Tuuli on ihmisen korvaamaton apulainen. Nyt sen avulla he saavat sähköä, kasvattavat satoa jne. Siksi tuuli on ottanut oikean paikkansa eri kansojen legendoissa ja myyteissä. Joten monille pakanoille yksi tärkeimmistä myyttien ja legendojen hahmoista oli tuulen jumala. Jokainen kansa kutsui häntä ja kuvasi häntä kuitenkin eri tavalla.
Ei tuuli raivoa metsän yllä
Jos tutkit kaikkien kansallisuuksien mytologiaa, voit löytää yli sata erilaista jumalaa, joita pidettiin tuulen suojelijana. Ei viimeinen paikka lähes jokaisen kansan jumalien panteonissa on pakanallinen tuulen jumala - maailmankaikkeuden yhden peruselementin - ilman hallitsija. Ilmaelementin herran nimiä ei voi laskea, jokainen kansa kutsui häntä eri tavalla, samalla kun he antoivat samanlaisia voimia ja kykyjä. Boreas, Not, Zephyr, Aeol, Eurus, Egyptin Amon, Intian Vayu ja Slaavilainen Stribog - epätäydellinen luettelo tuulen jumalan nimistä.
Ilmaelementin herran nimiä on lukemattomia
Katsotaanpa kuuluisimpien pakanallisten uskontojen hahmoja.
1. Muinainen Iran. Tuulen jumala on Vayu. Tämä ei ole edes yksi jumala, vaan kaksoset. Vain ensimmäinen Vayupaha, hän yrittää vahingoittaa kuolleiden uskollisten sieluja. Tämä hänen hypostaasinsa vastaa pahaa pohjoistuulta. Ja toinen Vayu on ystävällinen, hän kuljettaa heidät Chinvatin sillan yli ikuisen levon laaksoon. Tämä muinaisen Iranin asukkaiden joukossa oleva jumala yhdistettiin lämpimään kevättuuleen, joka kantaa elämää. Tällainen juoni on annettu Pahlavin pyhissä teksteissä. Ja hymni "Yasht" XV kertoo Vayusta - mahtavasta jumaluudesta, joka on välittäjä maan ja taivaan välillä. Muinaiset iranilaiset pitivät häntä muun muassa sotureiden ja koko sotilasluokan suojeluspyhimyksenä.
2. Muinainen Intia. Tuulen jumala on Vayu. Tietenkin tämän jumaluuden nimi on samanlainen kuin muinaisen iranilaisen Vayun lempinimi, mutta ne eroavat hyvin toisistaan. Vayu on miellyttävän näköinen jumala, joka erottuu tuhannesta silmästä ja ajatuksen nopeudesta. Tämän jumaluuden vuori on peura. Mutta usein Vayu ryntää taivaan alla kim altelevissa vaunuissa Indran mukana. Tuulenjumala on kuuluisa anteliaisuudestaan, suosiostaan, vauraudestaan. Valkoisia eläimiä uhrataan hänelle. Kiitokseksi Vayu lähettää usein pojan lahjoittajalle (ja yleensä hänen talonsa on täynnä lasten naurua), ja tämä on suurin palkinto. Tuulenjumala ei myöskään riistä häntä palvovilta omaisuutta, hevosia, härkää, mainetta, suojaa ja suojaa vihollisilta.
3. Muinainen Egypti. Tuulen jumala on Shu. Egyptiläisissä piirustuksissa tämä jumaluus kuvattiin miehenä, joka nojasi maahan toisella polvellaan ja piteli käsillään taivaan holvia. Shu on myös yksi tuomareista tuonpuoleisessa elämässä.
4. Muinainen Kiina. Tuulen jumala on Fengbo. Tällä jumaluudella ei ole tarkkaa ulkonäköä. Häntä kuvattiin joko koirana, jolla on ihmiskasvot, tai komeettana tai Feilianina, täplänä, kuten leopardina, peura, jolla oli linnun pää ja käärmeen häntä.
5. Muinainen Japani. Tuulen jumala on Fujin. Hänet kuvattiin miehenä, joka kantaa selkänsä takana laukkua, jossa kaikki tornadot, tuulet ja tuulet ovat taittuneet. Muinaisen japanilaisen legendan mukaan Fujin päästi maailman kynnyksellä yhden hurrikaanin hajottamaan sumun maan taivaanvahvuuden ja taivaanholvin välillä.
