Valaamin saariston saarilla sijaitseva miespuolinen stauropegiaalinen Valaam-luostari houkuttelee lukuisia pyhiinvaeltajia, jotka haluavat koskettaa ortodoksisuuden pyhäkköjä. Luonnon hämmästyttävä harvinainen kauneus, hiljaisuus ja syrjäisyys maailman vilinästä jättävät unohtumattoman vaikutuksen kaikkiin tämän pyhään paikan vierailijoihin.
Luostarin perustamisen historia
Laatokan (Karjala) pohjoisosassa on noin 50 saaren saaristo, jonka pinta-ala on noin 36 neliökilometriä. km. Suurin niistä on majesteettinen Valaamin saari. Tämän alueen luonto on hämmästyttävä ja ainutlaatuinen kauneus, joka hämmästyttää kaikkia saarella vierailijoita. Mutta ei vain hän houkuttele tähän upeaan paikkaan. Tämän paikan sanoinkuvaamaton pyhyys on tärkein kannustin matkailijoille, jotka haluavat vierailla luostarissa.
Historioitsijat ovat taipuvaisia tähän mennessä - 1329, mikä viittaa siihen, että pyhä luostari perustettiin tänä vuonna. Valaamin luostari joutui toistuvasti tulipalojen ja tuhojen kohteeksi, minkä seurauksena vuosikirjat katosivat, mikä heijastaa historiallisia tietoja luostarielämän järjestämisestä tässä paikassa. Tämän seurauksena Valaamin luostarin alkuperästä on nykyään olemassa kolme versiota, jotka liittyvät kahden munkin ilmestymiseen saarelle: Valaamin pyhät Sergius ja Herman, jotka levittivät täällä ortodoksista uskoa ja loivat perustan luostarille.
- Luostariperinteen mukaan, joka näkyy liturgisten kirjojen teksteissä, 10. vuosisadalla kaksi kreikkalaista munkkia (Sergius ja Herman) tulivat tälle saarelle lähetystyön tavoitteena valistaa pakanallista Venäjää. Asuttuaan saarelle he perustivat luostarin ja vakiinnuttivat kristillisen uskon näille osille.
- Toinen versio viittaa siihen, että Sergius oli Andreas Ensikutsutun opetuslapsi, joka vieraili ja siunasi näissä pyhissä paikoissa 1. vuosisadalla ennakoiden kristinuskon kehittymisen täällä. Sergius Valaamilainen ja hänen opetuslapsensa Herman työskentelivät Valaamin parissa ja loivat tänne hedelmällistä maaperää kristinuskon levittämiselle.
- Pyhän Sofian kirjakäärön kirjoitetun historiallisen lähteen mukaan 1400-luvulla saarelle asettuivat ensimmäiset munkit, jotka halusivat luopua maallisesta hälinästä ja suorittaa kristillisen saavutuksen tässä paikassa. Reverend-isät - Sergius ja Herman, Valaamin ihmetyöntekijät, tulivat tähän maahan ja laskivat perustan kirkastumisluostarille Valaamin saarella. Munkit edistivät ortodoksisuuden vakiinnuttamista Karjalan maassa puolustaen oikeaa uskontoa ruotsalaisten katolilaisten militantliselta ja julm alta vaikutukselta. Munkit Sergius ja Herman perustivat saarelle vuonna 1329Spaso-Preobrazhensky-luostari ja hostelli, josta tuli aluksi tungosta perustajiensa henkisen voiman ja viisauden ansiosta.
Luostarin kukka
Suurin kunnia sai luostarille vasta XV-XVI vuosisatojen aikana. Tänä aikana siellä oli jopa 600 asukasta. Valaamin luostarin munkit työskentelivät ahkerasti ja suorittivat rukouksen skettien ja sellien seinien sisällä. Siten luostari saavutti vähitellen maailmanlaajuista mainetta ja houkutteli monia uskovia pyhiinvaeltajia.
Asuinpaikka sijaitsi suoraan Venäjän ja Ruotsin rajalla, minkä vuoksi se tuhoutui toistuvasti ja ryöstettiin. Säännöllisten hyökkäysten vuoksi militantit pakanat kuolivat monet munkit, kun taas toiset munkit pakenivat ilman aseellista vastarintaa.
1600-luvun alussa luostari tuhoutui ja tuhoutui täysin, ja saariston maat v altasivat Ruotsin. Vasta 100 vuoden kuluttua Pietari I:n suuren Pohjan sodan seurauksena Valaam palaa takaisin kotisatamaansa. Vuonna 1715 keisari antoi asetuksen luostarin entisöimisestä ja kirkastuskatedraalin rakentamisesta.
