66 vuotta sitten, 19. tammikuuta 1950, kuuluisa vanha mies, pastori Lavrenty of Chernigov, lepäsi. Hänen pyhyytensä koko Venäjän patriarkka Kirill aloitti puheensa sanoilla, kuinka mahdotonta on jakaa Pyhää Kolminaisuutta - Yksi Herra Jumala, on niin mahdotonta jakaa Venäjää, Ukrainaa ja Valko-Venäjää, jotka edustavat pyhää Venäjää kokonaisuutena. kokosi ortodoksisia ihmisiä, ollessaan Kiovassa Venäjän kasteen 1020-vuotisjuhlallisuudessa.
Tietoja tulevaisuudesta
Isä Lawrence on pyhä pappi, jonka pahaenteiset ennustukset kummittelevat edelleen miljoonia uskovia. Viime aikoihin asti ne eivät olleet kovin selkeitä, mutta Ukrainan veristen tapahtumien yhteydessä paljastuu paljon. Tuli terävä ja massiivinen käsitys siitä, kuinka suurta sotaa käydään Kristusta, ortodoksista pappeutta ja koko slaavilaista kansaa vastaan.
Pyhä kirjoitti, että pian tulee aika, jolloin ei-aktiivinentemppelit sekä ulkopuolella että sisällä, kupolit niissä ja kellotorneissa kullataan, kaikki kim altelee mitä suurimmassa loistossa, mutta kun kaikki tämä entisöinti on ohi, Antikristus hallitsee, ja näihin temppeleihin on mahdotonta mennä.
Saint Lawrence: elämäkerta
Maailmassa häntä kutsuttiin Luka Evseevich Proskuraksi. Hän syntyi kuudentena lapsena vuonna 1868 Karilskyn kylässä (lähellä Koropin kaupunkia Tšernihivin läänissä) hurskaan maalaisperheeseen. Hänen isänsä kuoli varhain, äiti oli usein sairas. 13-vuotiaana hän valmistui Zemstvon koulusta. Jo lapsena hän kaatui pelin aikana ja satutti itseään niin paljon, että alkoi ontua. Fyysisestä vahingosta, ikään kuin kostoksi, Herra palkitsi hänet musiikillisilla lahjoilla.
Kerran Koropissa ollessaan Luka tapasi keisarillisen kuoron johtajan, joka tuli katsomaan kotipaikkojaan. Hän löysi pojasta musiikillisia kykyjä ja alkoi opettaa hänelle regenssitaitoa ja viulunsoittoa. Ja auttaakseen perhettä jossain merkittävässä Luka oppi ompelemaan ja hänestä tuli ammattiräätäli 17-vuotiaana.
Luca Regent
Lukasta tuli kuitenkin pian v altionhoitaja ja hän halusi lähteä aloittelijana luostariin, mutta hänen vanhempi veljensä pyysi olla jättämättä heitä. Yhdessä ystävänsä Simeonin kanssa hän vieraili isä Joonan luona Kiovassa, Athoksella ja Palestiinassa. Simeon hyväksyttiin Athoksen luostarin veljien joukkoon ja Luka lähetettiin takaisin Venäjälle, koska häntä tarvittiin siellä enemmän.
Vuonna 1912, kun Luke oli 45-vuotias, hänestä tehtiin munkki, jonka nimi oli Lavrenty. Sitten kului kaksi vuotta, ja hänestä tuli hierodiakoni ja vielä kaksi vuotta myöhemmin hieromunkki. Vuonna 1928 hänet vihittiin salaaarkkimandriitin arvo.
Vallankumouksen jälkeen hän, kuten Kiovan-Petšerskin pyhät Anthony ja Theodosius, otti itselleen luolaelämän saavutuksen kaivamalla luolia Tšernigoviin Boldinsky-vuorelle lähellä Kolminaisuuden luostaria, joka tunnettiin nimellä Lavrentiev. Lähistöllä olivat Alipiyn luolat, joiden yllä hegumen Alipiy työskenteli. Isä Lavrentiy paljasti marttyyrikuoleman hegumen Alipiylle, myöhemmin ateistit tappoivat hänet Uljanovkan kylässä Sumyn alueella.
