Osipov Aleksei Iljitš on tunnettu ortodoksinen apologeetti ja kateketti. Teologian tohtori, professori. Loistava luennoitsija ja publicisti. Mies, jolla on vaatimaton, askeettinen elämä. Puhumme hänestä tänään.
Aleksei Iljitš Osipovin elämäkerta. Henkilökohtainen elämä, vaimo
Aleksei Iljitš syntyi 31. maaliskuuta 1938 muinaisessa venäläisessä Belevossa, joka sijaitsee Tulan alueella. Mutta hän vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Kozelskin kaupungissa ja Optinon kylässä kuuluisan Optinan Eremitaasin, ortodoksisen luostarin, vieressä, joka oli tuolloin passiivinen.
Aleksei Iljitš Osipovin ja hänen henkilökohtaisen elämänsä elämäkerran määräytyi hänen tutustumisensa apotti Nikoniin. Tämä tapaaminen tapahtui varhaislapsuudessa ja vaikutti pojan loppuelämään ja kohtaloon. Hän ymmärsi selkeästi polkunsa ja yritti olla kaikessa opettajansa ja tunnustajansa k altainen. Isä Nikon.
Hurras elämä, askeesi ja rukousharjoitukset täyttivät Aleksei Iljitš Osipovin elämän ja elämäkerran. Vaimo ja perhe sellaisessa melkein luostariympäristössä jätettiin ulkopuolelle. Aleksei Iljitš ei ole naimisissa, hän elää vaatimatonta elämää ja työskentelee Kristuksen kirkon hyväksi.
Alekseyn mentori on hegumen Nikon
Hegumen Nikon (Nikolaj Vorobjov) on pappi ja hengellinen kirjailija. Ortodoksisissa piireissä tunnettu askeettinen, joka elää poikkeuksellisen puhdasta, askeettista elämää, joka on täynnä rukousta ja rakkautta ympärillään olevia ihmisiä kohtaan. Tuleva vanhin Nikon kävi läpi vallankumouksen, sisällisriitojen ja sodan upokkaan. Kokemus uskon menettämisestä, intohimo tieteisiin ja filosofiaan ei mennyt häneltä ohi.
Vuosien jälkeen hän ymmärsi, että tieteet eivät tutki ihmissielua, eivät käsittele kuoleman ja synnin kysymyksiä, vaan päinvastoin heillä on vain pinnallinen tieto tärkeimmistä, alkaen hänen näkökantansa, asiat. Sitten hän syventyi ortodoksisuuden tutkimukseen ja saavutti loppiaisen todisteiden ja henkisen polun tärkeyden ymmärtämisen syvyyksiin. Hän seurasi tätä uskon tietä koko ikänsä. 36-vuotiaana Nikolauksesta tuli munkki. Näinä vuosina luostarit suljettiin, ja siksi hänen täytyi johtaa munkin vaikeaa elämää maailmassa. Joten hän työskenteli kuolemaansa asti vuonna 1963. Hänen elämässään oli leirejä, pakkosiirtoja ja monia muita suruja ja vastoinkäymisiä, mutta hän ei katkennut, vaan pysyi valoisana miehenä, joka oli omistautunut Jumalalle ja Kristuksen uskolle.
Hegumenin jälkeen Nikon jätti monia uskonnollisia ja anteeksipyyteleviä artikkeleita sekä suuren määränkirjeitä, joissa hänen vastustajansa olivat tavallisia ihmisiä, jotka pyysivät neuvoja ja rukouksia vanhimm alta.
Uskossa kasvaminen
Varhaislapsuudessa apotti Nikoniin tutustunut Aleksei Iljitš oli ortodoksisen hurskauden hengessä, tottunut mietiskelevään elämään ja kasvoi mentorinsa tiukan ohjauksen alaisena. Vanhin kiinnitti heti huomion uteliaan ja ahkeraan poikaan ja opetti hänelle paljon. Hän antoi Aljosalle lukea venäläisiä klassikoita, kreikkalaisia filosofeja ja tietysti ortodoksisen kirkon pyhiä isiä - Tikkaat Johannesta ja kokoelmaa "Philokalia".
Vanhin seurasi pojan opintoja, arvosanoja ja vapaa-aikaa. Hän opetti hänelle esimerkiksi shakin pelaamista, mutta sitten, kun Aleksei Iljits oli jo kasvanut, hän kielsi häntä pelaamasta shakkia sanoen, että se oli ajanhukkaa. Nuoren miehen hämmentyneisiin kysymyksiin vanhin vastasi, että siirtymäkaudella shakki on pienempi paha verrattuna muihin hölynpölyihin, joita teinin päässä voi kuhiseutua.
Koulutus
Isä Nikonin luomat luokat ja hänen vakavat suosituksensa auttoivat Aleksei Iljitsiä siirtymään teologisen seminaarin neljänteen vuodelle heti, kun hän läpäisi kokeet kolmesta ensimmäisestä. Vanhin hoiti Aleksei Ilyichiä hänen elämänsä loppuun asti ja oli hänelle päätuki henkisessä kypsymisessä. Elämänsä viimeisenä vuonna isä Nikon sairastui vakavasti, mutta säilyttäen selkeän mielen ja puhtaan sydämen, hän ei lakannut olemasta valoisa majakka Aleksei Iljitš Osipovin elämäkerrassa.
Opetustyö
Seminaarista valmistuttuaan Aleksei Iljitš tuli Moskovan teologiseen akatemiaan, jokaVuonna 1963 hän valmistui loistavasti teologian tohtoriksi. Seuraavana vuonna Aleksei Ilyich aloitti tutkijakoulun ja aloitti opettajanuransa, joka jatkuu tähän päivään asti. Opetuksen lisäksi professori Osipov harjoittaa laajaa kirkollista toimintaa.
