Arkangelin hiippakunnalla on rikas historia. Hänen koulutuksensa tuli aikoinaan välttämättömäksi kristinuskon edistämisen vuoksi ja myös vanhouskovien vastustamiseksi taistelun skismaa vastaan.
Arkangelin ja Kholmogoryn hiippakunnan syntyhistoria
Historiatietojen mukaan se perustettiin vuonna 1682, maaliskuussa. Koko historiansa ajan sen hallinnassa ollut alue on muuttunut. Vastaavasti myös nimet ovat muuttuneet jonkin verran. Esimerkiksi vuosina 1682–1731 sitä kutsuttiin Kholmogoryn ja Vazhskyn hiippakunnaksi, jonka keskus oli Kholmogory (siellä oli osasto). Vuosina 1731–1787 se oli Arkangelin ja Kholmogoryn hiippakunta.
1762 toi muutoksia. Nykyinen Arkangelin hiippakunta muutti hallintokeskusta, joka siirrettiin samannimiseen kaupunkiin ikuisiksi ajoiksi. Muutamaa vuotta myöhemmin sen nimi vaihtui jälleen Arkangeliksi ja Olonetsiksi (vuodesta 1787 vuoteen 1799).
Hyvin pitkään (1799-1985) hiippakuntaa kutsuttiin Arkangeliksi ja Kholmogoryksi. Sitten se oli taas kymmenen vuottasen nimi muutettiin, mutta vuonna 1995 kaikki palasi.
Joulukuussa 2011 Arkkienkelin ja Kholmogoryn hiippakunta otettiin käyttöön Arkkienkeli Metropoliksi pyhän synodin kokouksessa.
Arkangelin hiippakunnan alue
Jotta saat selville, missä se on, tarvitset kartan Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnista. Siitä näet, että nykyään se on Arkangelin alueen alue. Tietysti se itsessään on melko suuri, joten hiippakuntaan kuuluvat Vinogradovski, Primorsky, Kargopolsky, Kholmogorsky, Onega ja muut lähialueet.
Sinun pitäisi myös tietää, että se on osa Arkkienkeli Metropolia.
Luostarit, jotka ovat osa hiippakuntaa
Hiippakunnan alueella on useita luostareita. Katsotaanpa joitain niistä.
Aleksandro-Oshevenskin luostari. Sillä on rikas historia. Arvioitu perustamisaika on 1460-luku. Luostarin perustaja on Aleksanteri Oshevensky, joka isänsä neuvojen mukaan tuli paikkoihin, joissa luostari nyt seisoo, ja asettui tänne. Aleksanterin elinaikana rakennettiin Pyhän Nikolauksen kirkko, jota pidetään ensimmäisenä.
Perustajan kuoleman jälkeen itse luostari rapistui. Tilanne muuttui vuonna 1488, kun luostarin, sen maaomistusten ja rakennusten määrä alkoi lisääntyä.
Jos puhumme tästä päivästä, luostari on taantumassa. Vuonna 1928 se lopetti toimintansa, ja ajan myötä se muuttui pelkiksi raunioiksi. Venäjän ortodoksinen kirkko ei siis voi unohtaa tämän luostarin merkitystänyt sitä kunnostetaan. Siellä on luostarirakennus, jossa munkit asuvat.
Antoniev-Siyan luostari. Se sijaitsee lähellä Arkangelia, niemimaalla lähellä Bolshoye Mikhailovskoye -järveä. Luostarin perustamisvuodeksi pidetään vuotta 1520, ja perustaja on Ven. Anthony.
Luostari selviytyi taantuman vuosista Neuvostoliiton aikana, jolloin se suljettiin ja alueelle sijoitettiin kaikenlaisia virkistys- ja huvipaikkoja. Venäjän ortodoksinen kirkko sai sen käyttöönsä vasta vuonna 1992. Luostari alkoi toipua.
Epiphany Kozhezerskyn luostari. Se on käynyt läpi useita taantumia ja herätyksiä. Se sijaitsee lähellä Kozhozera-järveä, nimittäin Lopin niemimaalla.
Perustettu vuonna 1560. Sen perustajat ovat Nifont ja Serapion Kozhozersky. Luostari kehittyi vuoteen 1764 asti, jolloin se lakkautettiin. Se löydettiin uudelleen vuonna 1853. Hän työskenteli Neuvostoliiton aikaan asti, jolloin luostari suljettiin jälleen. Vasta vuonna 1999 se avattiin uudelleen ja julistettiin toimintakuntoon.
Hiippakunnalle kuuluvat luostarit
Hiippakunnan alueella on myös naisten luostareita. Katsotaanpa joitain niistä.
Johannes teologinen luostari. Se sijaitsee Ershovkan kylässä. Perustettu ei niin kauan sitten - vuonna 1994. Aluksi se oli naisyhteisö, joka yritti palauttaa aiemmin Sura-luostarin hallussa olleet maatilat. Muutettu nykyiseen paikkaan vuonna 1996.
