Joka vuosi, viikko helluntain jälkeen, Petrovskin paasto alkaa. Milloin se on peräisin, riippuu pääsiäispäivästä ja sitä seuraavasta helluntaista 50 päivää myöhemmin. Sen loppu on aina sama kuin pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin juhlapäivä, joiden kunniaksi se perustettiin - heinäkuun 12. Siten Petrovskin paaston alku muuttuu, mutta loppu ei. Tästä syystä sen kesto voi olla 8 - 42 päivää. Ihmiset kutsuvat tätä viestiä usein Petrovkaksi.
Apostolit Pietari ja Paavali
Nämä suurimmat Jumalan palvelijat, joita heidän ansioidensa vuoksi kutsuttiin korkeimmiksi apostoleiksi, olivat maallisessa elämässään täysin vastakkaisia ihmisiä, ei ainoastaan yhteiskunnan eri sosiaalisiin kerroksiin kuulumisen, vaan myös kehityksensä ja mielenterveyden suhteen. Lisäksi, jos toinen heistä - Pietari - oli Kristuksen opetuslapsi hänen maallisen elämänsä päivinä, niin toinen - Paavali - ei koskaan kyennyt henkilökohtaisesti tarkastelemaan Vapahtajaa ja ryhtyi palvelemaan häntä taivaaseenastumisen jälkeen.
Apostoli Pietarista, apostoli Andreas Ensikutsutun vanhemmasta veljestä, tiedetään, että hän oli yksinkertainen kalastaja, köyhä ja lukutaidoton. Hän ei koskaan oppinut muuta kuin taitonsa, ja kaikki hänen elämänsä huolet rajoittuivat hänen jokapäiväiseen leipäänsä, jonka hän ansaitsi kovalla työllä. Pietari uskoi välittömästi Kristukseen kaikesta sielustaan ja seurasi häntä kaikki hänen maallisen palveluksensa päivät. Hän oli tavallinen heikko ihminen ja pelkuruutensa vuoksi kielsi Opettajan kolme kertaa, mutta syvimmän parannuksen ansiosta hänestä tuli kivi, jolle Kristuksen kirkon rakennus pystytettiin.
Toisin kuin Pietari, apostoli Paavali oli jaloa alkuperää, hän oli paljon lukenut, koulutettu mies ja elämänsä alussa leppymätön kristittyjen vainooja. Kun Herra täytti hänen sydämensä tosi uskolla, hän suuntasi kaiken sielunsa kiihkon ja mielensä voiman opetuksensa saarnaamiseen. Samalla kiihkolla, jolla hän oli aiemmin vainonnut Kristuksen opetuslapsia, uskottuaan hänestä tuli heidän mentori ja tuki. Petrovskin paasto perustettiin näiden kahden ihmisen muistoksi, ja se ilmentää epäitsekästä uskoa ja kylmää mieltä, jota moninkertaistaa voima ja energia - ominaisuudet, jotka muodostavat todellisen lähetyssaarnaajan.
Petrovsky-postin perustaminen
Näiden suurten Jumalan palvelijoiden kunnioittaminen alkoi kristinuskon ensimmäisinä vuosisatoina. Samaan aikaan kirkko perusti myös Petrovskin postin. Se levisi erityisen laajalle sen jälkeen, kun heidän kunniakseen pystytettiin temppeleitä Roomaan ja Konstantinopoliin. Se oli Konstantinopolin kirkon vihkimispäivä - heinäkuun 12. -, joka valittiin juhlimaan näiden korkeimpien apostolien muistoa.
Venäjällä tämä loma ja sitä edeltävä Petrovski-postausilmestyi muinaisina aikoina. Tavallisissa ihmisissä häntä kutsuttiin usein "Petroviksi" ja joskus jopa "Petrovka-nälkälakoksi". Täällä ei ole epäkunnioitusta uskontoa kohtaan, juuri noina aikoina, jolloin Petrovskin paasto alkaa, viime vuoden satovarastot olivat loppumassa, ja uuteen oli vielä hyvin pitkä aika - tästä syystä nälänhätä ja katkeran ironinen nimi.
Nimen selitys
Joskus ihmisillä, jotka eivät kuulu kirkkoon, mutta jotka osoittavat kiinnostusta ortodoksisia arvoja kohtaan, on tämän julkaisun otsikkoon liittyvä kysymys. He ovat hämmentyneitä siitä, että kirkon kahdelle suurimmalle pilarille omistetun loman aattona perustettu Petrovsky-posti kantaa vain toisen nimeä. Eikö tämä osoita apostoli Pietarin hallitsevaa roolia? Ei tietenkään, he ovat täysin tasa-arvoisia teoissaan ja ansioissaan, ja viran nimi perustettiin yksinomaan sen eufonian vuoksi.
Jumalan uuden liiton perustaminen
Vastaus siihen löytyy kirkon pyhien isien kirjoituksista. He huomauttavat, että se, mitä tapahtui viidentenäkymmenentenä päivänä Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen haud alta poistumisen jälkeen, Pyhän Hengen laskeutuminen apostolien päälle on Jumalan Uuden testamentin täyttymys ihmisten kanssa.