Hän oli eri vuosina synodin koulutuskomitean jäsen ja teologisen toimikunnan jäsen, osallistui Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvostoihin ja erilaisiin kirkkojen välisiin dialogeihin. Mutta pedagoginen työ, seminaarien pitäminen ja luentojen pitäminen ovat tärkein tottelevaisuus ja erottuvat Aleksei Iljitš Osipovin elämäkerrasta. Professorin henkilökohtainen panos ortodoksisuuden katekeesin ja anteeksipyynnön edistämiseen on v altava.
Luentotoiminta
Aleksei Iljitš puhuu luennoissaan ortodoksisuudesta, hengellisestä elämästä, pyhien isien perinnöstä. Professorin oppineisuus teologisten asioiden lisäksi myös filosofian, psykologian ja kulttuurin kysymyksissä herättää yhä useamman kuulijan huomion. Aleksei Iljitš löytää aina oikeat sanat, puhuu yksinkertaisesti olemisen monimutkaisista kysymyksistä, motivoi lisätietoon ja kasvuun uskossa, kiinnittää paljon huomiota lasten kasvattamiseen.
Aleksei Iljitš Osipovin elämäkerta on sinänsä esimerkki oikeasta kirkkoelämästä, esimerkki hurskaudesta ja nöyryydestä. Tämän hämmästyttävän ja vaatimattoman miehen elämän kautta ortodoksisuus ilmestyy eteen kaikessa historiallisessa merkityksessään, hengellisessä loistossaan, kauneudessaan ja loistossaan. Ortodoksisuuden totuus, kuten professori Osipov luennoillaan kertoo, on helposti todistettavissa, sinun on vain lähestyttävä tätä asiaa ennakkoluulottomasti ja avoimella sydämellä.
Aleksei Iljitš ei piilota tärkeitä negatiivisia asioita - kirkon ongelmia, omia virheitään, papiston ja kirkon papiston rumia tekoja. Hän kertoo yleisölle tästä kaikesta ja jakaa avoimesti pohdintojaan seurakuntaelämästä.
Hengellinen elämä
Hengellinen elämä Aleksei Iljitš Osipovin elämäkerrassa on peruskäsite. Hän, kuten kirkon pyhät isät opettivat, on ainoa oikea elämä. Ainoa oikea ja vaikein tapa. Isä Nikon kertoi nuorelle Aleksei Iljitšille, että henkinen elämä on aikamme suurin harvinaisuus ihmisten keskuudessa. Ihmiset ovat tottuneet sekoittamaan erittäin moraalisen elämän henkiseen. Monet ihmiset joutuvat tässä harhaan ja menevät väärään suuntaan. Henkinen elämä eli askeetin polku on jatkuvaa kuoleman muistelemista, selkeää tietoisuutta, jokaisen toisen moraalisen valinnan puhtautta ja majesteettista rauhaa.
Modernit ihmiset uppoavat antispirituaaliseen hälinän ilmapiiriin. Turhamaisuus vangitsee tällaisten ihmisten kaiken vapaa-ajan eikä anna heille pienintäkään mahdollisuutta pysähtyä ja ymmärtää, mitä heille tapahtuu. Ensinnäkin ymmärtää itseämme, elämäämme ja näiden elämien tarkoitusta. Ja jos ihminen ei ajattele elämän tarkoitusta, antaa sen turhuudelle, hänen olemassaolostaan tulee merkityksetöntä, sanoo Osipov Aleksei Iljitš. Tämä toistuu monien kirkon askeettien elämäkerroissaon vahvistettu. Mikä tahansa ihminen on elämässä, jos hänellä on tarve ymmärtää olemuksensa, hänen elämänsä muuttuu vähitellen, rakentuu ja hän alkaa vähitellen kulkea uskonnollista polkua pitkin.
Aleksei Iljitš puhuu paljon patristisesta perinnöstä, apostolisesta palvelutyöstä ja 1900-luvun pyhistä marttyyreista. Hänen tasapainoinen asenteensa, syvä uskonsa ja nerokas nokkeluutensa luovat luennoille älykkyyden ja luottamuksen ilmapiirin. Mutta professori kiinnittää huomiota paitsi pyhiin isiin, hän mainitsee monia esimerkkejä hurskaudesta tavallisten ihmisten, tavallisten aviomiesten ja vaimojen elämästä. Aleksei Iljitš Osipovin elämäkerrassa on myös sellaisia ihmisiä - puhtaita, anteliaita kristittyjä, joiden kanssa tuttavuus muuttaa ja kaunistaa maailmaa.
Toinen aikamme ongelma on Aleksei Iljitšin mukaan viihde. Loputtomat kiusaukset ja nautinnot, kuten turhamaisuus, kääntävät ihmiset pois olemassaolon pääkysymyksistä. Kaikki nämä ovat täysin antikristillisen maailman ominaisuuksia, joissa ei ole paikkaa katumukselle ja rukoukselle. Ihmisellä ei ole aikaa pysähtyä, ajatella, nostaa päätään ja kurkistaa taivaalle. Ymmärrä ikuisuus.
Vuosipäivä
Vuonna 2018 Aleksei Iljits vietti 80-vuotissyntymäpäiväänsä, ja kunnioitettavasta iästään huolimatta hän on edelleen viisas, nokkela ja antelias.
Aleksei Iljitš Osipov on opettanut hurskausta koko pitkän elämäkertansa ajan, työskennellyt kirkon hyväksi ja käymällä näkymätöntä sodankäyntiä.
