieltoja. On vaikea rankaista ketään, joka rikkoo niitä. Näitä toimia on paljon helpompi pelotella ja estää. Jos ihminen pelkää tehdä jotain pahaa, koska yliluonnolliset voimat rankaisevat häntä, rikkojien määrä vähenee merkittävästi.
- politiikka. Minkä tahansa v altion vakauden ylläpitämiseksi tarvitaan ideologista tukea. Ja vain tämä tai tuo usko voi tarjota sen.
Näin uskontojen esiintyminen voidaan pitää itsestäänselvyytenä, koska syitä tähän on enemmän kuin tarpeeksi.
Totemismi
Primitiivisen ihmisen uskontojen tyypit ja niiden kuvaukset tulisi aloittaa totemismista. Muinaiset ihmiset asuivat ryhmissä. Useimmiten nämä olivat perheitä tai heidän yhdistyksiään. Yksin ihminen ei pystynyt tarjoamaan itselleen kaikkea tarpeellista. Näin syntyi eläinten palvonnan kultti. Seurakunnat metsästivät eläimiä ravinnoksi, jota ilman ne eivät voineet elää. Ja totemismin esiintyminen on varsin loogista. Näin ihmiskunta kunnioitti toimeentuloaan.
Totemismi on siis uskomus, jonka mukaan yksi perhe liittyy veren kautta johonkin tiettyyn eläimeen tai luonnonilmiöön. Niissä ihmiset näkivät suojelijoita, jotka auttoivat, tarvittaessa rankaisivat, ratkaisivat konflikteja ja niin edelleen.
Totemismissa on kaksi piirrettä. Sisään-Ensinnäkin jokainen heimon jäsen halusi ulkoisesti muistuttaa eläintään. Esimerkiksi jotkut Afrikan asukkaat löivät alemmat hampaansa näyttääkseen seepr alta tai antiloopilta. Toiseksi toteemieläintä ei voitu syödä, ellei rituaalia noudatettu.
Totemismin nykyaikainen jälkeläinen on hindulaisuus. Täällä jotkut eläimet, useimmiten lehmä, ovat pyhiä.
Fetishismi
On mahdotonta ajatella primitiivisiä uskontoja, jos ei oteta huomioon fetisismiä. Se oli usko, että joillakin asioilla on yliluonnollisia ominaisuuksia. Erilaisia esineitä palvottiin, siirrettiin vanhemmilta lapsille, pidettiin aina käsillä ja niin edelleen.
Fetishismia verrataan usein taikuuteen. Kuitenkin, jos se on läsnä, se on monimutkaisemmassa muodossa. Magic auttoi lisäämään vaikutusta johonkin ilmiöön, mutta ei vaikuttanut sen esiintymiseen millään tavalla.
Toinen fetisismin piirre on, että esineitä ei palvottu. Heitä kunnioitettiin ja kohdeltiin kunnioittavasti.
Fetishismin jälkeläisiä voidaan pitää mitä tahansa modernia uskontoa, koska kaikkialla on tiettyjä esineitä, jotka auttavat luomaan yhteyden Jumalaan. Nämä ovat kuvakkeita, ristejä, puolikuuta, pyhiä jäänteitä, amuletteja ja niin edelleen.
Magia ja uskonto
Primitiiviset uskonnot eivät olleet ilman taikuutta. Se on joukko seremonioita ja rituaaleja, joiden jälkeen uskottiin, että oli mahdollista hallita joitain tapahtumia, vaikuttaa niihin kaikin mahdollisin tavoin. monet metsästäjätsuoritti erilaisia rituaalitansseja, jotka tekivät pedon löytämisen ja tappamisen onnistuneemman.
