Koko maailmamme on yhteiskunta, joka, kuten tiedämme, on jaettu tiettyihin segmentteihin. Rotuja ovat suurimmat, ne puolestaan jakautuvat osav altioihin, samat kaupunkeihin, sitten tulevat yhteisöt (tai yritykset) ja perheet. Yhteiskuntailmiön ja sen jakautumisen tutkiminen on yksi vaikeimmista filosofian ja tieteen aloista, ja tärkeä markkinarako tässä asiassa on henkisellä tuotannolla. Mikä se on ja miten tämä termi ymmärretään?
Pieni esittely
Kukaan ei vielä tiedä, mikä henkilö on, miten hän ilmestyi ja mitä tehtävää hän suorittaa universumissa. Jotkut näiden olentojen ominaisuudet, joita me kaikki olemme, tunnetaan kuitenkin. Meillä on biologinen kuori, melkein perusteellisesti tutkittu, ja sisällämme jotain henkistä. Energia, voima, sielu, mieli - jotain huomaamatonta ja näkymätöntä, mikä ei tee meistä vain reflekseillä varustettua fyysistä kehoa, vaan tietoisen olennon, jolla on oma maailmankatsomuksensa, näkemyksensä,maut, kiinnostuksen kohteet jne. Koko ns. sisäinen maailmamme täyttyy vuorovaikutuksesta sen yhteiskunnan kanssa, jossa olemme syntymästä lähtien, ja muistin ansiosta, joka tallentaa kaikki tapahtumat, joita meille tapahtuu elämän aikana.
On selvää, että eri osav altioissa ja jopa kaupungeissa asuvilla ihmisillä on oma yksilöllinen mentaliteettinsa. Oletko miettinyt miksi näin on? Tosiasia on, että juuri tämä mentaliteetti muodostaa henkistä tuotantoa, eli niitä arvoja ja uskonnollisia näkemyksiä (tai niiden puuttumista), jotka ympäröivät ihmistä hänen syntymästään lähtien.
Sellaisia kuin olimme, sellaisiksi meistä on tullut…
Tällaisella ilmiöllä kuin henkinen tuotanto on ollut niin sanotusti erilaisia voimia vuosisatojen ajan. Jokaisessa planeetan erillisessä kulmassa se on yksilöllinen, ja se on suunnattu väestön yhteen tai toiseen kehitysasteeseen. Toisin sanoen henkisten arvojen tuottaminen määrää ihmisten älyllisen ja moraalisen kehityksen tason. Siten yhdestä rodusta voidaan tehdä koulutetumpi ja kulttuurisempi, kun taas toinen voidaan laskea alimmalle kehitystasolle. Aikaisemmin ihmisillä ei ollut mahdollisuutta matkustaa, joten tietyllä alueella määrätty henkinen tuotanto rajoitti heidän sisäistä potentiaaliaan. Nykyään huomaamme, että matkustava ihminen on paljon henkisesti kehittyneempi ja ravitumpi kuin mukavuusalueellaan istuva. Tämä tarkoittaa, että matkustaja kirjaimellisesti kerää muiden kansojen henkisyyttä ja arvoja, ja hänestä tulee täydellisempi ja ainutlaatuisempi.persoonallisuus.
Selkeä termin määritelmä
On tullut aika antaa selkeä määritelmä henkiselle tuotannolle ja toiminnalle sekä pohtia kaikkia tähän monimutkaisimpaan sosiofilosofiseen kysymykseen liittyviä vivahteita. Joten tämä termi tarkoittaa tiettyjen ideoiden, asenteiden, moraalinormien, teorioiden ja arvojen luomista, jotka yleisesti hyväksytään tietyssä yhteiskunnassa. Jokainen henkisen tuotannon yksittäinen alue kehittyy historiallisesti, omaa polkuaan pitkin. Sitä muokkaavat yhteiskunnassa tapahtuvat tapahtumat sekä vuorovaikutus muiden yhteisöjen kanssa (sodat, rauhansopimukset, liittoutumat jne.).
V altion olemassaolon alkuvaiheessa näemme, että henkinen tuotanto on suunnattu aineellisten tarpeiden tyydyttämiseen, ja jo tästä tekijästä johtuen muodostuu moraalisia periaatteita ja arvoja. Nykyään ihmisen elämä on mahdollisimman harmonista, joten hänen hengellinen toimintapiirinsä voi olla olemassa aineellisista hyödyistä ja tarpeista riippumatta.
Hengellisen ja aineellisen alun nykyaikainen kontakti
Modernisessa maailmassa aineellinen ja henkinen tuotanto kohtaavat kuitenkin, mutta hieman eri kontekstissa kuin ennen. Tosiasia on, että on mahdotonta välittää ihmisille sitä tai tätä moraalista kantaa, dogmia tai arvoa ilman jotain konkreettista, joka voidaan nähdä, lukea, oppia tai kuulla. Siksi olemassaolomme aineelliset puolet tulevat esiin tässä. Itse asiassa tunnemme ne hyvin jatässä konseptissa ei ole mitään monimutkaista. Hengellisiä arvoja välitetään ihmisille kirjoitettavien ja myytyjen kirjojen, piirrettyjen ja myöhemmin toteutettujen tai julkisesti esillä olevien maalausten kautta. Samaa voidaan sanoa veistoista, arkkitehtonisista monumenteista, musiikista ja jopa sellaisesta tieteestä kuin historia (jonka esittely riippuu pitkälti v altion poliittisesta rakenteesta).
