Muinaisen legendan mukaan marraskuun 24. päivän (4. joulukuuta) 1658 yönä hurskaan suvereeni Aleksei Mihailovitšille lähetettiin ihme: suuri marttyyri lepääessään metsästyksen jälkeen Jermolinsky Grovesissa Moskovan lähellä Katariina Aleksandrialainen ilmestyi hänen eteensä ja ilmoitti tyttären syntymästä. Palattuaan kotiin onnellinen isä antoi vastasyntyneelle pyhän evankelistan nimen ja määräsi hänen ihmeellisen ilmestymisensä paikalle perustamaan luostarin, joka sai myöhemmin nimen Katariinan Eremitaaši. Tunnettuaan useita ylä- ja alamäkiä, luostari on säilynyt tähän päivään asti ja on nykyään yksi Venäjän johtavista henkisistä keskuksista.
Suvereenin aivotuote
Kuten useimmissa venäläisissä luostareissa, Katariinan Eremitaasin varhaisimmat rakennukset olivat puisia, mutta jo vuonna 1664 aloitettiin kivirakenteiden rakentaminen. Arkistoasiakirjoista tiedetään, että ensimmäisen kolmen vuoden aikana kaikkia rakennustöitä johti Ivan Kuznechik, bojaari Artamon Matveevin rykmentin jousimies. Päärakennusten rakentaminen valmistui kolmessa vuodessa ja niiden sisustus alkoi. Kannattaa huomioida,että rahaa tähän hyväntekeväisyystarkoitukseen ei otettu kassasta, vaan suvereenin henkilökohtaisista varoista. Siten Moskovan lähellä perustettu Katariinan Eremitaasin luostari, jonka valokuva on esitetty artikkelissa, katsotaan oikeutetusti hänen aivolapsekseen.
V altion ylläpitämä asukas
Luostari oli perustamisen jälkeisinä ensimmäisinä vuosikymmeninä kokonaan v altion tuella, koska sillä ei vielä ollut kyliä tai maata, jotka voisivat tarjota asukkaille jatkuvaa tuloa. Ainoa toimeentulon lähde oli ns. ruga - säännölliset käteissiirrot Suuren palatsin ritarikunnan kautta.
Se oli eräänlainen palkka munkeille, jotka jatkuvasti rukoilivat tsaarin ja isänmaan puolesta. He alkoivat maksaa sen saman Aleksei Mihailovitšin käskystä. Arkistoasiakirjoista kuitenkin käy ilmi, että rukoiltiin säännöllisesti, mutta rahat tulivat ajoittain suurilla viiveillä, ja sitten luostarin veljet kroniikan laatijan mukaan "joutuivat suureen tarpeeseen".
Vaurauden ja vaurauden aika
Mutta Herra on armollinen, ja antelias ihmisiä Venäjällä ei ole koskaan käännetty. Vähitellen aineellista vaurautta saapui Pyhän Katariinan eremitaasiin. Vuonna 1764 tehdyn kirkon inventaarion mukaan sen asukkaat omistivat v altavia pelto-, metsä- ja heinäntekoon tarkoitettuja maita.
Lisäksi asiakirjassa mainitaan paljon arvokkaita kirkkovälineitä sekä hopea- ja kullattuja kehyksiä. erityisestisiellä on kullattu arkki, jossa säilytettiin Pyhän Katariinan ja joidenkin muiden pyhien marttyyrien jäännöksiä. Luostariveljillä oli erittäin laaja kirjasto, joka sisälsi merkittävien kirkkoisien teoksia.
Luostarin kaunistaminen 1700-luvun jälkipuoliskolla
On ominaista, että keisarinna Katariina II:n hallituskaudella, joka, kuten tiedätte, harjoitti maallistumispolitiikkaa eli luostari- ja seurakuntamaiden hylkäämistä v altion omistukseen, Katariinan Eremitaaši ei vain kärsii, mutta vahvisti entisestään sen hyvinvointia.
Joten 1700-luvun 60-luvulla pystytettiin pääluostarin katedraali ja kunnostettiin porttikirkko, rakennettiin useita veljesrakennuksia ja aluetta ympäröi kiviaita. Tällaisten laajamittaisten rakennustöiden suorittaminen oli mahdollista tuon aikakauden erinomaisen uskonnollisen hahmon, Moskovan metropoliitin Platonin (Levshin) avun ja luostarin rehtorin Hieromonk Melkisedekin valppaan työn ansiosta.