Magian näennäisestä mahdottomuudesta huolimatta hän muodosti useimpien nykyaikaisten uskontojen perustan yhteisenä elementtinä. Esimerkiksi uskotaan, että riitillä tai rituaalilla (kasteen sakramentti, hautajaiset ja niin edelleen) on yliluonnollinen voima. Mutta sitä tarkastellaan myös erillisessä muodossa, joka eroaa kaikista uskomuksista. Ihmiset lukevat kortteja, kutsuvat henkiä tai tekevät mitä tahansa nähdäkseen kuolleet esi-isänsä.
Animismi
Primitiiviset uskonnot eivät olleet ilman ihmissielun osallistumista. Muinaiset ihmiset ajattelivat sellaisia käsitteitä kuin kuolema, uni, kokemus ja niin edelleen. Tällaisten pohdiskelujen seurauksena syntyi usko, että jokaisella on sielu. Myöhemmin sitä täydennettiin sillä, että vain ruumiit kuolevat. Sielu siirtyy toiseen kuoreen tai on olemassa itsenäisesti erillisessä toisessa maailmassa. Näin syntyy animismi, joka on uskoa henkiin, viittaavatpa ne henkilöön, eläimeen tai kasviin.
Tämän uskonnon erikoisuus oli, että sielu saattoi elää loputtomiin. Kun ruumis kuoli, hän puhkesi ja jatkoi hiljaa olemassaoloaan, vain eri muodossa.
Animismi on myös useimpien nykyaikaisten uskontojen esi-isä. Ideoita kuolemattomista sieluista, jumalista ja demoneista - kaikki tämä on sen perusta. Mutta animismi on olemassa myös erikseen, spiritualismissa, uskossanäytteitä, kokonaisuuksia ja niin edelleen.
shamanismi
Et voi katsoa primitiivisiä uskontoja erottamatta papistoa. Tämä näkyy parhaiten shamanismissa. Itsenäisenä uskonnona se ilmestyy paljon myöhemmin kuin edellä käsitellyt ja edustaa uskoa, että välittäjä (shamaani) voi kommunikoida henkien kanssa. Joskus nämä henget olivat pahoja, mutta useammin he olivat ystävällisiä ja neuvoivat. Shamaaneista tuli usein heimojen tai yhteisöjen johtajia, koska ihmiset ymmärsivät, että he olivat yhteydessä yliluonnollisiin voimiin. Siksi, jos jotain tapahtuu, he pystyvät suojelemaan heitä paremmin kuin joku kuningas tai khaani, joka voi tehdä vain luonnollisia liikkeitä (aseet, joukot ja niin edelleen).
Shamanismin elementtejä on käytännössä kaikissa moderneissa uskonnoissa. Uskovat kohtelevat erityisesti pappeja, mullahia tai muita palvojia uskoen olevansa korkeampien voimien suoran vaikutuksen alaisia.
Epäsuositut primitiiviset uskonnolliset vakaumukset
Alkuperäisten uskontojen tyyppejä on täydennettävä joillakin uskomuksilla, jotka eivät ole yhtä suosittuja kuin totemismi tai esimerkiksi magia. Niiden joukossa on maatalouskultti. Maataloutta johtaneet primitiiviset ihmiset palvoivat eri kulttuurien jumalia sekä itse maapalloa. Siellä oli esimerkiksi maissin, papujen ja niin edelleen suojelijoita.
Maatalouskultti on hyvin edustettuna nykypäivän kristinuskossa. Täällä Jumalan äiti on edustettuna leivän suojelijana, George - maatalous, profeetta Elia - sade jaukkonen ja niin edelleen.
Siksi uskonnon primitiivisiä muotoja ei voida tarkastella lyhyesti. Jokainen ikivanha uskomus on olemassa tähän päivään asti, vaikka se onkin menettänyt kasvonsa. Riitit ja sakramentit, rituaalit ja amuletit - kaikki nämä ovat osa primitiivisen ihmisen uskoa. Ja nykyaikana on mahdotonta löytää uskontoa, jolla ei olisi vahvaa suoraa yhteyttä vanhimpiin kultteihin.
