Parannuksen tarve on täysin luonnollista uskovalle ja kirkkohenkilölle. Ne, jotka käyvät kirkossa hyvin harvoin ja saavat käsityksensä uskonnollisesta elämästä huhuista ja uutisportaaleista, uskovat useimmiten, että pyhät sakramentit ovat tyhjä muodollisuus ja ei-sitova rituaali.
Tunnettu satiiri, joka ilmeisesti halusi tulla tunnetuksi edistysmielisenä ja jälleen kerran osoittaa omaa nokkeluuttaan, suostui siihen, että "hän ei tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välillä". Siinä se, hän on valmis keskustelemaan hänen kanssaan suoraan, kuten ystävän kanssa, ilman mitään kirkon "viikuna-migleyä".
Selitystä haluttomuudelle tunnustaa ei pääsääntöisesti etsitä omasta henkisestä laiskuudesta, vaan ajan puutteesta ja mittakaavansa arvoisista uskonnollisten ja eettisten normien rikkomisesta. "En tee syntiä!" - itsessään tällainen lausunto todistaa ylpeydestä, joka on kuolemansyntien luettelossa ensimmäisellä sijalla, koska se työntää ihmisen kaikkien muiden luo.
KLisäksi monet eivät tiedä, kuinka tunnustaa oikein, mitä sanoa ja kuinka valmistautua tähän sakramenttiin, ja sen sijaan, että he saisivat tietää siitä, he hämmentyvät tunnustamaan tietämättömyytensä, usein jopa aikuisiässä. Ja vasta todellisen surun koettuaan jotkut meistä ryntäävät temppeliin. Kuten käy ilmi, syntejä on enemmän kuin tarpeeksi, ja papille on kerrottavaa.
Mutta ei ole vaikeaa oppia tunnustamaan oikein. Mitä voin sanoa, päätös on vakava ja aiheuttaa aluksi arkaa. On vaikea myöntää olevansa väärässä palveluksessa olevien sukulaisten tai alaisten edessä, joita on loukannut. "Sivistyneessä yhteiskunnassamme" viljellään sitä mielipidettä, että pyytämällä anteeksi niiltä, joita ihminen pitää itsensä alapuolella, hän pudottaa auktoriteettinsa ja menettää kaiken kunnioituksen. Itse asiassa näin ei ole, vaan päinvastoin, on hyvin vaikeaa yksinkertaisesti voittaa omaa ylpeyttä.
Mutta moraalisten esteiden lisäksi on olemassa myös "teknisiä" esteitä. Seremoniaan valmistautuminen sisältää kolmen päivän paaston, lisäksi sinun tulee saapua jumalanpalvelukseen aikaisin aamulla ja ennen sitä selvittää kirkossa sakramentin suorittamispäivät. Selvittääksesi, kuinka tunnustaa oikein, mitä sanoa ja miten toimia, voit kääntyä tuttavien ja ystävien puoleen, he neuvovat. Mutta yleensä ei ole erityisiä sääntöjä. Kun saavut palvelukseen, sinun on puolustettava sitä kiihkeässä rukouksessa ja seisottava yleisessä jonossa. Sinun ei pitäisi kiirehtiä. Kirkoissa ei ole harvinaista, että pappi kieltäytyy tunnustamasta niitä, jotka riitelivät jonon takia.
Seurakunnan jäsenelle on erittäin hyödyllistä, jos hänhän tekee ensin luettelon omista synneistään ja jopa piirtää sen paperille viitaten käskyihin ja kuolemansyntien luetteloon. Ei tarvitse hajottaa, et voi pettää vain pappia (hän on elävä henkilö), mutta jopa itseäsi, vain Jumalaa ei voi pettää. Odotusprosessissa voit katsoa muiden esimerkkiä, kuinka tunnustaa oikein. Mitä sanoa, sinun on päätettävä itse, mutta tärkeintä on, että puhe on vilpitön ja sisältää katumusta. On täysin mahdotonta hyväksyä kehumista "uskalluksestasi" ja oikeuttaa omia tekojaan sillä, että joku "alkoi sen ensin". Tietysti tunnustamisessa on salaisuus, eikä sinun tarvitse huolehtia siitä, että tieto synneistä tulee jonkun tietoon. Pappia ei pidä rasittaa omien syntiensä seurauksilla, varsinkin kun hänen ympärillään olevat ihmiset eivät myöskään ole aina sokeita ja voivat saada tietää pahoista teoistaan lähteistään.
Tunnustuksen jälkeen katumus voidaan määrätä rukousten lukemisen tai ylimääräisen paaston muodossa, mutta ortodoksisessa kirkossa ei ole tapana antaa ammuksia, joten parannuksen mukana tulee myös luopua muusta kelvottomasta käytöksestä. vapautus lakkaa toimimasta. Tunnustus on keskustelua Jumalan kanssa sovinnon aikaansaamiseksi, ja tunnelman tulee olla sopiva, kuten jokaisen anteeksiantoa pyytävän. Jumala siunatkoon sinua!