Luostarin ryöstäminen
Luostarin historiassa 1800-luvun alkupuoliskolla havaittiin myös erittäin valitettava tapaus, joka osoitti, että aina on ollut ihmisiä, jotka ovat pystyneet tallaamaan sekä Jumalan että maalliset lait. Se alkoi siitä, että 1930-luvun alussa Moskovan lähellä sijaitsevan Jurjevskin luostarin rehtori arkkimandriitti Photius esitti Katariinan Eremitaasille lahjaksi erittäin arvokkaan esineen - timanteilla koristetun rintaristin, jonka hinta oli 10 tuhatta ruplaa seteleissä - v altava niillekertaa summa.
Tämä tehtiin uskonveljien taloudellisen tukemiseksi heille vaikeana aikana, mutta he eivät myyneet jalokiviä, vaan sitä säilytettiin luostarin sakristissa useita vuosia. Hän kiinnitti tunkeilijoiden huomion, jotka kesällä 1835 pyhiinvaeltajien varjolla saapuivat luostarin alueelle ja tekivät rohkean ryöstön.
Onneksi roistot eivät löytäneet itse rintaristiä, mutta luostarin muureilta poistuttuaan he veivät mukanaan monia arvokkaita kirkkotarvikkeita, mukaan lukien hopeapalkkoja ja ikoneista repeytyneitä koteloita. Kaksi arvokkainta historiallista muistomerkkiä, joita myös säilytettiin sakristissa, säilyivät ennallaan - kaksi Venäjän armeijan taistelulippua vuoden 1812 sodan aikana, jotka yksi sen uskotuista, ruhtinas Peter Volkonsky, siirsi luostariin.
Seuraa rakennustöitä
1800-luvulla hieromonkeilla Misail ja Arseniy oli merkittävä rooli luostarin järjestelyssä ja sen talouden kehityksessä, joista toinen oli rehtorina vuosina 1842–1870 ja toinen, joka tuli hänen seuraajakseen, piti tähän asemaan seuraavien kahden vuosikymmenen ajan. Niiden alla kunnostettiin ja vihittiin uudelleen apostolien Pietarin ja Paavalin muinainen kirkko, suuri marttyyri Katariinalle omistettu luostarin pääkatedraali rakennettiin uudelleen, porttikirkko rakennettiin uudelleen ja maalattiin freskoilla.
Lisäksi pystytettiin uusia veljesrakennuksia ja rakennettiin kaksi hotellia kaupungin ulkopuolisille pyhiinvaeltajille. Myös omavaraisuusviljely on laajentunut merkittävästi. Kuten näkyy osoitteestasäilyneiden asiakirjojen mukaan se toi 1800-luvun loppuun mennessä jopa 6 000 hopearuplan vuotuista voittoa, mikä teki luostarista tuolloin yhden rikkaimmista.
Teknologisen kehityksen aallon ajaminen
Kaksi merkittävää tapahtumaa Venäjän talouselämässä vaikutti erittäin suotuisasti luostarin elämään. Ensimmäinen niistä - Moskova-Kursk-rautatien rakentamisen valmistuminen vuonna 1869 - yksinkertaisti kommunikaatiota pääkaupungin kanssa, ja toinen - Ryazan-Ural-linjan toiminnan aloittaminen - lisäsi merkittävästi pyhiinvaeltajien virtaa.
Tämä johtui siitä, että nyt etäisyys Katariinan Eremitaašista lähimpään asemaan ei ylittänyt kahta kilometriä ja kaikille vierailijoille tarjottiin melko mukavat matkustusolosuhteet. Siitä lähtien pyhiinvaellusmatkoja luostariin alkoivat tehdä kokonaiset seurakunnat. Täällä oli erityisen ruuhkaa uskonnollisten kulkueiden päivinä, joita järjestettiin säännöllisesti pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin juhlaa varten.
Ongelmien ja koettelemusten alku
Kaikella tällä oli suotuisin vaikutus munkkien hyvinvointiin, mutta 1900-luku, joka toi monia koettelemuksia koko Venäjän ortodoksiselle kirkolle, ei säästänyt heitäkään. Ongelmat alkoivat siitä, että vuonna 1908 luostarin apotti kuoli sosialistis-vallankumouksellisten terroristien käsissä, ja myöhemmin, kun ensimmäinen maailmansota syttyi, luostari hajotettiin kokonaan. Aluksi suuri Jekaterininskin Eremitaasin tontti rakennuksineen vietiin Venäjän länsialueilta tulevien pakolaisten majoittamiseen ja myöhemmin sen alueelle. Alueen asuttivat Puolasta evakuoidut Krasnostokin luostarin sisaret. Sellien entiset omistajat ovat menneet Moskovan maakunnan eri luostareihin.
