Yksi modernin merkeistä on kirkon kasvava vaikutus ihmisiin. Ortodoksisten ja katolisten kirkkojen ohella Venäjälle ilmestyy yhä enemmän niin sanottuja protestanttisia kirkkoja. Yksi vakaimmista tässä suhteessa on kalvinistinen kirkko. Tässä artikkelissa voit saada tietoa sen perustajasta J. Calvinista, oppia kalvinistisesta opista, ymmärtää, mitkä ovat sen tärkeimmät erot ja miten rituaalit suoritetaan.
Kuinka verin erottaminen tapahtui
Länsi-Euroopan nykyisen feodaalijärjestelmän ja nousevan kapitalistisen järjestelmän välistä taistelua voidaan pitää uskontojen historiallisen jakautumisen edellytyksenä. Kirkolla on kaikkina aikoina ollut tärkeä rooli v altioiden poliittisessa elämässä. Vastakkainasettelu, joka johti ihmisten erottamiseen uskonnon ja vakaumuksen kautta, ilmeni katolisen kirkon helmassa.
Kaikki alkoi Wittenbergin yliopiston kuuluisan teologian tohtorin Martin Lutherin puheesta, joka pidettiin lokakuun lopussa 1517. Hän julkaisi "95 teesiä", joissa hän väitti katolisen kirkon kaanoneja. Kritisoitu:
- elämäntapakatoliset papit juuttuneet ylellisyyteen ja paheisiin;
- hemmottelujen myynti;
- katolisten pyhät kirjoitukset, kirkkojen ja luostarien oikeudet maa-alueisiin evättiin.
Martin Lutherin kannattajat uskonpuhdistajat pitivät katolisen kirkon hierarkiaa ja papistoa tarpeettomana.
Miksi kalvinistinen oppi ilmestyi
Uudistusliikkeen joukot laajenivat, mutta tämä ei tarkoita, että kannattajat olisivat sopineet uskonnon perustajan kanssa vastoin ortodoksisia kirkkoja. Tämän seurauksena protestantismissa syntyi erilaisia suuntauksia. Yksi silmiinpistävimmistä esimerkeistä on kalvinismi. Häntä verrataan usein uskonpuhdistuksen uuteen elinvoimaan.
Tämä uskontunnustus oli radikaalimpi. Martti Luther perusti uskonpuhdistuksen tarpeeseen puhdistaa kirkko kaikesta, mikä on ristiriidassa Raamatun ja sen perusperiaatteiden kanssa. Ja Calvinin opetus ehdottaa, että kaikki mitä Raamattu ei vaadi, on poistettava kirkosta. Myös tämä uskonto viljelee Jumalan suvereeniutta, nimittäin hänen täydellistä auktoriteettiaan kaikkialla ja kaikessa.
Kuka on John Calvin (pieni elämäkerta)
Millainen oli kalvinismin maailmankuulu perustaja? Tämä liike nimettiin itse asiassa johtajansa mukaan. Ja sitä johti John Calvin (1509-1564).
Hän syntyi Pohjois-Ranskassa Noyonin kaupungissa heinäkuussa 1509 ja oli aikansa varsin koulutettu mies. Hän opiskeli Pariisissa ja Orleansissa, minkä jälkeen hän saattoi työskennellä mmoikeuskäytäntö ja teologia. Reformismin ajatusten noudattaminen ei jäänyt häneltä huomaamatta. Vuonna 1533 nuori mies kiellettiin olemasta Pariisissa. Tästä hetkestä alkaa uusi virstanpylväs Calvinin elämässä.
Hän omistautuu kokonaan teologialle ja protestantismin saarnaamiseen. Tähän mennessä Jean oli vakavasti sitoutunut kehittämään kalvinistisen uskontunnustuksen perusteita. Ja vuonna 1536 he olivat valmiita. John Calvin asui tuolloin Genevessä.
Vahvin voittaa
Calvinin kannattajien ja vastustajien välillä käytiin jatkuvaa kovaa taistelua. Lopulta kalvinistit voittivat, ja Genevestä tuli kalvinistisen uskonpuhdistuksen tunnustettu keskus, jolla oli rajoittamaton diktatuuri ja kirkon kiistaton auktoriteetti kaikissa v alta- ja hallintoasioissa. Ja siitä hetkestä lähtien Calvinia itseään kutsuttiin Geneven paaviksi, koska hänen ansioitaan uuden uskonnon haaran luomisessa.
Kuollut John Calvin 55-vuotiaana Genevessä, jättäen jälkeensä pääteoksen "Kristinuskon opetus" ja vahvan seuraajajoukon monista Länsi-Euroopan maista. Hänen opetustaan kehitettiin laaj alti Englannissa, Skotlannissa, Alankomaissa ja Ranskassa, ja siitä tuli yksi protestantismin pääsuuntauksista.
Kuinka kalvinistinen kirkko on järjestetty
Ajatusta tätä uskontunnustusta vastaavasta kirkosta Calvin ei heti kehittänyt. Aluksi hän ei asettanut tavoitteekseen kirkon perustamista, mutta myöhemmin vastareformaatiota ja erilaisia harhaoppeja vastaan tarvittiin kirkkojärjestö, joka olisirakennettu tasavallan perustalle ja sillä olisi auktoriteettia.
