Epätavallisen kauniin lumivalkoisen ja majesteettisen Vapahtajan kirkastumisen katedraalin rakentaminen, joka on Belaja Tserkovin (Ukraina) kaupungin helmi, liitetään ortodoksisen maanomistajan Alexandra Vasilievna Branitskajan nimeen.. Vanhuudessa häntä alettiin kutsua kreivitärkirkkokustantajaksi, tämän osoittavat arkistoasiakirjat, koska hän lupasi rakentaa kaksitoista ortodoksista kirkkoa.
Vapahtajan kirkastumisen kirkko
On toinen henkilö, joka oli varsin tunnettu tuolloin ja oli mukana tämän kaupungin pyhäkön rakentamisessa - Kiovan ja Galician metropoliitti Jevgeni (Bolkhovitinov). Vuonna 1833 hänen nimeensä tuli vetoomus, jonka esitti Alexandra Branitskajan lähettiläs. Kirjeessään kreivitär pyysi siunausta kivikirkon rakentamiseen Valkoiseen kirkkoon.
Pyynnön mukaan Pyhässä kirkastuskirkossa tulisi olla kolme pyhää alttaria: ensimmäinen - kunniaksiVapahtaja, kaksi muuta - Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ja oikeaan uskovan prinssi Aleksanteri Nevskin kunniaksi. Kreivitär aikoi rakentaa temppelin yksinomaan omalla kustannuksellaan. Lupa saatiin, ja tämän kanssa Grebinokin kylän dekaanipappi Evstafiy Durdukovsky määrättiin vihkimään paikka temppelin rakentamiselle. Keväällä 1833 isä Evstafi pyhitti paikan kaupungin Tuomiokirkkoaukiolle, ja sen jälkeen aloitettiin kuusi vuotta kestäneet rakennustyöt, jolloin aika oli varsin merkityksetön.
Rehtori arkkipappi Peter Lebedintsev
Kreivitär-filantrooppi toivoi näkevänsä jälkeläisensä elinaikanaan, ja hänen toiveensa toteutui. Hän lepäsi Herran edessä 84-vuotiaana vuonna 1838. Vuotta myöhemmin, 24. syyskuuta 1839, Kiovan ja Galician metropoliita Filaret (Amfiteatrov) vihki käyttöön kreivitären äskettäin rakentaman kirkastuskirkon.
Yksi temppelin kuuluisimmista rehtoreista vuosina 1851–1860 oli arkkipappi Pjotr Gavrilovich Lebedintsev. Tämä pappi oli korkeasti koulutettu ja tunnettu historioitsija kaikkialla Venäjällä, etnografi, useiden tieteellisten yhdistysten jäsen ja monien Kiovan alueen kirkkoelämän uudistusprojektien kirjoittaja. Tällaisesta hedelmällisestä toiminnasta isä Pietari sai suurimman määrän palkintoja 1800-luvun Kiovan alueen pappien joukossa. Hänellä on v altion määräyksiä St. Anna III ja II aste, St. Vladimir IV tutkinto. Hän oli kirjeenvaihdossa ekumeenisten patriarkkojen kanssa ja sai palkintoja ulkomaisilta kuninkailta.
Isä Pietari, joka oli kirkastuskirkon rehtori, tuli ensimmäinen, joka avasi venäjänv altakunta, seurakuntakoulujen verkosto ja ponnistellut paljon hänelle uskotun temppelin vaurauden eteen.
Nadrosie
Vuonna 1852 tehdyn kiinteistökartoituksen mukaan Kirkastuskirkko oli Nadrossian rikkain kirkon palvelujen tarjoajana. Tärkeimmät pyhäköt olivat pala elämää antavasta rististä, evankeliumi 1600 painoksesta (Vilna) ja evankeliumi punaisella sametilla ja hopeakullatussa kehyksessä Lvovin painoksesta vuonna 1636.
