Jotkut ihmiset ajattelevat, että pyhät eivät auta meitä. Onko näin? Miksi? Kaikki siksi, että meihin on vähän uskoa, emme todellakaan osaa pyytää apua, kaikki on muuten jotenkin taputtelevaa, karkumatkalla. Näin me elämme…
Elämäkokeet
Vuosien aikana harvoin kukaan saa kokemusta rukouksesta. Vain vaikeissa elämäntilanteissa ja koettelemusten hetkellä meistä tulee välittömästi kuuliaisia Jumalan sanan opetuslapsia, pyydämme armoa. Heti monimutkainen rukoustiede soveltuu meille, sen tiedossa on sekä voimaa että intoa. Samaan aikaan monet ihmiset muistavat Pyhän Anastasia Mallin rukouksen. Mitä kauheampi testi, sitä enemmän kykyjä herää sielussamme.
Vanha huhu sanoo: "Älä luovu vankilasta ja laukusta." Vapaudenmenetys on liian vakava koe. Harvinainen eksynyt sielu vapaana kuunteli sukulaisten kehotusta, varoituksen sanoja. Täällä, vankityrmässä, elämän tarkoitus saavuttaa monet. Sielu vapisee elävästä iloisesta tuskasta. Ja jos se sattuu, on toivoa toipumisesta.
Jokainen vanki tuntee nimen - St. Anastasia the Patterner. Hän on vankien suojelija. Temppeleitä vankilassailmiö on melko yleinen nykyään. Kappeleita ja rukoushuoneita rakennetaan. Vangeille lohduttaa jopa pieni pyhä nurkka, jossa on lamppu ja ikonit.
Pyhän Anastasia Desolderin ikoni. Mitä rukoilla? Ketä se auttaa?
Patterler on poikkeuksellisen kaunis, harvinainen sana, siinä yhdistyy huomaamattomuus ja hiljaisuus, ja nämä ovat kristillisen saavutuksen komponentteja. Anastasia Mallintekijä eli vaatimattomasti, vieraili salaa vankien luona vankiloissa, jakoi almuja köyhille ja vahvisti sanalla kaatuneita. Hänen hyväntekeväisyyteensä kuuluu se, että hän teloituksen jälkeen hautasi marttyyrien jäännökset kristillisellä tavalla. Siitä on kulunut 1700 vuotta, mutta hänen kuvansa auttaa edelleen jokaista kysyjää, vahvistaa henkeä vaikeina aikoina.
Pyhän Anastasia Destroyer -kuvake on jokaisessa temppelissä, rukoushuoneessa ja kappelissa, jotka on rakennettu vankiloihin. Ne, jotka ovat vangittuina kohtalokkaan virheen tai jonkun pahan panettelun vuoksi, voivat rukoilla häntä. Vangit pyytävät pyhää armoa, voimaa kestämään kaikki kohtalon vaikeudet, eivätkä joutuisi epätoivoon.
Pyhän Anastasian rukous auttaa kaikkia kärsiviä. He rukoilevat Pyhää Suurmarttyyria tunteakseen hengellisen harmonian, löytääkseen nöyryyden, vahvistaakseen uskoaan Herraan, ruumiin sielun vakavien sairauksien parantamiseksi, elinvoiman lahjoittamiseksi.
Pyhä Suurmarttyyri Anastasia Tuhoaja
Ikoneissa suuri marttyyri Anastasia on kuvattu pitelemässä ristiä ja öljyä käsissään. Risti, kuten tiedät, on tie pelastukseen, kun taas öljy parantaa haavat. Vapautuminen synneistä, uskon puute, intohimo, kaikki raskaat siteet - tätä nimi Tuhoaja tarkoittaa. Huolimatta siitä, että muinaisista ajoista on kulunut 1700 vuotta, pyhä Anastasia parantaa edelleen kärsivien sieluja, menee vankityrmiin vangittujen luo ja antaa toivoa sielun pelastuksesta. Vuonna 304 Anastasia kuoli marttyyrikuoleman kristillisen uskon vuoksi, tämä tapahtui Diocletianuksen hallituskaudella Sirmiumin kaupungissa.
Pyhä Anastasia on yksi seitsemästä naisesta, joiden nimi mainitaan Rooman messukaanonissa. Se on myös läsnä katolisessa litaniassa kaikille pyhille. Anastasia Patternerin ikonografiset symbolit ovat öljypullo, risti tai palmunoksa.