Kun kunnostustöiden jakautuminen tapahtui, isä Lavrenty tuki patriarkka Tikhonia. Hänen kantansa Venäjän ortodoksiseen kirkkoon ulkomailla oli sovittamaton.
Kovan koettelemuksen aika
Pastari Lawrence on neuvostoajan pyhä profeetta, joka synnytti Tšernihivin maan, joka antoi meille monia pyhiä askeetteja. 1930-luvulla, kun Tšernigovin kolminaisuuskirkko suljettiin, hän asui salaa kerrostalossa (1930-1942) ja saattoi vastaanottaa hengellisiä lapsiaan vain yöllä.
Kun saksalaiset valloittivat Tšernihivin, hän järjesti 73-vuotiaana luostariyhteisöjä: miehiä ja naisia. Sitten pääsiäisenä hän avasi kolminaisuuden kirkon, josta tuli ortodoksisuuden tärkein keskus Tšernihivin alueella.
Pyhä Lawrence (jonka valokuvat ovat edelleen säilyneet) siunasi kerran Kiovan metropoliittaa, Hänen autuaaksi Vladimiria (Sabodan), kun hän tuli hänen luokseen lapsuudessa äitinsä kanssa.
Profetiat Ukrainasta
Profetioiden os alta on huomattava, että isä Lawrence on pyhä näkijä, joka ei puhunut vain viimeisistäihmiskunnan ajoista, mutta myös nykyisyydestä. Esimerkiksi Ukrainan jakautumisesta hän varoitti, että kaikki väärät opetukset tulisivat esiin yhdessä kaikkien pahojen henkien ja salaisten ateistien kanssa: uniaatit, katolilaiset, itsepyhityt ukrainalaiset ja muut. Ukrainassa kanoninen ortodoksinen kirkko kohtaa voimakkaita hyökkäyksiä, viholliset vastustavat sen yhtenäisyyttä ja katolisuutta. Jumalattomat viranomaiset rohkaisevat ja tukevat kaikkia näitä Antikristuksen palvelijoita kaikin mahdollisin tavoin, joten ortodokseja hakataan ja heiltä viedään seurakuntia. Itse julistautunut Kiovan metropoliitti ravistelee suuresti kirkkoa, ja tässä häntä auttavat samanhenkiset ihmiset: piispat ja papit. Mutta sitten hän itse vajoaa ikuiseen kuolemaan, petturi Juudaksen kohtalo odottaa häntä.
Saataninen viha
Kaikki nämä pahan juonittelut ja väärä opetus katoavat, ja kaikkialla Venäjällä on yksi ortodoksinen kirkko. Kiovassa ei tule koskaan olemaan patriarkkaa, koska he ovat aina asuneet Moskovassa. Jo tuolloin pastori isä Lavrenty, pyhä vanhin Tšernihivin maasta, varoitti kaikkia varomaan itsepyhitettyä ukrainalaista kirkkoa ja liittoa.
Tässä keskustelussa oli paikalla isä Kronid, joka ei uskonut ja vastusti pappia, he sanovat, että sekä itsensä pyhittäneet että uniaatit katosivat kauan sitten vuodesta 1946, mutta hän vastasi, että demoni tulisi heidän sisäänsä., ja he olivat erityisellä saatanallisella pahuudella vihaisia ortodoksista kirkkoa vastaan. Mutta häpeällinen loppu odottaa heitä, ja he joutuvat kärsimään taivaallisen rangaistuksen Herr alta.
liitto
Hän testamentti kaikille ortodokseille, että he muistaisivat rakkaat ja alkuperäiset sanat "Venäjä" ja "Venäjä". Eikä koskaan unohtunutse oli Venäjän, ei Ukrainan, kaste. Kiova tulee aina olemaan Venäjän kaupunkien äiti ja toinen Jerusalem. Kiovan Venäjää ei voi repiä erilleen suuresta Venäjästä, ja Kiova erikseen ilman Venäjää on mahdotonta ajatella.