Luostarin peruskirja
1700-luvulla apotti Nazariuksen ahkeruuden ansiosta luostarissa hyväksyttiin luostarin tiukka peruskirja (mallina otettiin Sarovin Eremitaasin peruskirja). Chin sääteli kaikkia asukkaiden elämän osa-alueita olettaen kolmenlaista luostarielämää: erakko, skete ja cenobitic. Sketit sijaitsivat päälläsaariston eri saaria, mikä antaa veljille mahdollisuuden askeesoida etäältä. Hegumen Nazariyn hallituskaudella saarella aloitettiin kivirakentaminen: Pietari-Paavalin portin kirkko (1805) ja Neitsytsairaalan kirkko "Life-Giving Spring" rakennettiin uudelleen. Lisäksi pystytettiin 72 metriä korkea kellotorni.
Asuinpaikka 1800-luvulla
Valaam Spaso-Preobrazhenskyn luostari saavutti huippunsa 1800-luvulla. Tänä aikana rakennettiin monia tähän päivään asti säilyneitä arkkitehtonisia monumentteja. Vuonna 1839 apotti Damaskinista tuli luostarin päällikkö, joka oli ollut tässä asemassa 42 vuotta. Hän osallistui saaren rakentamisen parantamiseen ottamalla työhön vain ammattiarkkitehteja.
Samalla vuosisadalla Paisius Velichkovskyn opetuslasten ansiosta elvytettiin muinainen vanhuuden perinne, joka oli tarkoitettu aloitteleville munkeille henkiseksi avuksi ja opastukseksi. Monet pyhiinvaeltajat, jotka pyysivät neuvoja, rukousta ja siunauksia pyhiltä ihmisiltä, tulivat luostariin kaukaa.
Usein luostarin pyhäköissä ja temppeleissä vieraili aatelisia henkilöitä. Keisarillisen perheen jäseniä tuli saarelle säännöllisesti toivoen saavansa tauon maailman hälinästä. Myös monet kuuluisat runoilijat, säveltäjät, tiedemiehet, kirjailijat ja taiteilijat halusivat vierailla Valamissa.
Neuvostovallan aika
Vuodesta 1811 vuoteen 1917 Valamon saaristo kuului Venäjän v altakuntaan, Suomen suuriruhtinaskuntaan. Johtuen siitä, että Lokakuun vallankumouksen jälkeen Valaamista tuli osa itsenäistäSuomen v altio, kirkkorakennukset eivät joutuneet neuvostoviranomaisten joukkotuhotuksiin, joten historialliset rakennukset säilytettiin.
Neuvosto-Suomen sodan seurauksena saaret joutuivat Neuvostoliiton hallintaan. Poliittista ja ideologista vainoa paenneet munkit pakotettiin jättämään luostarista Suomeen. Tänne, uuteen paikkaan, he perustivat uuden Valaamin luostarin säilyttäen vakiintuneet perinteet. Entisen Valamon luostarin tyhjiä rakennuksia käyttivät neuvostoviranomaiset siviilitarkoituksiin. Vuosina 1950-1984 Valaaman toisen maailmansodan invalidikoti sijaitsi entisissä luostarirakennuksissa.
Luostarin herätys
Vuonna 1989, Pyhän Andreas Ensimmäisen aattona, luostarielämä heräsi eloon Valamissa. Vuonna 1991 luostari sai stauropegial-statuksen. Kolminaisuuden piispa Pankraty (Zherdev) nimitettiin luostarin apottiksi. Nykyään Valaamin luostarissa on noin 160 veljeä, ja myös skettielämä herää eloon - 10 sketettä kunnostettiin lyhyessä ajassa. Vuonna 2008 rakennettiin uusi, Pyhä Vladimir Skete, jossa sijaitsevat patriarkaalinen asuinpaikka, museo ja ikonimaalauspaja.
Pyhiinvaellusmatkat Valaamaan
Valaamin luostarin pyhiinvaelluspalvelu järjestää yhden ja useamman päivän retkiä saarelle majoituksen ja hotellimajoituksen kanssa. Ortodoksiset kristityt, jotka tekevät pyhiinvaelluksen, voivat osallistua päivittäiseen luostaripalvelukseen ja kunnioittaa kristittyjä pyhäkköjä. MyösSaaren kiertoajeluilla tutustutaan Valaamin luontoon, historiaan, arkkitehtuuriin ja pyhäkköihin.