Kaiken edellä mainitun lisäksi Anastasia Patterneria pidetään kaikkien raskaana olevien naisten suojelijana. Pyhän Anastasian päivänä (22. joulukuuta) Venäjällä naiset purkutyössä, pitivät rukouksen, kirjailivat pyyhkeen, se auttoi heitä kerran selvittämään taakkansa turvallisesti ja helposti.
Pyhän Anastasian tuhoajan elämä
Anastasia syntyi Roomassa varakkaan senaattorin perheeseen, jonka nimi oli Pretextatus. Hän oli pakana, ja hänen äitinsä Favsta palvoi salaa Kristusta. Fausta antoi Anastasian kasvattaa pyhä Chrysogonus, joka oli kuuluisa oppimisestaan. Hän opetti neitsyelle Jumalan lakia ja pyhiä kirjoituksia. Anastasia opiskeli ahkerasti ja vahvisti itsensä viisaaksi ja älykkääksi. Anastasian äidin kuoltua hänen isänsä, vastoin tyttärensä tahtoa, antoi hänet naimisiin Pomplialle. Kaukaa haetun sairauden tekosyynä Anastasia onnistui säilyttämään neitsyytensä avioliitossa.
Usko Kristukseen ei koskaanjätti Anastasian, varhaisesta iästä lähtien hän suoritti hyväntekeväisyystekoja. Hän vieraili kerjäläisvaatteisiin pukeutuneen piikan saatossa vankityrmissä, lahjoi vartijoita, hoiti, ruokki kristinuskon puolesta kärsineitä vankeja ja joskus osti heidän vapautensa.
Kun piika kertoi Pomplylle Anastasian seikkailuista, hän rankaisi vaimoaan ankarasti ja lukitsi tämän. Vangitsemisen aikana neito löysi tavan ottaa yhteyttä opettajaansa Chrysogoniin. Salaisessa kirjeenvaihdossa hän kehotti häntä olemaan kärsivällinen, henkisesti, rukoilemaan ja olemaan valmis kaikkeen, jotta hän uskoisi Herraan. Chrysogonus ennusti, että Pomplius kuolee pian. Itse asiassa Anastasian aviomies hukkui menemällä Persiaan suurlähetystön kanssa. Saatuaan täydellisen vapauden pyhä Anastasia alkoi saarnata Kristuksen uskoa ja jakaa omaisuutensa kaikille kärsiville ja köyhille.
Chrysogonin kuolema. Anastasian vaellukset
Noihin aikoihin kristittyjen vaino oli erityisen julmaa, mutta Kristuksen uskolliset alamaiset kestivät lujasti kaikki vankeuden piinat. Hallitsevalle Diocletianukselle kerrottiin niiden vankien hengen voimasta, joita Rooman vankityrmät olivat täynnä. Hän antoi käskyn tappaa kaikki ja lähettää opettajan Chrysogonin hänen luokseen Aquileiaan. Anastasia Pattern Maker seurasi opettajaansa.
Keisari itse kuulusteli Chrysogonia, mikään kidutus ei rikkonut hänen uskoaan. Diocletianus ei koskaan onnistunut taivuttamaan Chrysogonia luopumaan kruunusta. Tämä johti opettajan kuolemaan. Keisari määräsi, että hänet mestattaisiin ja hänen ruumiinsa heitettiin mereen. Jumalallisen ilmoituksen mukaan Chrysogonin jäänteet huuhtoutuivat rantaan, ja tiettyVanhin Zoil. Hän laittoi ruumiin arkkiin, suojassa kotona.
Sitten Pyhä Chrysogon ilmestyi Zoilukselle unessa ja ennusti kolmen lähistöllä asuneen kristityn naisen - Irinan, Chionian ja Anapian - välittömän marttyyrikuoleman. Opettaja määräsi Anastasian lähetettäväksi heidän luokseen, jotta tämä tukisi heitä kauheissa hetkissä. Chrysogon ennusti Zoilukselle varhaisen mutta rauhallisen kuoleman. Pyhä suuri marttyyri Anastasia näki myös tien Zoiliin näyn kautta. Vieraillessaan presbyterin luona Anastasia rukoili Chrysogonin ruumiissa, minkä jälkeen hän vahvisti kolmen marttyyrin uskoa ennen kidutusta, ja kun he vanhenivat, hän itse sitoi heidän ruumiinsa maahan. Toteutettuaan kaiken, mitä opettaja Chrysogon jätti hänelle, Pyhä Neitsyt lähti kaukaisille vaelluksille. Tähän mennessä hän osasi sujuvasti lääketieteen taidetta ja palveli kaikkialla kristittyjä vankeja.