Kävittää, että yhteiskunnan henkisestä muodostumisesta vastaavat kirjailijat ovat suoraan mukana maansa talouden muokkaamisessa ja myös rikastavat omia taskujaan ja tulevat kaikkien suosikeiksi.
Yleisesti hyväksytyt henkiset arvot
Hengellisten arvojen tuotannolla, kuten kävi ilmi, ei ole vain paikallista merkitystä. On olemassa tietty yleinen säännöt, dogmit ja lait, jotka eivät tietenkään yhdistä kaikkea, mutta suurinta osaa ihmiskunnasta. Puhumme Raamatusta - yhdestä kirjasta kaikille kristityille, ja sillä ei ole väliä, ovatko he katolilaisia, protestantteja vai ortodokseja. On huomattava, että kristilliset aakkoset antoivat sysäyksen lakien ja moraalinormien muodostumiselle Euroopan, Aasian ja Amerikan v altioissa vuosisatojen ajan. Esimerkiksi yksinkertaisin murha, jota pidetään Raamatun mukaan syntinä, on rikosoikeudellisesti rangaistavaa kaikissa maailman maissa.
Kyllä, me tiedämme, että kristinusko on alistanut kaukana kaikista maailman ihmisistä. On myös muslimeja, buddhalaisia, juutalaisia jne. Mutta teologit ja uskonnontutkijat tietävät hyvin, että kaikkien uskomusten alkuperä on identtinen. Eli Koraani on samaRaamattu maalattu muilla väreillä (kuvaannollisesti).
Tärkeät ainesosat
Tähän mennessä tutkijat tunnistavat tietyntyyppisiä henkistä tuotantoa tai pikemminkin tämän ongelman komponentteja. Niiden avulla voimme ymmärtää, kuinka "kehon ulkopuolinen" tietoisuutemme ja ymmärryksemme kaikesta, mikä niin sanotusti on tätä maailmaa korkeammalla, muodostuu. Joten mitä muotoja voidaan erottaa henkisessä tuotannossa?
- Kulutus. Tässä tapauksessa puhumme ihmisen henkisten tarpeiden tyydyttämisestä, jotka muodostuivat hänen elämänsä aikana tietyssä yhteiskunnassa. Kulutus voi olla spontaania, eli omaehtoista. Tässä tapauksessa ihmiset itse valitsevat arvot ja palvovat niitä. Se voi olla myös tarkoituksellista, eli hallitsevan tai henkisen eliitin määräämää mainonnan ja propagandan avulla.
- Hengellinen jakelu. Puhuimme tästä yllä - tämä on ihmiskunnan jakamista ryhmiin (v altioihin), joilla jokaisella on oma historiansa, perinteensä, elämäntapansa, arvonsa ja uskontonsa.
- Vaihda. Tämä prosessi on mielenkiintoisin henkisessä tuotannossa, koska se synnyttää jotain uutta. Pienessä mittakaavassa vaihtoa voidaan kuvata henkilöksi, joka matkusti paljon ja omaksui kaikkien niiden kansojen mentaliteetin, asenteet, arvot ja jopa puheaksentin, joiden alueilla hän vieraili. Tästä persoonasta tulee ainutlaatuinen ja monipuolinen. Suuressa mittakaavassa henkinen vaihto on kahden maan tai kulttuurin sulautumista, jonka aikana syntyy jotain uutta.
- Suhteet. Ne eroavat vaihdosta siinä, että ne eivät ota suoraa yhteyttä. Toisin sanoen toinen kansa hyväksyy yhden kansan henkiset arvot, mutta ne eivät sulaudu toisiinsa.
Noidankehä
Saimme selville, että jotkut kulttuurimonumentit, esimerkiksi kirjallisuus, arkkitehtuuri, musiikkiteokset, maalaukset, ovat kansan olemassaolon henkisen sfäärin lähteitä. Ne, jopa ilman propagandaa, muodostavat ihmisessä kauneuden tunteen, käsityksiä hyvästä ja pahasta, kauniista ja rumasta jne., koska ne vaikuttavat aivoihin alitajunnan tasolla (esim. Venetsiassa asuvat ihmiset ovat tottuneet koska heidän ympärillään ei ole kaupunkia, vaan arkkitehtuurimuseo, joten mikä tahansa Venäjän maakunta on heille huomaamaton ja harmaa). Mutta samaan aikaan ihmiskunta pystyy muuttamaan ihanteitaan ja alkamaan rakastaa jotain erilaista, uutta, erilaista kuin entinen. Jälleen moderni arkkitehtuuri on loistava esimerkki. Menneisyyden luojat olisivat hukassa, jos he näkisivät Santiago Calatravan luomuksia, ja me, XXI-luvun ihmiset, nautimme hänen teoksistaan. Hän loi uuden ihanteen, joka muutti paitsi kaupungin myös sen asukkaiden massatietoisuuden.
Yhteenveto
Hengellinen tuotanto on monimutkainen järjestelmä, joka vaikuttaa samanaikaisesti kahteen tietoisuuteen - kollektiiviseen ja yksilölliseen. Samalla toinen täydentää toista, eikä näitä kahta käsitettä voida erottaa toisistaan. Ihmisten mieleen vaikuttavat sellaiset tekijät kuin uskonto, arvojärjestys, perinteet ja lakinormit. MuttaSamaan aikaan ihmiskunta keksii ja modernisoi niitä määrittäen itselleen kehykset ja rajat sille, mikä on sallittua.