Sosialismin lipun alla
Neuvostoliiton aikana luostari kärsi saman kohtalon kuin monet samank altaiset pitkään kärsineen Venäjän luostarit. Pian sen jälkeen, kun bolshevikit tulivat v altaan, se suljettiin ja muutettiin vankilaksi nuorille rikollisille. Pietarin ja Paavalin entisen kirkon tiloihin perustettiin klubi. Monet naispuolisista asukkaista - entisiä puolalaisia pakolaisia - pidätettiin ja lähetettiin leireille, joista suurin osa heistä ei koskaan palannut.
Vuonna 1938 entinen Jekaterininskin Eremitaaši siirrettiin Stalinin aikojen suosituimman osaston - pidätyspaikkojen pääosaston - käyttöön. Kuukaudessa 800 työläisen voimin Jumalan asuinpaikka muutettiin vankilaksi erityisen vaarallisille rikollisille, mikä tarkoitti puolue- ja talousjohtajia, jotka eivät miellyttäneet johtajaa.
Tätä tarkoitusta varten jäljellä olevat tornit purettiin, alue aidattiin useilla riveillä piikkilankalla ja entiset veljessellit muutettiin vankilaselliksi. Entiset pyhät portit muurettiin, niiden tilalle asennettiin tarkastuspiste, jota vartioivat vartijat koirien kanssa. He eivät unohtaneet varustaa salaista krematorioa, jossa poltettiin niiden ruumiit, jotka eivät kestäneet vankeusolosuhteita. On uteliasta, että ajatus erityisen NKVD-vankilan perustamisesta luostarin seinien sisälle kuului henkilökohtaisesti N. Ježoville, joka kukistumisensa jälkeen vuonna 1939hän itse oli sen vankien joukossa.
Vuonna 1949 NKVD muodosti tämän suljetun laitoksen viereiselle alueelle toimivan Vidnojen siirtokunnan, joka sai myöhemmin kaupungin aseman ja Moskovan alueen Leninskin alueen hallinnollisen keskuksen. Hän on sellaisena tähän päivään asti.
pyhäkön herätys
Perestroikan aikana alkanut kirkolta laittomasti otetun omaisuuden palautusprosessi vaikutti myös Vidnoen kaupungissa sijaitsevaan Katariinan Eremitaasiin, tai pikemminkin kaikkeen, mitä siitä oli jäljellä. Laajamittainen työ häpäisyn pyhäkön entisöimiseksi aloitettiin vuonna 1992 pian sen jälkeen, kun Hieromonk Tikhon (Nedosekin) nimitettiin sen rehtorina. Samaan aikaan kaikki tarvittavat asiakirjat saatiin valmiiksi.
Useiden vuosien kova työ ja vapaaehtoisten lahjoittajien apu auttoivat elvyttämään luostaripalveluksen luostarissa, joka keskeytettiin pian lokakuun aseellisen vallankaappauksen jälkeen. Nykyään, kuten ennenkin, pyhiinvaeltajat pääkaupungista ja maan muista kaupungeista kerääntyvät tänne paitsi kumartamaan pyhäkköjä, myös saamaan täyden hengellisen opastuksen sen pastorilta. Yksi näistä tunnustetuista mentoreista on munkki Serafim. Katariinan autiomaassa hän vastaanottaa säännöllisesti monia ihmisiä, jotka haluavat keventää sieluaan, heittää pois syntien raskaan taakan ja saada viisaita neuvoja. Vuonna 2010 luostariin avattiin sen historialle omistettu museo.
Luostarikompleksin arkkitehtoninen hallitseva tekijä on temppeli, joka on vihitty pyhän suurmarttyyri Katariinan kunniaksi. Sen vanhin osa,ruokasali on rakennettu vuonna 1787 ja myöhempi - 1800-luvun jälkipuoliskolla. Myös Rostovin Demetriuksen nimissä oleva porttikirkko on erittäin mielenkiintoinen. Se on elävä esimerkki myöhäisklassismista temppeliarkkitehtuurissa.
Mökkikylä lähellä luostarin muureja
Tänään monia ihmisiä houkuttelee Vidnojen kaupunkiin Jekaterininskajan Eremitaasin lähellä rakenteilla oleva mökkikylä, jolla on useita kiistattomia etuja. Sijaitsee jäännemäntymetsän reunalla, samalla vain 6 kilometrin päässä Moskovasta. Tärkeä rooli on myös sen läheltä kulkevilla pikateillä, kuten Kashirskoye ja Simferopolskoe moottoritiet sekä v altatie nro 40. Pääkaupungista Jekaterininskin autiomaahan pääsee muutamassa minuutissa. Taloja, joissa on tontteja, myydään suhteellisen alhaisilla hinnoilla, jotka vastaavat turistiluokkaa. Kylän rakentaminen on myös tervetullut kehitystyö luostarille, sillä sen vakituisten vierailijoiden joukossa on monia uusia asukkaita.