Tekojensa ja kärsiville vangeille antamansa avun ansiosta pyhä suurmarttyyri Anastasia sai Tuhoajan nimen. Työllään hän selvisi monien Kristuksen tunnustajien ankarista piinasta, siteistä ja pitkäaikaisesta kärsimyksestä.
kristittyjen vaino. Suuren marttyyri Anastasian koettelemukset
Pyhä Anastasia tapasi kerran nuoren hurskaan lesken nimeltä Theodosia. Hänestä tuli Ratkaisijan uskollinen apulainen. Yhdessä he lahjoivat vanginvartijat. Vieraillessaan vankityrmissä he paransivat sairaita, haavoittuneita, toivat ruokaa vangeille, lohduttivat kuolemaan tuomittuja, vahvistivat uskoa heihin, kommunikoivat toiseen maailmaan lähteviä. Pyhän Anastasian ikoni on maalattu näin - kuviontekijä pitää astiaa käsissäänpyhällä öljyllä ja ristillä.
Pian molemmat naiset menivät Sirmiumiin, missä kristityt joutuivat erityisen ankaran vainon kohteeksi. Diocletianus määräsi teloittamaan kaikki kristityt vangit. Saavuttuaan vankityrmään aamulla ja nähtyään sen tyhjänä, Anastasia alkoi valittaa ja itkeä äänekkäästi. Vanginvartijoille kävi selväksi, että hän oli kristitty. He ottivat hänet kiinni ja lähettivät hänet alueen kuvernöörin luo. Saatuaan tietää, että Anastasia kuuluu roomalaiseen aatelisperheeseen, he lähettivät hänet kuulusteltavaksi itse keisarille, koska vain hän saattoi päättää hänen kohtalostaan. Diocletianus tunsi kerran hänen isänsä, senaattori Pretextatuksen. Taivuttelemalla keisari suostutteli neitsyen luopumaan kristinuskosta, hän oli kiinnostunut isältään jääneestä perinnöstä. Anastasia myönsi käyttäneensä kaiken omaisuutensa kristittyjen vankien tukemiseen. Keisari ei pystynyt rikkomaan nuoren naisen tahtoa ja lähetti hänet jälleen Iliriaan. Alueen hallitsija luovutti Anastasian ylipappi Ulpianukselle.
Ovela Ulpian asetti Anastasian valinnan edelle. Ylellisyys - kulta, kauniit vaatteet, jalokivet - toisa alta ja toisa alta - vakava kärsimys ja kidutus. Hänen ilkeä petoksensa joutui häpeään, neito hylkäsi rikkaudet ja piti parempana piinaansa uskon tähden. Herra tuki Anastasiaa, pidensi hänen elämänpolkuaan. Ovela pappi haavoittui Pyhän Anastasian kauneudesta ja puhtaudesta ja päätti häpäistä hänen kunniansa. Mutta heti kun hän kosketti häntä, hän sokeutui välittömästi. Kivusta hulluna Ulpianus ryntäsi päätä myöten pakanatemppeliin, koko matkan ajan hän huusi apua epäjumalilleen, mutta kaatui tielle ja kuoli.
Anastasia vankeudessa, hänen kuolemansa
Papin kuoleman jälkeen pyhä Anastasia sai vapautensa. Aluksi hän piiloutui Sirmiumin mäkiselle alueelle. Sitten taas yhdessä Theodosiuksen kanssa hän alkoi palvella kärsiviä kristittyjä, parantaa heidän haavojaan ja tukea heitä hengellisesti. Mutta pian Theodosia ja hänen poikansa joutuivat marttyyrikuolemaan uskonsa vuoksi Kristukseen. Vanhin Evod kesti nöyrästi lyönnit ja piti itsensä rohkeasti tuomareiden edessä. Hyväksyttyään pitkän marttyyrikuoleman he kuolivat kuumassa uunissa.