John theological Sura -luostari. Tämä on muinaisempaaSuran kylässä sijaitseva yhteisö. Perustamisvuodeksi voidaan pitää vuotta 1899. Aloittaja oli Johannes Kronstadtista.
Neuvostoaikana se oli suljettu. Luostari aloitti toimintansa uudelleen vasta vuonna 2012 pyhän synodin vaatimuksesta.
Alisteiset hiippakunnat - koulutus- ja sosiaalilaitokset
Arkkienkelihiippakunta ja sen johto eivät välitä vain seurakuntalaistensa henkisestä elämästä, vaan myös autetaan tarvittaessa. Esimerkiksi Pyhän Johannes Teologin luostarissa (naisille) on turvakoti tytöille.
Naisille, jotka tarvitsevat apua synnytyksen jälkeen tai raskauden aikana, on Äitiyssuojelukeskus. Se sijaitsee Arkangelissa Neitsyt taivaaseenastumisen kirkossa.
Verkolskin luostari voi auttaa niitä, joilla ei ole omaa kotia, sekä niitä, jotka ovat juuri lähteneet vankilasta ja tarvitsevat tukea, asuntoa.
Lisäksi lähes jokaisessa luostarissa ja seurakunnassa on toimiva pyhäkoulu.
Arkangelin ja Kholmogoryn hiippakunnan pyhäköt
Arkangelin hiippakunta on myös runsaasti sen hallussa olevia pyhäkköjä. Esimerkiksi sen perustajan pyhät jäännökset sijaitsevat Antoniev-Siysky-luostarissa. Koryazhman kirkossa on munkki Longin Koryazhman säkkikangas ja ketjut. Muuten, päivää, jolloin he palasivat kotimaahansa, vietetään nyt vuosittain kaupungin päivänä.
Arkangelissa on yksi merkittävimmistä pyhäköistä, nimittäin arkkienkeli Mikaelin ikoni. Se on kirjoitettu 1700-luvun puolivälissä. Sen arvo on siinä, ettäarkkienkeli Mikaelia pidetään koko Arkangelin maan suojeluspyhimyksenä.
Toinen pyhäkkö on Jumalanäidin ihmeellinen kuvake "Nopea kuulemaan". Se sijaitsee Solombalan temppelissä Arkangelissa.
Eikä tämä ole koko luettelo hiippakunnan pyhäköistä.
Pyhät Arkangelin hiippakunnasta
Tämä maa on myös kuuluisa pyhimyksistään, jotka ylistivät sitä teoillaan kaikkialla maailmassa. Esimerkiksi Arkangelin maan pyhimysten joukossa voidaan huomata Ven. Euphemia ja vanhurskas Anthony ja Felix.
Munkki toi Jeesuksen ensimmäisen sanan näihin maihin, koska siellä kunnioitettiin noina aikoina pakanallisuutta ja legendan mukaan he palvoivat erilaisia esineitä, mutta eivät yhtä Herraa. Jefimiy teki parhaansa kääntääkseen näiden paikkojen asukkaat ortodoksisuuteen - sekä sanoin että esimerkillään elämästään. Ja se toimi. Jonkin ajan kuluttua monet tulivat vanhurskaaseen elämään.
Jos puhumme pyhistä Anthonysta ja Felixistä, niin nämä olivat kaksi veljeä, joilla oli hyvä asenne ja jotka auttoivat aina vanhempiaan. Yksi veljistä jopa antoi maansa arkkienkeli Mikaelin luostarille.
Veljekset hukkuivat vuonna 1418, mutta heidän ruumiinsa vietiin ihmeen kautta paikkaan, jossa Korelskin luostari nyt seisoo. Hautauspaikan päälle pystytettiin puinen kappeli, ja vuonna 1719 rakennettiin temppeli.
Arkangelin alueen hiippakunta on kuitenkin kuuluisa alueellaan asuneista lukuisista pyhimyksistä, askeeteista ja vanhimmista. Nämä ovat hedelmällisiä paikkoja, jotka ovat kasvattaneet useampaa kuin yhtä niistäsukupolvi.
Venäjän ortodoksisen kirkon nykyiset hiippakunnat
Jos tarkastelemme Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakuntia, niin niitä on melko suuri määrä sekä Venäjällä että ulkomailla. He ovat esimerkiksi Amerikassa, Euroopassa. Lähes jokaisessa heistä on luostareita, erilaisia instituutioita, jotka tarjoavat apua tarvitseville. Joillakin on oppilaitoksia.
Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnat tekevät yhä enemmän sosiaalityötä väestön parissa. Tämä auttaa esimerkiksi huume- ja alkoholiriippuvuuteen, koulutustyötä kaikille väestöryhmille, erityisesti nuorille, sekä muuhun työhön.
