Sanan "polyeles" kirjaimellinen käännös kreikan kielestä on "paljon armoa". Saman äänen vuoksi se käännetään joskus "öljyksi". Tämä on todella sopivaa, sillä polyeleos-jumalanpalveluksessa piispa tai temppelin pappi voitelee jokaisen, joka suutelee juhlakuvaketta, otsan.
Tällä hetkellä kuoro laulaa psalmeja 134 ja 135 toistaen toistuvasti sanoja "sillä hänen armonsa on ikuinen". Polyeleos on juhlallinen osa jumalanpalvelusta, joten sitä järjestetään useita kertoja vuodessa, aina sunnuntaisin tai pyhäpäivinä. Mikä on polyeleos ortodoksissa? Tähän kysymykseen on useita vastauksia.
Mitä polyeleot ovat kirkossa
Vastaus tähän kysymykseen auttaa sinua ymmärtämään palvonnan monimutkaisuudet. Ensinnäkin polyeleos on mirhaa kantavien naisten muisto. Ristiinnaulitsemisen jälkeen Vapahtaja haudattiin hautaan, ja hänen ruumiinsa käärittiin liinavaatteisiin. Sunnuntaiaamuna naiset tulivat arkkuun astioilla, joissa oli mirhaa - erityistä tuoksuvaa öljyä. Siellä heidät kohtasi enkeli, jokajulisti Kristuksen ylösnousemuksen. Ihmiskunnan historian merkittävin tapahtuma oli jumalanpalveluksen juhlallinen osa.
Toiseksi, kun vastataan kysymykseen, mitä polyeleos on, ei voi olla mainitsematta Jumalan erityistä armoa, joka on vuodatettu kristittyihin. Jeesuksen Kristuksen maallisen elämän aikana öljyllä ja mirhalla oli suuri arvo. Kiitollisuuden merkiksi kunniavieraat voideltiin tuoksuvalla öljyllä. Evankeliumi puhuu naisesta, joka voiteli Vapahtajan jalat öljyllä ja pyyhki ne hiuksillaan, mikä kertoo hänen korkeasta hyveestään - nöyryydestä. Nykyään on myös vaikea kuvitella elämääsi ilman öljyä, ei kirkkoa, vaan tavallista - kasvismaista ja kermaista.
Ortodoksiassa on tapana kiittää Herraa anteliaisuudesta. Mikä on polyoli? Karkeasti sanottuna tämä on kiitosta Jumalalle öljystä. Siunatun veden rukoukset - tärkeimmän nesteen kunnioittaminen kaikelle maan päällä olevalle. Ei ole turhaa, että kaikkea, mikä on ihmiselle erityisen arvokasta, käytetään kirkon sakramenteissa. Leipä ja viini, tuotteet, joista ehtoollinen valmistetaan, prosphora ja pääsiäisleipä - artos. Kaikki tämä on erittäin tärkeää ortodoksisille kristityille ja sitä kunnioitetaan erityisen paljon. Kaikki nämä tuotteet ovat pyhiä.
Öljyhoito
Pyhää öljyä myydään jokaisessa kirkon kaupassa. Pienissä astioissa, useimmiten pulloon liimatulla kuvakkeella. Tämä öljy kaadetaan rukouspalvelun jälkeen yhdelle tai toiselle pyhimykselle. Se tulee levittää rukoilemalla, voitelemalla otsaa tai kipeä kohta kehossa ristikkäin. Usein niin tahriintunutpienet lapset.
Esimerkiksi ortodoksiset äidit huomasivat, että jos flunssaepidemioiden aikana voidellaan lasta Moskovan Matronan jäännöksiin pyhitetyllä öljyllä, tartuntariski pienenee merkittävästi. Älä unohda rukoilla sitä, jonka öljyä voidellaan.
Rukous Moskovan Matronalle paranemisen puolesta
Valitettavasti kaikki eivät tiedä tarpeeksi rukousvetoa yhdelle tai toiselle pyhimykselle. Koska esimerkkinä annettiin Moskovan Matronan pyhäinjäännöksiin pyhitetyn öljyn käyttö, rukous on nimenomaan hänelle.