Kalvinistisen kirkon rakennetta Calvin näki alun perin yhteisöjen yhdistyksenä, jota johti presbyteri, joka valittiin yhteisön maallisista jäsenistä. Saarnaajien tehtävänä oli saarnata uskonnollista ja moraalista suuntausta. Huomaa, että heillä ei ollut pappeutta. Presbyterit ja saarnaajat vastasivat yhteisön uskonnollisesta elämästä ja päättivät sen jäsenten kohtalosta, jotka syyllistyivät moraalittomiin ja uskonnonvastaisiin rikoksiin.
Myöhemmin konsistoriat, jotka koostuivat presbytereistä ja saarnaajista (ministereistä), alkoivat hoitaa kaikkia yhteisön asioita.
Kaikki, mikä koski kalvinistisen opin perusteita, toimitettiin ministerikokouksen - seurakunnan - keskusteluun. Sitten he muuttuivat synodeiksi taistellakseen harhaoppia ja puolustaakseen oppia ja kulttia.
Kalvinistisen kirkon organisaatio teki siitä taisteluvalmimman, yhtenäisemmän ja joustavamman. Hän ei suvaitse lahkojen opetuksia ja kohteli toisinajattelijoita erityisen julmasti.
Ankaruus arjessa ja kasvatuksessa on kalvinismin perusta
V altion tai kirkon hallitsevan roolin os alta asia päätettiin yksiselitteisesti jälkimmäisen hyväksi.
Protestanttismin johtava suunta tarjosi liiallista kurinalaisuutta moraalikasvatuksessa ja jokapäiväisessä elämässä. Ei ollut kysymys mistään halusta ylellisyyteen ja toimettomana elämäntapana. Vain kalvinistisen kirkon työ asetettiin etusijalle ja sitä pidettiin ensisijaisena Luojan palvelemisen muotona. Kaikkiuskovien työstä saatavat tulot tulee laittaa välittömästi liikkeelle, eikä niitä saa jättää sateisen päivän varalle. Tästä tuli yksi kalvinismin pääpostulaateista. Hänen kalvinistinen kirkkonsa tulkitsee lyhyesti seuraavasti: "Ihmisen kohtalo on täysin ja kaikissa ilmenemismuodoissaan Jumalan enn alta määräämä." Ihminen voi arvioida Kaikkiv altiaan asenteen häntä kohtaan vain hänen menestyksensä perusteella elämässä.
Riitit
Kalvin ja hänen seuraajansa tunnistivat vain kaksi rituaalia: kasteen ja eukaristian.
Kalvinistinen kirkko uskoo, että armolla ei ole mitään tekemistä pyhien rituaalien tai ulkoisten merkkien kanssa. J. Calvinin opetusten perusteella toteamme, että sakramenteilla ei ole symbolista eikä siunattua merkitystä.
Yksi kalvinistisen kirkon tunnustamista riiteistä on kaste. Se suoritetaan kastelemalla. Calvinin opetuksella kasteesta on oma näkemyksensä. Kastamaton ei voi pelastua, mutta kaste ei takaa sielun pelastusta. Se ei vapauta ihmistä perisynnistä, hän jää seremonian jälkeen.
Eukaristian os alta ihmiset nauttivat armosta, mutta tämä ei ole osallistamista Kristuksen ruumiista ja verestä, ja voit yhdistyä Vapahtajan kanssa lukemalla Jumalan sanaa.
Eukaristia tässä kirkossa pidetään kerran kuukaudessa, mutta se on valinnainen, joten se ei välttämättä ole läsnä seremoniassa ollenkaan.
Calvinin Raamatun tulkinta
Kalvinismi on protestanttinenuskonto, mikä tarkoittaa, että sen perussäännöt ikään kuin vastustavat sitä, miten ortodoksiset kristityt ja katoliset näkevät Raamatun. Calvinin Raamatun tulkinta saattaa olla monille käsittämätön, mutta monet ihmiset uskovat hänen luomaansa asemaan tähän päivään asti, joten heidän valintaansa on kunnioitettava. Esimerkiksi Calvin oli varma, että ihminen on alun perin ilkeä olento eikä voi millään tavalla vaikuttaa sielunsa pelastukseen. Myös hänen opetuksessaan todetaan, että Jeesus ei kuollut koko ihmiskunnan puolesta, vaan ainoastaan poistaakseen synnit joistakin valituista, "ostaakseen" ne paholaisesta. Näiden ja niistä johtuvien kannanottojen perusteella muodostuivat kalvinismin pääkaanonit:
- ihmisen ehdoton turmelus;
- Jumalan valitsema ilman syytä tai ehtoja;
- osittainen sovitus;
- vastustamaton armo;
- ehdoton turvallisuus.
Selvällä kielellä tämä voidaan selittää seuraavasti. Synnistä syntyessään ihminen on jo ilkeä. Se on täysin vioittunut, eikä sitä voida korjata yksinään. Jos jostain syystä Jumala valitsee hänet, hänen armonsa on luotettava suoja synteiltä. Ja tässä tapauksessa valittu on täysin turvallinen. Siksi, välttääkseen helvetin, ihmisen on tehtävä kaikki niin, että Herra merkitsee hänet armollaan.
Kehitys jatkuu
Kalvinistinen kirkko ja sen kannattajat näkyvät yhä enemmän Itä-Euroopassa, mikä osoittaa selvästi opin maantieteellisten rajojen laajentumisen. KäytössäKalvinistit eivät nykyään ole yhtä radikaaleja ja suvaitsevaisempia.