Valaamin pyhäköt
Monilla ortodoksisilla kristityillä on tapana vierailla Valaamin luostarissa, tässä Venäjän pohjoisessa hengellisessä kulmassa, koskettaakseen pyhäkköjä ja nähdäkseen alkuperäisen luonnon kauneuden. Yksi Valaamin vierailluimmista paikoista on Spaso-Preobrazhensky-luostari. Katedraalin rakentaminen aloitettiin vuonna 1887, ja vihkiminen tapahtui vasta vuonna 1896. Neuvostovallan aikana rakennuksesta puuttui osittain arkkitehtonisia ratkaisuja. Katedraalin alempi kerros vihittiin Sergiuksen ja Valaamin Hermanin kunniaksi ja yläkerta Herran kirkastumisen kunniaksi.
Uskovaiset ortodoksiset pyhiinvaeltajat pyrkivät kunnioittamaan luostarin perustajien - Valaamin pyhien kunnioitettavien isien Sergiuksen ja Hermanin - jäänteitä. Syöpä ja pyhäkkö sijaitsee kirkastumisen katedraalissa.
Yksi luostarin arvostetuimmista pyhäköistä on munkki Alipiyn vuonna 1878 maalaama Jumalanäidin (Valaam) ihmeellinen ikoni. Toinen luostarin ihmeellinen ikoni on pyhän vanhurskaan Annan, Kristuksen esiäidin, ikoni, joka on luettelo Athos-alkuperäisestä ja jolla on ihmeellinen ominaisuus parantaa hedelmättömyyttä.
Valaamin luostarin veljenkuoro
Kolminaisuuden piispan Vladyka Pankratyn siunauksella järjestettiin Valamon luostarin juhlakonserttikuoro. Kuoronjohtaja ja johtaja Aleksei Žukov on Karjalan tasavallan kunniataiteilija. Tämän ryhmän solistit, sertifioidutkapellimestarit ja laulajat osoittavat korkeaa ammattitaitoa. Tämä kuoro osallistuu joka vuosi Valamon luostarin patriarkaaliseen jumalanpalvelukseen ja on palkittu useissa kuorokilpailuissa Venäjällä ja ulkomailla.
Konserttisävellyksen lisäksi mukana on Valaamin luostarin veljenkuoro, joka on perinteinen eri Znamenny-laulujen esittäjä. Kuoro osallistuu Hierodeacon Germanin (Rjabtsevin) johdolla jumalanpalveluksiin ja johtaa myös konserttitoimintaa tarjoamalla lukuisia äänitteitä muinaisen venäläisen luovuuden yksi- tai moniäänisistä teoksista. Tälle lauluryhmälle on ominaista erikoinen esiintymistapa - puhdas, tasapainoinen järjestelmä, erinomainen kokoonpano, syvä tunkeutuminen ja vilpitön.
Kuoron ohjelmistoon kuuluu monia erilaisia kirkon liturgisia virsiä, sekä znamenny-laulua että kirjailijateoksia. Valaam-luostari toimii aktiivisesti yhteistyössä Pietarin konservatorion vanhan venäläisen laulun laitoksen kanssa. Opettajat ovat suureksi avuksi Venäjän muinaisen Znamenni-laulun tutkimisessa.
Psalmit
Valaamin luostari tunnetaan koulutustoiminnastaan. Vuonna 2000 apottin siunauksella tehtiin studionauhoitus kaikista kuningas Daavidin psalmeista. Ps alterin lukeminen kestää yli viisi tuntia, ja sitä välittävät joidenkin rukousten kuoroesitys. Valaamin luostarin ps alteri on erittäin suosittu paitsi ortodoksisten kristittyjen, myös kaikkien kirkkoperinteestä kiinnostuneiden keskuudessa.liturginen luku.
Valaamin luostarin metokio
Luostarin piha on luostarin yhteisö, se voi sijaita missä tahansa patriarkaatin kaupungissa, samalla kun se on luostarin lainkäyttövallan alainen ja on sen hallitsevan piispan alainen. Spaso-Preobrazhensky Valaamin luostarissa on 4 maatilaa:
- Pietarissa sijaitseva Valaam-luostarin yhdistelmä sijaitsee osoitteessa: Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr. 29.
- Valaamin luostari - Moskova: pihan osoite - st. 2. Tverskaja-Jamskaja, 52.
- Priozerskin kaupungissa piha sijaitsee osoitteessa: st. Pushkin, talo 17.
- Karjalan tasavallassa piha sijaitsee Sortavalskin alueella, Krasnaja Gorkan kylässä, Pyhän Nikolauksen kirkossa.