Pyhä Anastasia Tuhoaja pääsi jälleen Sirmiumin kaupungin vankityrmään. Kuusikymmentä päivää hän läpäisi nälkätestin. Ja joka ilta pyhä Theodosia ilmestyi neitsyelle, vahvisti hänen henkeään, rohkaisi Anastasiaa. Tuomari Iliria nähdessään, ettei nälkä ollut kauhea nuorelle naiselle, määräsi hänet hukkumaan muiden vankien kanssa, joiden joukossa oli Evtikhian, jota vainotti uskonsa vuoksi noina vuosina. Vangit laitettiin laivaan ja vietiin avomerelle. Saadakseen laivan vuotamaan vartijat löivät siihen monia reikiä, ja he itse nousivat veneeseen ja purjehtivat pois jättäen kärsijät varmaan kuolemaan. Sitten pyhä Theodosia ilmestyi vangeille, hän ei antanut laivan upota, hän vei sen a altoja pitkin rantaan Palmarian saarelle. Ihmeen kaupalla pelastuneet, kaikki satakaksikymmentä vankia uskoivat Kristukseen, he saivat kasteen Eutychianilta ja Anastasi alta. He eivät iloittaneet vapaudesta kauaa, he joutuivat pian vangiksi ja marttyyrikuolemaan uskonsa vuoksi. Pyhä Anastasia marttyyri kuoli tulipalossa. Hänet ristiinnaulittiin pylväiden väliin ja sitten mestattiin.
Ikuinen muisto Anastasiasta
Tulipalo ei vahingoitaChristian Apollinaria hautasi Anastasian puutarhaansa. Dmitri Rostovin kirjoitusten mukaan Anastasian kuolinpäivä osuu 25. joulukuuta 304. Se tapahtui keisari Diocletianuksen hallituskaudella. Kun kristittyjen vaino oli lakannut, pyhän neitsyen haudan päälle rakennettiin kappeli. Vuonna 325 kristinuskosta tuli vihdoin v altionuskonto, tuolloin v alta oli keisari Konstantinuksen käsissä. Pyhän Anastasian kirkko pystytettiin Sirmiumin kaupunkiin kuvioiden juottajan tekojen muistoksi.
Vuonna 467 pyhän pyhäinjäännökset siirrettiin Konstantinopoliin, jonne pystytettiin temppeli hänen kunniakseen. Jo 1800-luvun lopulla Tuhoajan jalka ja pää siirrettiin Pharmakolitrian luostariin, joka myös nimettiin hänen mukaansa. Se perustettiin lähellä Athos-vuorta Halkidikissa.
Benidictbournin luostari. Kochelseerin ihme
Vuosina 739–740 luostari perustettiin Alppien juurelle Baijeriin. Se sai nimensä Nursian - Benidiktbournin - munkin Benedict mukaan. Luostari toimii edelleen, se on kuuluisa yhtenä Baijerin henkisistä keskuksista. Sen kirjasto sisältää yli kaksisataa arvokkainta käsikirjoitusta.
Joka päivä luostariin saapuu monia busseja pyhiinvaeltajien kanssa Itävallasta, Saksasta, Sveitsistä ja Italiasta. Heitä kutsutaan täällä "pyyhkijöiksi". Länsieurooppalaiset kristityt kunnioittavat syvästi Anastasia Ratkaisijan tekoja. Pyhän Anastasian rukous parantaa henkisiä ja ruumiillisia haavoja, ja hermosairaat sekä päänsärystä kärsivät saavat erityistä apua.
Benydictbournin luostarissamonia kristittyjä pyhäkköjä säilytetään. Yksi niistä on pyhäinjäännös, joka sisältää Anastasia Ratkaisijan jäännökset. Relikvaario sijaitsee luostarin pääkirkossa, sen rikkiosassa. Jäännösmuistomerkkien rakentamista helpotti täällä tapahtunut ihme, jota kutsutaan Kochelseeriksi. Tämä ihme tapahtui vuonna 1704 sotilaallisten tapahtumien aikana. Kochelsee-järven alueella suoritettiin vihollisuuksia. Päivisin ja öin baijerilaiset munkit ja paikalliset asukkaat lukevat Pyhän Anastasia Mallin rukouksen. Hän kuuli kristittyjen rukoukset ja tuli heidän apuunsa. Luostarirakennukset sekä lähimmät kylät säilyivät ihmeen kaupalla. Siitä lähtien Baijerin asukkaat pitävät Pyhää Anastasiaa suojelijanaan. Hänen kunniakseen rakennettiin harvinaisen kaunis kappeli.