Tämä uusi Siionin laki, joka on kaiverrettu ihmisten sydämiin, on korvannut vanhan - Siinain, jonka käskyt kaiverrettiin kivitauluihin. Tänä päivänä Pyhän Hengen armo lähetettiin alasvahvistaa pyhän kirkon lapsia heidän taistelussaan Kristuksen kanssa. Petrovsky-posti perustettiin sielun ja ruumiin puhdistamiseksi ennen niin tärkeän tehtävän suorittamista. Itse helluntaijuhlan päivinä se olisi sopimatonta, koska tämä on aika, jolloin Vapahtaja oleskelee opetuslastensa kanssa.
Mitä he syövät Petrovskin paastona?
Ja lisää tärkeää tietoa kaikille. Kysymys, jonka jokainen, joka aikoo pitää Petrovskin paaston ensimmäistä kertaa, kysyy: mitä voit syödä näinä päivinä? On heti huomattava, että se ei ole niin tiukka kuin suuri paasto. Vain lihan ja maidon syöminen ei ole siunattua. Kalaruoat ovat sallittuja kaikkina päivinä paitsi keskiviikkona ja perjantaina. Lisäksi viinin juominen ei ole kiellettyä lauantaisin, sunnuntaisin ja temppelipyhinä.
On myös tärkeää ottaa huomioon sellainen yksityiskohta, että jos Petrovskin paaston kalenteri on jonakin vuonna kehittynyt siten, että sen loppu - pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin juhla - osuu keskiviikkoon tai perjantaina, niin tämä päivä on myös osa paastoa, vaikkakin tietyin myönnytyksin. Kaikissa muissa tapauksissa lomalla ei paastoa.
Työskentele itsesi kanssa
Mutta ei vain ruokarajoituksiin sisälly Petrovsky-paasto. Mitä voit syödä ja mitä et, on helppo selvittää. On tärkeää ymmärtää syvästi, että paasto on ennen kaikkea työtä oman sielun tilan parissa, jossa pikaruoan ja tavallisen maallisen viihteen hylkääminen on vain apuväline. Tämä sääntö on täysin yhdenmukainen jokaisen ortodoksisen kirkon perustaman viran kanssa, muttaPetrovskilla on tässä suhteessa omat erityispiirteensä.
Tottelevaisuus evankeliumille
Tosiasia on, että paasto perustettiin pyhien apostolien juhlan kunniaksi - Kristuksen ylösnousemuksen saarnaajien, jotka avasivat Jumalan v altakunnan ovet kaikille, jotka uskoivat häneen. Apostolaatin päätehtävä määritellään Jumalan sanan palvelemisessa. Ajan myötä tämä kuuliaisuus annettiin kirkon hierarkkeille - piispoille ja papeille. Heistä tuli apostolien seuraajia ja he jatkavat suurta työtään. Tämä ei kuitenkaan tarkoita ollenkaan, että maallikoilla olisi oikeus muuttaa pois hänestä.
Jumalan sanan välittäminen ihmisille on työtä, joka ansaitsee palkinnon kaikkina vuodenaikoina, erityisesti paaston aikana, joka on pääapostolien juhlan aattona. Jokainen ortodoksinen kristitty voisi nykyään kokeilla käsiään tällä jalolla alalla. Täällä on erittäin laaja toimintakenttä.
Apostolisuus sisäinen ja ulkoinen
Tämä apostolinen palvelutyö jokaisen tulee suunnata ennen kaikkea itselleen. On olemassa jopa sellainen termi - "sisäinen apostoli". Sillä tarkoitetaan työtä, jonka tarkoituksena on välittää hyvä uutinen omaan tietoisuuteen. Menestys tässä hankkeessa antaa ihmisen sisäisesti hyväksyä kaiken, mitä pyhä kirkko hänelle opettaa. Hän saa kyvyn vilpittömästi nähdä Jumalan seurakunta äitinä, ja rukouksesta tulee hänelle todellinen yhteys Jumalan kanssa.
Joka onnistuu sisäisessä apostolaatissa, pystyy työskentelemään ulkoisen apostolaatin alalla, elikristittyjen totuuksien saarnaamiseen naapuriensa keskuudessa. Tämä on epäilemättä jokaisen ortodoksisen velvollisuus, koska olemme Jumalan edessä vastuussa kaikista ympärillämme olevista ja kaikesta, mitä ympärillämme tapahtuu. Tässä on erittäin tärkeää, ettemme anna periksi kiusaukselle, joka tulee ihmiskunnan viholliselta ja yrittää toisinaan saada meidät vakuuttuneeksi siitä, että heikot voimamme eivät koskaan riitä suorittamaan tällaista tehtävää. Tärkeintä on uskoa Jumalaan, ja hän lähettää voimaa, jos se on hänen tahtonsa.
Mitä tulee yllä mainittuihin ruokiin ja muihin rajoituksiin, ne auttavat meitä luopumaan maan turhuudesta paaston aikana ja omistautumaan täysin pyhään tarkoitukseen. Jokaisen tulisi näinä päivinä tulla tavalla tai toisella apostoli ja edeltää palvelustaan paastoamalla ja rukouksella. Kyllä, me olemme heikkoja, heikkoja ja usein yksinkertaisesti tietämättömiä, mutta sellaisia olivat apostolit. Heidän voimansa oli uskossa, ja kaikki muu, jonka he hankkivat Pyhän Hengen ja Jumalan armon tunkeutumisesta, vuodatettiin kaikkien päälle, jotka ovat valmiita vastaanottamaan sen.
