Muinaisen Kreikan kulttuuri ja uskonto on hyvin erikoinen ja erittäin mielenkiintoinen. Ja tähän päivään asti ne inspiroivat monia ihmisiä ympäri maailmaa. Muinaisen Kreikan uskonto ja taide ovat vuosisatojen ajan näkyneet kirjailijoiden ja runoilijoiden teoksissa, kuvanveistossa, maalauksessa jne. Tänään puhumme siitä, mitä jumalia helleenit palvoivat, kuinka uhrattiin ja mikä rooli papilla oli. Lisäksi opit mitä historiallisia muutoksia Kreikka on kokenut. Sen uskonto muuttui vuosisatojen ajan ortodoksiseksi. Puhumme myös yksityiskohtaisesti modernista kreikkalaisesta kristinuskosta. Ensin kuitenkin luonnehdimme tällaista maata muinaiseksi Kreikaksi. Hänen uskontonsa on antanut suuren panoksen maailman kulttuuriin.
Muinaisen Kreikan uskonto
Yleisesti ottaen luultavasti jokainen meistä voi kertoa siitä. Muinaiset kreikkalaiset perinteet ovat edelleen hyvin suosittuja. Uskonto on aina ollut erittäin tärkeä osa tämän maan kulttuuria. Muinaiset kreikkalaiset, toisin kuin egyptiläiset, pukeutuivat jumalansa ihmisvaatteisiin. Tämäihmiset rakastivat elämästä nauttimista. Vaikka hän loi koko historian jumalallisista olennoista, helleenit olivat jokapäiväisessä elämässä itsenäisiä ja käytännöllisiä ihmisiä.
On erittäin tärkeää, että muinaisen Kreikan k altaisessa maassa ei ollut ideaa luojajumalasta. Hänen uskontonsa oli siksi hyvin erikoinen. Kreikkalaiset uskoivat, että maa, yö, pimeys ilmestyivät kaaoksesta, ja sitten eetteri, valo, taivas, päivä, meri ja muut tärkeät luonnonvoimat nousivat. Vanhempi jumalien sukupolvi tuli maasta ja taivaasta. Ja Zeus ja kaikki meille tuntemamme olympiajumalat luotiin heistä.
Muinaisen Kreikan panteoni
Panteonissa oli monia jumalia, joista 12 tärkeintä erottui. Jokainen heistä suoritti omat tehtävänsä. Esimerkiksi Zeus (kuvassa alla) oli pääjumala, hän oli ukkonen, taivaan hallitsija, henkilöityi voimaa ja voimaa muinaisen Kreikan k altaisessa v altiossa.
Hellenien uskonto määräsi hänen vaimonsa Heran palvonnan. Tämä on perheen suojelija, avioliiton jumalatar. Poseidon oli Zeuksen veli. Tämä on ikivanha merijumala, meren ja hevosten suojelija. Athena persoonallistaa vain sodan ja viisauden. Uskonto Dr. Lisäksi Kreikka on hänen suojelijansa kaupunkien linnoituksille ja kaupungeille yleensä. Toinen tämän jumalattaren nimi on Pallas, joka tarkoittaa "keihään ravistajaa". Klassisen mytologian mukaan Athena on soturijumalatar. Hänet kuvattiin yleensä täydessä haarniskassa.
Sankarikultti
Muinaiset kreikkalaiset jumalat asuivat Olympuksella lumen peitossasuru. Niiden palvomisen lisäksi vallitsi myös sankarikultti. Heidät esitettiin puolijumaliksi, jotka syntyivät kuolevaisten ja jumalien liitosta. Monien antiikin Kreikan myyttien ja runojen sankareita ovat Orpheus (kuvassa yllä), Jason, Theseus, Hermes ja muut.