Oi siunattu äiti Matrono, kuule ja hyväksy nyt meidät, syntiset, rukoilemassa sinua, kun olet oppinut ottamaan vastaan ja kuuntelemaan kaiken kärsimyksen ja surun koko elämäsi aikana, uskoen ja toivoen esirukouksesi ja hänen avustasi. ne jotka tulevat juoksemaan, nopeaa apua ja ihmeellistä paranemista antaen kaikille. Älköön laupeutesi petä nyt meitä kohtaan, arvottomia, levottomia tässä moninkertaisessa maailmassa, eikä missään saada lohtua ja myötätuntoa hengellisissä murheissa ja apua ruumiillisiin sairauksiin: paranna sairautemme, vapauta meidät paholaisen kiusauksista ja kiusauksista, intohimoisesti taistele, auta minua välittämään maallinen ristini, kestämään kaikki elämän vaikeudet ja olemaan menettämättä siinä Jumalan kuvaa, säilyttämään ortodoksisen uskon päiviemme loppuun asti, saamaan vahvan toivon ja toivon Jumalaan ja teeskentelemätöntä rakkautta lähimmäisiä kohtaan; auta meitä tästä elämästä erottuamme saavuttamaan taivasten v altakunta kaikkien Jumalalle miellyttävien kanssa, ylistäen taivaallisen Isän armoa ja hyvyyttä kirkkauden kolminaisuus, Isä ja Poika ja Pyhä Henki,iät iät. Aamen.
Koko yön vartiointi polyeleosilla
Lauantai-iltana uskovat kokoontuvat temppeliin. Koko yön vigilia alkaa - erityinen juhlallinen jumalanpalvelus, joka alkaa klo 18.00. Kun suuri paasto on meneillään, kuningas Daavidin psalmi 136 lisätään tavallisiin psalmeihin vigilian aikana.
Ennen Polyeleoksen alkua papisto avaa kuninkaalliset ovet, lamput ja lamput palavat koko temppelissä. Suoritetaan ylistys, jonka aikana kuoro laulaa sunnuntain troparionin "Enkelten katedraali". Jos koko yön vartiointi suoritetaan ennen juhlaa, sunnuntain troparionin sijaan lauletaan suurennoksia. Sama koskee evankeliumia: luetaan joko yksi sunnuntain luku tai juhlaluku.
Sitten kuoro yhdessä seurakuntalaisten kanssa laulaa lauman erityisen rakastaman laulun "Kristuksen ylösnousemuksen näkeminen":
Nähdessään Kristuksen ylösnousemuksen, palvokaamme pyhää Herraa Jeesusta, ainoaa synnitöntä. Me palvelemme sinun ristiäsi, oi Kristus, ja laulamme ja ylistämme sinun pyhää ylösnousemustasi: Sinä olet meidän Jumalamme, ellemme tunne sinua toisin, me kutsumme sinun nimeäsi. Tulkaa, kaikki uskolliset, kumartakaamme Kristuksen pyhälle ylösnousemukselle: katso, koko maailman ilo on tullut ristin kautta. Aina siunaten Herraa, laulakaamme hänen ylösnousemuksestaan: ristiinnaulitsemisen kestäessä tuhoa kuolema kuolemalla.
Kaanonin lukeminen alkaa - teos, joka kertoo sen pyhimyksen elämästä, jonka nimeksi juhla on nimetty. Nykyiset kristityt kunnioittavat juhlakuvaketta tai evankeliumia, ja pappi voitelee heidän kasvonsa öljyllä. Sääntöjen mukaan on ensin kuunneltava kaanonia ja lähestyttävä sitten pappia. Mutta useimmiten voitelutapahtuu lukemisen aikana. Tämä johtuu suuresta määrästä ihmisiä, jotka haluavat saada "erityisen armon".
Tänään monet seurakuntalaiset eivät ymmärrä kirkon sakramenttien ja rituaalien olemusta. Harvat ihmiset ovat kiinnostuneita kysymyksestä, mitä polyeleot ovat. Mutta juhlallisen jumalanpalveluksen kauneus houkuttelee paljon ihmisiä. Muinaisina aikoina jokaisen, joka halusi tulla kristityksi, vaadittiin opiskelemaan katekismus ja läpäistävä koe ennen kasteen riittiä. Siksi jokainen saattoi vastata, mitä polyeleot ovat, vaikka heiltä kysyttiin siitä myöhään illalla.
Nyt noista ajoista liturgiassa on huuto "Lähde katekumeenit". Kaikki kastamattomat seurakuntalaiset poistettiin kirkosta ennen ehtoollista, vain uskovilla oli oikeus osallistua tähän.
