Sisällysluettelo:
Video: Marin hiippakunta: alkuperähistoria
2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18
Joshkar-Olan ja Marin hiippakunta perustettiin 11. kesäkuuta 1993. Pyhän synodin päätöksellä ja itse patriarkan siunauksella hänet erotettiin Kazanin hiippakunnasta. Semjonovkan kylässä sijaitsevassa Theotokosin syntymäkirkossa patriarkka Aleksius II suoritti jumalallista liturgiaa palvellessaan arkkimandriitin Johanneksen (Timofejevin) piispaksi vihkimisriitin. 1990-luvun lopulla Marin hiippakunta (koko ja oikea nimi on Joškar-Ola ja Mari) koostui tusinasta kaupunki- ja viidestäkymmenestä maaseutukirkosta. Myös Mironositskyn luostari rakennettiin uudelleen ja Jumalanäidin Sergiuksen Eremitaaši perustettiin.
Marin hiippakunta määritti päähallinnollisen keskuksensa Joškar-Olan kaupunkiin, ja taivaaseenastumisen katedraalista tuli sen katedraali.
Luomisen historia. Sorto
XIX vuosisataa pidetään erittäin hedelmällisenä tälle maalle ja runsaasti temppelirakentamista. Kolmannes kaikista näistä rakenteista on rakennettu vuosina 1811-1829. Juuri tähän aikaan Marin tuleva hiippakuntauudelleen rakennetut kirkot Pokrovskoje, Sotnur, Ylä-Ushnur, Kuknur, Novy Torjal, Semjonovka, Kozhvazhi, Morki, Pektubaevo, Arda, Yelasy, Toktaybelyak, Korotni, Arino, Paigusovo.
1920- ja 1930-luvuilla alkoivat kamalimmat sortotoimet, jotka vaikuttivat läheisesti koko kirkon papistoon (sekä luostareihin että maallikoihin). Voimakkaat tuhoaallot ja pyhien luostarien ja temppelien tuhoaminen pyyhkäisivät maan halki.
Joshkar-Olassa Entrance-Jerusalem- ja Trinity-kirkot tuhottiin. Toimeenpanevat elimet irtisanoivat eri tekosyillä sopimukset uskonnollisten yhteisöjen kanssa ja vaativat kaikkien palvontapaikkojen palauttamista niille. Vuosina 1938-1940 maaseutukirkot suljettiin massiivisesti. Tilastojen mukaan mari-alueella oli ennen vallankumousta 155 ortodoksista luostaria, mutta silloin oli jäljellä vain 9. Niissä palvonta oli kuitenkin kielletty.
Asukkaat
Marin hiippakunnan Jehovin myrrhaa kantavasta luostarista ja Jumalanäidin Sergiuksen Eremitaasta tuli toimivia luostareita, ja Vvedensky Vershino-Sumskyn, Gornocheremissky Mikhailo-Arhangelskyn, Muserskaya Tikhvinskajan erakot eivät toimi.
7. tammikuuta 1938 viimeinen kirkkoherra piispa, hieromarttyyri Leonid (Antoshchenko), kuoli marttyyriksi. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen kaikki MASSR:n seurakunnat pysyivät Gorkin hiippakunnan hallinnassa (kaudella 1957-1993). Vuonna 1993 Marin hiippakunta itsenäistyi.
Marin hiippakuntaa on monen vuoden ajan hallinnut arkkipiispa John Ioanovitš Timofejev, joka aloitti aloittelijanaPskov-Caves luostarissa, valmistui sitten Moskovan teologisesta seminaarista ja akatemiasta. Tilastot osoittavat, että hiippakunnassa on nykyään 92 kirkkoa, 104 seurakuntaa, 2 luostaria, 41 kappelia. Blagovest.”