Antropomorfismi
Muinaisen Kreikan uskonnon piirteitä paljastaessa on huomattava, että antropomorfismi on yksi tärkeimmistä niistä. Jumaluus ymmärrettiin Absoluuttina. Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että kosmos on ehdoton jumaluus. Antropomorfismi ilmaistui antamalla korkeammille olennoille inhimillisiä ominaisuuksia. Jumalat, kuten muinaiset kreikkalaiset uskoivat, ovat kosmoksessa ilmeneviä ideoita. Sitä hallitsevat vain luonnonlait. Heidän jumalansa heijastavat kaikkia ihmiselämän ja luonnon puutteita ja hyveitä. Korkeammilla olennoilla on ihmismuoto. Ei vain ulkonäöltään he näyttävät ihmisiltä, vaan myös käyttäytymisellään. Jumalilla on aviomiehiä ja vaimoja, he solmivat toistensa kanssa samanlaisia suhteita kuin ihmiset. He voivat kostaa, olla kateellisia, rakastua, saada lapsia. Näin ollen jumalilla on kaikki kuolevaisille ominaiset edut ja haitat. Tämä piirre määritti sivilisaation luonteen muinaisessa Kreikassa. Uskonto vaikutti os altaan siihen, että humanismista tuli sen pääpiirre.
Uhraukset
Kaikille jumalille uhrattiin. Kreikkalaiset uskoivat, että ihmisten tavoin korkeammat olennot tarvitsevat ruokaa. Lisäksi he uskoivat, että ruokaa tarvittiin myös kuolleiden varjoille. Siksi muinaiset kreikkalaiset yrittivät ruokkia heitä. Esimerkiksi tragedian Aischylus sankaritarElektra kaataa viiniä maahan isänsä vastaanottaakseen. Uhrit jumalille olivat lahjoja, joita uhrattiin palvelijan pyyntöjen täyttämiseksi. Suosittuja lahjoja olivat hedelmät, vihannekset, erilaiset leivät ja kakut, jotka oli omistettu yksittäisille jumalille. Myös veriuhreja tehtiin. Ne päätyivät lähinnä eläinten tappamiseen. Kuitenkin hyvin harvoin myös ihmisiä uhrattiin. Tätä uskonto oli Kreikassa kehitysnsä varhaisessa vaiheessa.
Temppelit
Muinaisessa Kreikassa temppelit rakennettiin yleensä kukkuloille. Ne erotettiin aidalla muista rakennuksista. Sisällä oli kuva jumalasta, jonka kunniaksi temppeli rakennettiin. Siellä oli myös alttari verettömiä uhreja varten. Pyhiä muistomerkkejä ja lahjoituksia varten oli erilliset huoneet. Veriuhrit suoritettiin erityisellä alustalla, joka sijaitsi temppelirakennuksen edessä, mutta aidan sisällä.
Papit
Jokaisella kreikkalaisella temppelillä oli oma pappinsa. Jopa muinaisina aikoina joillakin heimoilla ei ollut merkittävää roolia yhteiskunnassa. Jokainen vapaa ihminen saattoi hoitaa papin tehtäviä. Tämä kanta säilyi ennallaan yksittäisten v altioiden syntymisen jälkeenkin. Oraakkeli oli päätemppeleissä. Sen tehtäviin kuului tulevaisuuden ennustaminen sekä olympialaisten jum alten sanomien raportoiminen.
Kreikkalaisille uskonto oli v altiokysymys. Papit olivat itse asiassa virkamiehiä, joiden oli noudatettava lakeja, kuten muidenkin kansalaisten. Tarvittaessa pappitehtäviä saattoivat hoitaa johtajatklaanit tai kuninkaat. Samaan aikaan he eivät opettaneet uskontoa, eivät luoneet teologisia teoksia, eli uskonnollinen ajattelu ei kehittynyt millään tavalla. Pappien tehtävät rajoittuivat tiettyjen rituaalien suorittamiseen temppelissä, johon he kuuluivat.
Kristinuskon nousu
Kristinuskon syntyminen viittaa kronologisesti 200-luvun puoliväliin. n. e. Nykyään ollaan sitä mieltä, että se esiintyi kaikkien "loukkaantuneiden" ja "nöyrytyneiden" uskonnona. Se ei kuitenkaan ole. Itse asiassa kreikkalais-roomalaisten jumalien panteonin tuhkan päällä kypsempi ajatus uskosta yhteen korkeampaan olentoon sekä ajatus jumalamiehestä, joka hyväksyi kuoleman pelastaakseen ihmisiä, ilmestyi. Kreikkalais-roomalaisen yhteiskunnan kulttuurinen ja poliittinen tilanne oli erittäin jännittynyt. Oli tarpeen saada suojaa ja tukea kiusauksilta ja ulkoiselta epävakaudelta. Muut antiikin Kreikan kansalliset uskonnot eivät kyenneet tarjoamaan niitä. Ja helleenit kääntyivät kristinuskoon. Puhumme nyt sen muodostumisen historiasta tässä maassa.