Tuuli on tuulinen elementti
Sielu ei ole sama kuin henki, mutta lähellä sitä. Henki on hengitys, se on ilman liikettä, mikä tarkoittaa tuulta. Siksi tuulten jumalat ovat paljon lähempänä ihmistä kuin muut alkuainejumalat. He ovat jo sisällä ja muodostavat jo aikomuksia, käyttäytymistä, maailmankuvaa.
On mielenkiintoista nähdä täällä tuulen jumalien sukututkimus. Useimmiten he eivät sisälly yleisiin hierarkkisiin järjestelmiin ja ovat avaruusolentoja. Tuulenjumala saapuu tuulen mukana ja lentää pois yhtä odottamatta. Voit myös ajatella tuulen jumalien kuvia. Lähes kaikkialla (paitsi Kiinassa) ne ovat siivekkäitä ja muistuttavat enkeleitä. Tai demonit - antiikin kreikkalaisten filosofien jumalien siivekkäät sanansaattajat olivat demoneita riippumatta eettisen motivaation plussasta tai miinuksesta. On houkuttelevaa jatkaa tuulen - enkeli - sielun jumalan linjaa, mutta koska tämä voi johtaa tarpeettomiin ajatuksiin ja löytöihin, on parempi hyväksyä tämä samank altaisuus itsestäänselvyytenä.
Mikä on tuulen jumalan nimi ja milloin hänen nimensä on? Vain taistelun alussa tai niin, että alukset purjehtivat. Tuulen jumala geopolitiikan ensimmäisenä suojelijana. Ja tämä on myös syymieti sitä.
Tuulijumalat muinaisen maailmanjärjestyksen järjestelmässä
Kuten tiedätte, maailmanjärjestyksen loogisin ja tunnetuin järjestelmä, jossa jokaisella jumalalla on oma paikka ja omat elämäntarinansa, oli muinaisten kreikkalaisten keskuudessa. Kreikkalaiset myytit ja legendat ovat niin yksityiskohtaisia, että edes kiinalaiset ja japanilaiset hierarkkiset jumalalliset järjestelmät eivät voi verrata niitä, joissa jokaisella jumaluudella on oma arvonsa ja tähtien lukumäärä olkahihnoissa. Joten jonkun kevyellä kädellä tuulen jumalattareista tuli harpioita. Kiinassa ja Intiassa ei ollut mitään erityisiä uudistuksia jum alten v altakunnassa, alusta alkaen elementaalijumalat ovat vaarallisia ja vihamielisiä, jumalallisen hallituksen asioissa he kuuluvat demoneille. Vedic Maruta (verrattavissa Mara-Moranaamme) ei ole jumala, vaan tuulen ja huonon sään demoni. Yritä selvittää tuulen jumalan nimi tästä!
Tuuli Olympuksella
Kreikkalaisilla on useampi kuin yksi tuulen jumala. Useat jumalat olivat vastuussa olympiatuulista. Ankarin oli Boreas, pohjoistuulen jumala. Hän oli Aamunkoiton ja Tähtitaivaan poika. Kreikkalaisten oletus pohjoisen yhteydestä aamunkoittoon on mielenkiintoinen. Muuten, he kunnioittivat suuresti Hyperboreaa, kaukaista pohjoista maata, jossa Venäjä nyt sijaitsee. Sieltä esimerkiksi Apollo ilmestyi Kreikkaan.
Ja monissa lähteissä (ei tietenkään aivan virallisissa) oletetaan, että monet kreikkalaiset jumalat ovat slaavilaisia jumalia, jotka jossain vaiheessa valitsivat Kreikan asuinpaikakseen ja assimiloituivat sinne. Ei tiedetä, kuinka kaikilla on, mutta Boreylla on ehdottomasti skyytiläiset juuret. Kreikkalaisten legendojen mukaan hän asuu Traakiassa ja muuttuu hevoseksi. Hänen veljensä Zephyr on länsituulen jumala. Tunnettusuhde harpiaan (taas tuulinen rouva) Kihti, ja tästä avioliitosta syntyivät Akilleuksen hevoset Etelätuulen jumala - Ei. Se tuo sumua ja kosteutta. Eurus on odottamaton kaakkotuulen jumala. Kreikan kosmogoniassa ei ole itätuulta. Hän ei ole sukua muille jumalille, hän on vailla ihmismuotoa ja tuhoaa laivoja. Ihmettelen, mihin hän ryntäsi Kreikan maihin? Ja tunnetuin on Aeolus. Vain tuulen puolijumala. Ellinin poika. Salaperäinen hahmo ja näyttää olevan toisesta sadusta. Hän antoi Odysseukselle turkin, johon tuulet olivat piilossa, käskyllä olla avaamatta sitä. Odysseus ei totellut.