Pyhän Anastasian pyhäinjäännökset
Arkkitehti Fischer loi vuosina 1751-1755 ellipsin muotoisen kappelin. Sen sisustus oli runsaasti koristeltu maalauksellisilla paneeleilla ja stukkoilla. Euroopan taidehistoriassa kappelia pidetään rokokootyylisen helmenä.
Kappelin alttariosassa säilytetään pyhäinjäännös (jäännöksistä - pieni fragmentti etuosasta). Luostarin asiakirjoista käy selvästi ilmi, että vaeltava munkki toi pyhäinjäännökset luostariin Italiasta vuonna 1035. Münchenin käsityöläiset valmistivat pyhäinjäännöksen kulta- ja hopearintakuvaksi jo vuonna 1725. Pyhän Anastasian veistoksellinen kuva on kruunattu kullasta tehdyllä kruunulla, joka on koristeltu jalokivillä. Rinta-relikvääri kuuluu Baijerin korutaiteen näytteille.
Pyhä nimi - Anastasia - käännetty kreikaksi "ylösnousemus", mukaanSuositun legendan mukaan se edustaa sunnuntaita. Kristinuskossa on kolme pyhää, joiden nimi on Anastasia: Vanhin - Anastasia Roomalainen (kom. 29., 30. lokakuuta), nuorempi - Anastasia Tuhoaja (komm. 22. joulukuuta), Aleksandrian erakko - Anastasia Patricia (komm. 10. maaliskuuta).
Benidiktbournin luostarin munkit tietävät, että Pyhän Anastasia Destroyerin pyhäinjäännökset ovat levinneet ympäri maailmaa ja että osa niistä on tallennettu Athos-vuorelle Kutlumushin luostarissa. Temppelin nykyisten palvelijoiden tarinoiden mukaan Benidiktbournen munkit tekivät pyhiinvaellusmatkoja Kreikkaan, jossa Thessalonikin kaupungin lähellä on Anastasia the Destroyerin kuninkaallinen luostari. Jo vuonna 888 osa Pyhän Neitsyt pyhäinjäännöksistä tuotiin tänne.
Benidiktbourniin saapuneet kroaattikristityt kertoivat munkeille, että pala Pyhän Anastasian pyhäinjäännöksiä säilytettiin Zadarin kaupungissa (Kroatia). Venäjän ortodoksit sanoivat, että Moskovan Kremlin Marian ilmestyksen katedraali on pitkään säilyttänyt osan hänen pyhäinjäännöstään.
Monet ortodoksiset baijerilaiset tietävät, että Benidiktbournin luostarissa säilytetään pyhäinjäännöksiä ja että Pyhä Anastasia Tuhoaja auttaa kaikkia kärsiviä. Hänen muistopäivänsä, samoin kuin marttyyrit Eutykhian, Theodotia, Chrysogon, Evod, kaikki nimensä kantavat kristityt tulevat luostariin ystäviensä ja perheensä kanssa. Tänä päivänä munkit avaavat sen kappelin oven, jossa Anastasian pyhäinjäännöksiä säilytetään, ja sallivat pyhiinvaeltajien kunnioittaa taivaallisen suojelijansa pyhää pyhäkköjää. Pyhiinvaeltajat kääntyvät Anastasia Mallin puoleen katumuksella, toivolla ja kiitosrukouksilla. Münchenin seurakunta järjestää jatkuvastipyhiinvaellus Benidiktbournin luostariin. Jäännösten kohdalla rukouspalvelu suoritetaan vuorotellen saksaksi ja kirkkoslaaviksi.
Vuonna 1995 Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius II:n siunauksella kaksi Pyhän Anastasia Hävittäjän ikonia vieraili avaruudessa, Venäjän asemalla Mir, Hänen pyhyytensä patriarkan siunauksella. Tämä tehtävä symboloi ortodoksisten ja katolisten kirkkojen, lännen ja idän kristittyjen yhteisiä juuria.
Venäjällä on myös Pyhän Anastasian kirkko Pihkovassa, sitä pidetään tasav altalaisen merkityksen muistomerkkinä, joka mainitaan ensimmäisen kerran vuoden 1487 aikakirjoissa. Tässä toimivassa pyhän suurmarttyyri Anastasia Ratkaisijan kirkossa on myös osa pitkään kärsineen neitsyen jäänteitä. Arkin ja sen pyhäinjäännösten edessä järjestetään säännöllisesti rukouspalvelu vangeille, jotka pyytävät anteeksi syntejään.
