"Olkoon tämä paikka sinun tonttasi ja puutarhasi ja paratiisi ja pelastuksen laituri, niille, jotka haluavat pelastua", Herra sanoi vastauksena Siunatun Neitsyen pyyntöön antaa hänelle vuori Athos. Siitä lähtien tämä vuori on saanut Pyhän vuoren statuksen Siunatun Neitsyt Marian pyynnöstä. Legendan mukaan tämä tapahtui vuonna 49, sen jälkeen yksikään nainen ei ole käynyt tässä siunatussa paikassa. Niin Jumalanäiti käski vartioimalla itsensä Herralle vihkiytyneiden munkkien rauhaa ja hiljaisuutta.
Jumalanäidin maallinen kohtalo
Athos-vuori on Itä-Kreikassa sijaitseva niemimaa, joka kohoaa yli 2 000 metriä merenpinnan yläpuolelle. Pyhän vuoren väestö on luostariyhteisö. Kaikki St. Athoksen luostarit ovat yhteisöllisiä, Gorassa asuu yhteensä noin puolitoista tuhatta munkkia. Lähes koko niemimaa on runsaan ja rehevän kasvillisuuden peitossa. Paikan kauneus iskee sen alkuperäisellä voimalla, uskotaan, että juuri paikallisten kauneuksien suuruuden vuoksi Siunattu Neitsyt huomautti tämänpaikka.
Siunatun paikan muinaiset asuinpaikat
Muinainen ja suurin luostari sijaitsee niemimaan kaakkoisosassa: Suuri Lavra perustettiin 1000-luvulla ja sijaitsee aivan huipun juurella. Lavran perustaja on St. Athanasius of Athos, Lavra on johtava paikka "Athoksen luostarien" hierarkiassa. Pyhällä vuorella on kaksi tusinaa luostareita, joista kolme perustettiin ensimmäisellä vuosituhannella. Kymmenennnellä vuosisadalla St. Johannes Iversky perusti luostarin, joka nimettiin Iveronin Jumalanäidin mukaan. Niemimaan koillisosassa, aivan meren yläpuolella, kohoaa majesteettinen Vatopedin luostari, joka perustettiin noin vuonna 980. Sen perustivat kolme pyhää vanhinta, jotka saapuivat saarelle elämään Pyhän Pietarin luostarielämää. Athanasius. Vatopedin luostari kuuluu "Athoksen luostarien" hierarkian toiseen vaiheeseen. Kreikka sisällytti Athoksen Unescon maailmanperintöluetteloon, minkä jälkeen uskonnollinen kiinnostus muinaisia luostareita kohtaan kasvoi merkittävästi.
Uusi vuosituhat – uudet kartanot
Toisen vuosituhannen alkua Athos-vuorella leimasi uusien luostareiden ilmaantuminen tähän pyhään paikkaan. Toisen vuosituhannen toisella vuosisadalla Serbian kuningas ja hänen poikansa saapuivat Athokselle ja ottivat tonsuurin, joka toimi perustana uuden luostarin syntymiselle, joka tunnetaan nimellä Hilandar (serbia). Luostarin alkuperäpaikka erottuu viehättävästä kasvillisuudesta ja pienestä etäisyydestä merestä (noin 4 kilometriä). Luostarin pääkuvake on Jumalanäidin kuvake "Kolme kättä", luostarin alueella on myös muita kuvakkeita. Ortodoksiset pyhäköt. Niemimaan historian mukaan suunnilleen samaan aikaan toinen luostariyhteisön luostari aloitti historiansa - Athos-vuori. Kutlumushin luostarin perusti kristinuskoon kääntynyt arabi, joten sitä pidetään arabiaksi. Tämä paikka on kuuluisa pyhistä jäännöksistään ja vaatteistaan, ja siellä on myös monia ihmeellisiä ikoneja.
Pienin pyhä luostari ja "kiihkoilijoiden" luostari
Aikojen syvyyksistä ensimmäisen ja toisen vuosituhannen vaihteessa Athos-vuoren pienin luostari jäljittää historiaansa. Upseeri Nikifor Nikitan perusti Stavronikita-luostari, joka on kuuluisa suuresta arvostaan - Pyhän Nikolauksen ikonista, joka on peräisin 1200-1300-luvuilta. Niiden, jotka haluavat päästä Stavronikitalle, kannattaa keskittyä niemimaan itäosaan. Samassa Athos-vuoren osassa pyhiinvaeltajat voivat vierailla ainutlaatuisessa luostarissa, jolla ei ole kanonista yhteyttä muihin niemimaan luostareihin. Tämä niin kutsuttu "kiihkoilijoiden" luostari tai Esfigmenin luostari. Se on johtanut historiaansa 1000-luvulta lähtien, selvinnyt monista katastrofeista, tulipaloista. Tässä luostarissa on monia pyhiä jäänteitä.