Ascension Cathedral. Joškar-Ola
Tuomiokirkko, josta keskustellaan edelleen, on ollut Joškar-Olan ja Marin hiippakunnan katedraali vuodesta 1993 lähtien. Joškar-Olan taivaaseenastumisen katedraalia arvostetaan 1700-luvun venäläisen arkkitehtuurin muistomerkkinä. Sen perustamisajankohdan katsotaan olevan vuotta 1756. Keisarinna Elizaveta Petrovnan aikana sen rakensi uudelleen omalla kustannuksellaan kauppias Pchelin Ivan Andreevich, jonka talo sijaitsee edelleen temppelin vieressä. Vuonna 1915 sen alueella sijaitsi ylempi alakoulu, reaalikoulu, seurakuntakoulu ja naisten lukio. 1920-luvun alussa kirkon papisto meni remontoijien luo, mutta sitten seurakuntalaisten pyynnöstä he toivat parannuksen rukouksen (tätä varten he menivät Nižni Novgorodiin tapaamaan metropoliita Sergius Starodskia).
Uudet omistajat
Mutta sitten papisto kohtasi uusia koettelemuksia – vuosia vaikeita aikoja, pidätyksiä, pakkosiirtoja ja teloituksia. Vuonna 1935 temppeli luovutettiin remontoijille, ja sen seurauksena se suljettiin vuonna 1937, ja rehtori Margaritov Peter ammuttiin. Vuonna 1938 temppeli siirrettiin radiokomitealle, sitten temppelissä oli olutvarasto, vuonna 1940 - kumppanuus "Maria taiteilija", myöhemmin sen omistajaosoittautui panimoksi. Temppeli rapistui täydellisesti: rumpu päällinen, kellotorni, kiviaita purettiin, seinämaalaukset tuhoutuivat, kaksikerroksinen tehdasrakennus lisättiin.
Seurakunnan elämä jatkui 90-luvulla. Se kunnostettiin, ja vuonna 2009 temppelin kellotorni rakennettiin uudelleen.
Suositeltava:
Vapahtaja ei ole käsin tehty: kuvakkeen, valokuvan ja kuvauksen alkuperähistoria
Ehkä Lyonin piispa oli oikeassa sanoessaan, että Jeesuksen Kristuksen kasvojen ruumiillinen ulkonäkö on meille tuntematon. Kyllä, se on tuntematon, ellei oteta huomioon yhtä kristillisen maailman tärkeimmistä pyhäköistä - Vapahtajaa, jota ei ole tehty käsin, jonka alkuperähistoriaa verhoaa edelleen mysteeri
Abubakar: nimen merkitys, tulkinta ja alkuperähistoria
Eksoottisten nimien muoti tuli kauan sitten ja leviää erittäin aktiivisesti. Lainaamme usein lapsillemme nimiä muista maista ja kulttuureista. Yksi näistä ulkomaisista nimistä on Abubakar. Erittäin eksoottinen ja kirkas, mutta mikä on nimen Abubakar merkitys ja miten se vaikuttaa lapsen kohtaloon?
Naisen nimi Iva: merkitys, tulkinta ja alkuperähistoria
Naisennimi Iva on erittäin harvinainen Venäjällä ja kiinnittää siten tulevien vanhempien erityistä huomiota. Ennen kuin valitset tämän nimen lapsellesi, sinun tulee tutustua sen alkuperään ja mahdollisiin ominaisuuksiin, joilla se "palkitsee" vastasyntyneen tytön
Tverin hiippakunta. Venäjän ortodoksisen kirkon Tverin ja Kashinin hiippakunta
Ortodoksisen kirkon Tverin ja Kashinin hiippakunta on yksi Venäjän vanhimmista. Artikkeli tarjoaa tietoa sen historiasta, nykyaikaisesta toiminnasta sekä pyhistä paikoista
Arkangelin hiippakunta. Venäjän ortodoksisen kirkon Arkangelin ja Kholmogoryn hiippakunta
Arkangelin hiippakunnalla on rikas historia. Hänen koulutuksensa tuli aikoinaan välttämättömyyteen kristinuskon edistämisen vuoksi ja myös vanhouskovien vastustamiseksi taistelun skismaa vastaan. Kaikki tämä johti syyn sen ilmestymiseen