Tempelissä oli yksi suuri virhe. Rehtori, isä Fjodor Gankevitš kertoi Metropolitanille, että täällä oli talvella erittäin kylmä, koska ikkunoista ja ovista tunkeutui veto. Tämän mukaisesti vuosina 1884-1887 aloitettiin eristystyöt, asennettiin kaksoisikkunat ja -ovet sekä 1900-luvun alussa lämmittimet-lämmittimet.
Testiajat
Lähes jokainen kirkon rehtori teki paljon hyviä tekoja, jotka lisäsivät Bila Tserkvan pyhäkön hyvinvointia. Mutta neuvostovallan tullessa Vapahtajan kirkastumisen kirkko hylättiin, osa pyhäköistä lähetettiin museoon, ja suurin osa niistä sulatettiin v altion tarpeisiin ja nälkäisten tarpeisiin. Myös maat (143 eekkeriä) takavarikoitiin.
Tempelin alueella oli kreivitär Aleksandra Vasilievna Branitskajan hauta, joka häpäistiin ja heitettiin roskakoriin. Vähitellen temppeli tuhoutui ja suljettiin, sitten NKVD:n arkisto avattiin siihen. Ja sitten voimarakenteet etenivät paimenten fyysiseen tuhoamiseen. Vuonna 1938 muiden pastorien joukossa oliisä Aleksanteri Rudskoy, joka oli ollut rehtori pitkään, pidätettiin ja ammuttiin.
Suuren isänmaallisen sodan aikana Vapahtajan kirkastumisen kirkko vaurioitui pahoin pommituksissa, kun taas arkistot ja välineet paloivat, mutta temppelin mahtavat seinät kestivät jopa tämän kauhean tulipalon hyökkäyksen.
Sodan aikana se avattiin ja se aloitti toimintansa sen jälkeen, kun se oli siirretty vastikään perustetulle Ukrainan autokefaliselle ortodoksiselle kirkolle (UAOC), mutta seurakuntalaisia oli vähän.
Ja jo vuonna 1944, ateistisen terrorin lieventymisen jälkeen, kaupungin uskovat palauttivat temppelin UOC-MP:lle. Seurakuntakirkko on toiminut vuodesta 1962. Sitten paikallisviranomaiset sulkivat sen uudelleen hätätilanteen vuoksi. Huolimatta siitä, että rakennus kuului 70-luvulla arkkitehtonisten monumenttien joukkoon, siihen järjestettiin urheiluhalli.
Tempeli avattiin uudelleen vuonna 1989, ja arkkipappi Ilja Kravtšenko nimitettiin rehtoriksi, joka aloitti välittömästi rappeutuneen katedraalin entisöinnin ja entisöinnin.
The Abbots
Vuonna 1994 kirkosta tuli vastaperustetun Bilotserkovskin hiippakunnan pääpyhäkkö, se sai kirkastuskatedraalin statuksen ja nimen.
Hänen armonsa Piispa Serafim (Zaliznitski) nimitettiin Belotserkovskajan katedraalin ensimmäiseksi piispaksi, joka suoritti useita sisustustöitä, asensi uuden ikonostaasin ja teki seinämaalauksia temppelistä.
Hänen ylhäisyytensä arkkipiispa Mitrofan (Jurtšuk) johti 31. toukokuuta 2007 lähtien hänen johdollaan Bila Tserkvan katedraalia UOC:n pyhän synodin päätöksellähiippakunnan keskuskirkon elpyminen jatkui. Äänijärjestelmä asennettiin, Sarovin Serafimin raja päivitettiin, kirkon piha jalostettiin jne.
20. heinäkuuta 2012 Augustin (Markevich) nimitettiin Belotserkovskyn ja Boguslavskyn arkkipiispaksi. Tänään hänen johdollaan kirkastumisen katedraalissa on uusi vaurauden vaihe.
Kirkastuskirkon alueella on Pyhän Nikolauksen kirkko, joka on peräisin vuodelta 1706.