Bulgarialaisen luostarin ihmeitä
Niemimaan länsiosa kohtaa pyhiinvaeltajat hiljaisuudella, rukoustaukolla ja bulgarialaisen Zografin luostarin laiturilla. Pyhän luostarin historia juontaa juurensa 1000-luvun alkuun, kuten useat muutkin Athos-vuoren pyhäköt. Zografin luostarin perustivat kolme bulgarialaisen orkidean kuninkaallisen perheen veljeä. Legendan mukaan veljet odottivat pitkään merkkiä Kaikkiv alti alta ymmärtääkseenmillä pyhimyksellä luostari kutsutaan. Ja merkki tuli: suuren marttyyri Georgen kasvot ilmestyivät taululle. Useammin kuin kerran pyhässä luostarissa on kirjattu tapauksia Jumalan armon ihmeellisestä ilmentymisestä. 1200-luvulla eräs rukoileva vanhin kuuli varoituksen lähestyvästä katastrofista, jonka jälkeen Jumalanäidin ikoni "Herald" tuli luostariin enkelien kannettuna. Jonkin aikaa myöhemmin litialaiset polttivat temppeliin jääneet 26 munkkia, yksi ikoni säilyi. Vuotta myöhemmin muistotilaisuuden aikana 26 valonsädettä laskeutui taiva alta tuhkaan.
Kreikkalaiset luostarit Pyhällä vuorella
Pyhiinvaeltajat seuraavat Bulgarian luostarista kahden ja puolen kilometrin jälkeen Kreikan Konstamonitin luostariin. Perinne kertoo, että keisari Konstantinus Suuri oli itse luostarin perustaja. Constamonite suunniteltiin alun perin pieneksi luostariksi kreikkalaisille, jotka halusivat kääntyä kristinuskoon. Luostarissa kirjattiin toistuvasti tapauksia ihmeellisen jumalallisen armon tapauksista, joista Athos-vuori on kuuluisa. Konstamonitin luostari tarjoaa pyhiinvaeltajia rukoilemaan kolmen ihmeellisen ikonin luona: "Portaitissa", "Pyhän Stefanoksen kuva", "Neitsyt Antiphonetrius". Munkit todistavat, että kerran, Pyhän Tapanin juhlana, munkki oli huolissaan öljyn puutteesta luostarissa. Vastauksena hänen huoleen Antifonetry-kuvakkeen alla oleva kannu täytti itsensä öljyllä. Tätä inokipurkkia esitellään vierailijoille erityisen ilolla.
Osa Venäjän ortodoksisen kirkon historiaa Athos-luostarikunnan historiassa
Venäläisten läheinen yhteysOrtodoksisuus ja Athos-luostari voidaan jäljittää 1000-luvulle: Esfigmenin luostarin lähellä tonsoitiin venäläinen munkki Anthony, tuleva luostaruuden perustaja Venäjällä ja Kiovan-Petshersk Lavrassa. Useina aikoina monet venäläiset askeetit aloittivat ortodoksisen polkunsa tästä siunatusta paikasta ja valitsivat Athoksen luostarit ortodoksisuuden lähtökohtakseen. Pyhä vuori suojasi myös venäläistä Pyhän Panteleimonin tai Stary Rusikin luostaria. Historia viittaa myös venäläisiin sketeihin: Xilurgaan ja pyhän profeetta Elian sketeen. Kuitenkin tottelemattomuuden vuoksi venäläisiltä munkeilta evättiin 90-luvulla Kreikan kansalaisuus ja heidät karkotettiin Athos-vuoren pyhistä luostareista. Pyhän Panteleimonin luostarissa asuu nykyään kreikkalaisia munkkeja.
Rohkea luostari Pyhällä vuorella
Todisteet Jumalan armosta kohoavat aivan vuoren huipulla Simonapetran luostari tai Simonin kallio. Luostari on nimetty sen perustajan Pyhän Simonin mukaan, joka seurasi näytä, joka ilmestyi hänelle unessa. Tämä Athos-vuorella sijaitseva luostari hämmästyttää pyhiinvaeltajia rakennuksen rohkeudella ja vahvuudella sekä pyhyyden periaatteilla. Suuri voimavara, josta luostari on oikeutetusti ylpeä, on Maria Magdaleenan oikea käsi, joka ei ole rappeutunut yli kahteentuhanteen vuoteen, mutta pysyy lämpimänä kuin elävän ihmisen käsi.
Munkkien talo eri maista
Niemimaan koillisosassa kohtaavat pyhiinvaeltajat vehreällä kastanjapuilla ja Philotheuksen luostarilla, joka on yksi Athos-vuoren vanhimmista pyhäköistä. Seiniensä sisälle luostari suojasi munkkeja eri maista: venäläisiä, kreikkalaisia, kanadalaisia, romanialaisia, saksalaisia. Luostarissa on monia pyhäkköjä, joista tärkeimmät ovat kaksi ihmeellistä kuvaketta: kaksipuolinen - Jumalanäiti "Sweet Kiss" ja "Armollinen", joka itse tuli temppeliin ja määritti hänen paikkansa. Tässä luostarissa pyhiinvaeltajat voivat myös nähdä Pyhän Ristin, Johannes Chrysostomosen turmeltumattoman oikean käden, rukoilla ja pyytää paranemista parantajan Panteleimonin juurella.