Stribog ja …
Slaavilaisessa mytologiassa tuulia ei personoida. Nimi Stribog on johdettu sanasta "streg", joka tarkoittaa "isän setä", "vanhempi". Tämä jumala ilmestyi Rodin hengityksen ansiosta. Stribog pystyy kutsumaan ja kesyttämään myrskyjä ja muuttumaan myös avustajakseen, myyttiseksi linnuksi Stratimiksi. Tuulen jumala muinaisten slaavien keskuudessa ei ole niinkään itse ilmaelementin jumaluus, vaan kaikkien tuulien isoisä. Jos sukeltaa hänen sukuluetteloonsa, niin nimen ja käyttäytymisen vedalaiset ja indoeurooppalaiset juuret osoittavat hänen alkuperäisen identiteetin Jumala-taivaaseen. Ainoa jumala avioliitosta, jonka kanssa Äiti Maa synnytti luontoa ja ihmisiä.
Stribog paljon enemmän kuin Perun voi vaatia tätä toimintoa. Hän on kosmogoninen, vedenpaisumusta edeltävä jumala, toisin kuin Perunin soturien ja hallitsijoiden jumala. Stribog asuu odotetusti mustalla kivellä meren rannalla. Mitä hän tekee - lähteet ovat hiljaa. Se uhkaa ja puh altaa, niin kuin pitääkin. Laivat uppoavat. Silti hän on yksi outojen ja jumalien jumalistaVladimirin eklektinen panteoni. Kysymykseen, miksi tässä sarjassa mainitaan The Tale of Gone Years, kukaan tutkijoista ei näytä löytäneen vastausta.
Tuulen jumala kuvataiteessa
Salaperäinen Hyperborean Boreas esiintyi yhdessä maailmanhistorian kuuluisimmista maalauksista, Botticellin "Kevät". Siionin luostarin mystisessä perinteessä tämä kuva näkee Maria Magdaleenan saapumisen Etelä-Ranskaan, minkä jälkeen hänestä tuli esoteerisen perinteen arvostetuin naissymboli. Ja kevät-Mariaa Ranskassa kohtaavat paitsi nymfit ja itse Ranska (nainen mekossa, jossa on sinisiä kukkia), myös Boreas. Kuvassa se on kuitenkin pieni, mutta mielenkiintoista kyllä se lentää idästä.
Omistautunut runous ja proosa tuulelle
Mielenkiintoisia ovat tuulen jumalat yhdessä Andersenin saduista. Nuoren miehen paratiisia etsivä polku kulkee tuulien luolan läpi, jossa pohjoisen, lännen, idän ja etelän tuulten hahmot vapauttavat pusseistaan myrskyjä, jotka tuhoavat ihmiskunnan. Huolimatta siitä, että tuulet toivat nuoren miehen paratiisiin, ihmisluonto esti häntä pysymästä siellä ikuisesti, ja hän palasi jälleen tuulien luolaan. On mielenkiintoista, että Maximilian Voloshinilla on hyvä lause: "Olen lihan mukaan pakana ja uskon kaikkien pakanallisten jumalien ja demonien todelliseen olemassaoloon, samalla en voi ajatella Kristuksen ulkopuolella." Tässä on vahvistus - tuulen jumalat, ihmiskunnan varhaiset jumalat, demonit tunnistavat Kristuksen ja ovat valmiita paitsi luovuttamaan hänelle v altaa ihmissieluihin, myös seuraamaan henkilöä Jumalan v altakuntaan, mutta henkilö on heikko. Ja minunheikkouden vuoksi hänestä tulee epämiellyttävä jopa tuulisille jumalille.