Varhaiskristillinen kirkko
Varhaiskristillinen kirkko joutui sisäisten ristiriitojen lisäksi joskus ulkoisen vainon kohteeksi. Kristinuskoa sen olemassaolon alkuaikoina ei tunnustettu virallisesti. Siksi hänen kannattajiensa piti tavata salassa. Kreikan ensimmäiset kristityt yrittivät olla ärsyttämättä viranomaisia, joten he eivät aktiivisesti levittäneet uskoaan "massoille" eivätkä pyrkineet hyväksymään uutta opetusta. Tämä uskonto on 1000 vuoden ajan muuttunut maanalaisista erilaisista yhteiskunnista maailmanlaajuisesti tärkeäksi oppiksi, joka vaikutti kehitykseen.monet sivilisaatiot.
Kristinuskon lyhyt historia antiikin Kreikassa
Tänään Kreikan pääuskonto on ortodoksinen kristinusko. Lähes 98% uskovista noudattaa sitä. Kreikan asukkaat omaksuivat kristinuskon hyvin varhain. Sen jälkeen kun Konstantinus, Rooman keisari, omaksui tämän uskonnon, vuonna 330 jKr. e. hän muutti pääkaupunkinsa Konstantinopoliin. Uudesta keskustasta tuli eräänlainen Bysantin tai Itä-Rooman v altakunnan uskonnollinen pääkaupunki. Jonkin ajan kuluttua Rooman ja Konstantinopolin patriarkkaiden välille syntyi kireät suhteet. Tämän seurauksena vuonna 1054 uskonto jakautui. Se jaettiin katolilaisuuteen ja ortodoksisuuteen. Ortodoksinen kirkko tuki ja edusti kristillistä Itä-Eurooppaa sen ottomaanien valloittamisen jälkeen. Vuonna 1833 tapahtuneen vallankumouksen jälkeen kreikkalaisesta kirkosta tuli yksi ensimmäisistä ortodokseista alueella, joka tunnusti ja tuki Konstantinopolin patriarkan henkistä johtajuutta. Tähän asti Kreikan asukkaat ovat olleet uskollisia valitsemalleen uskonnolle.
Moderni ortodoksinen kirkko
Mielenkiintoista kyllä, kirkko Kreikassa ei ole nykyään erotettu v altiosta, kuten monissa muissa maissa. Se on autokefalinen. Arkkipiispa on sen pää. Hänen asuinpaikkansa on Ateenassa. Katolisuutta harjoittavat muutamat Egeanmeren yksittäisten saarten asukkaat, jotka aikoinaan kuuluivat Venetsian tasav altaan. Rodoksen saarella ja Traakiassa asuu kreikkalaisten ja turkkilaisten muslimeiden lisäksi.
Uskontoon olennainen osa kreikkalaisen yhteiskunnan monia näkökohtia. Ortodoksinen kirkko vaikuttaa esimerkiksi koulutusjärjestelmään. Kreikassa lapset osallistuvat uskonnollisille kursseille, jotka ovat pakollisia. Lisäksi joka aamu he rukoilevat yhdessä ennen oppituntia. Kirkko vaikuttaa myös päätöksentekoon tietyissä poliittisissa kysymyksissä.
Pakanajärjestöt
Kreikassa eräs tuomioistuin ei niin kauan sitten salli muinaisten jumalien palvojia yhdistävän yhdistyksen toiminnan. Pakanajärjestöt tulivat siten laillisiksi tässä maassa. Nykyään muinaisen Kreikan uskonto herätetään henkiin. Noin 100 tuhatta kreikkalaista noudattaa pakanuutta. He palvovat Heraa, Zeusta, Afroditea, Poseidonia, Hermestä, Ateenaa ja muita jumalia.
