Kuinka tunnustaa kirkossa? Tämän kysymyksen kysyvät usein ne, jotka ovat juuri menossa temppeliin, ja ne, jotka ovat yksinkertaisesti uteliaita siitä, mitä tunnustus yleensä on. Kysymys siitä, kuinka tunnustaa oikein kirkossa - korostaen sanaa "oikein" - on erittäin tärkeä niille, jotka käyvät jatkuvasti kirkossa.
Rippiin valmistautuminen tapahtuu pääsääntöisesti useassa vaiheessa. Tunnustus ei ole suvaitsevaisuus eikä lupa uusille synneille. Vain eräänä päivänä ihminen tajuaa, että hänen on sietämättömän vaikeaa kantaa synnin palaa sydämellään. Hän murskaa ja sortaa häntä. Tämä on tunnustuksen valmistelun ensimmäinen vaihe. Ihminen ymmärtää syntisyytensä, tuntee olevansa mahdotonta jatkaa elämäänsä kuten eli. Siksi hän pyytää Jumalaa: "Herra, auta minua muuttumaan, auta minua kääntämään tämä elämän sivu!" Pääedellytys sivun kääntämiselle on vilpitön parannus, katuminen ja syyllisyytensä ja syntinsä täysi tunnustaminen.
Vilpitön sydänsuru on ristiriidassa ilkeyden ja kaikenlaisten ylilyöntien kanssa. Siksi tunnustusta edeltää ajanjakso, jolloin ihminen tekee sovinnon ympärillään olevien kanssa ja antaa anteeksi niille, jotka loukkasivat häntä, paastoaa ja mahdollisesti pidättäytyy lihallisista nautinnoista. Tärkeä osa tunnustamista edeltävää vaihetta on parannuksen tai yksinkertaisesti syntien anteeksisaamisen rukousten lukeminen.
Pitäisikö minun kirjoittaa ylös syntini ja tuoda niistä yksityiskohtainen selostus? Vai riittääkö lyhyt muistiinpano? Kuinka oikein? Voit tunnustaa kirkossa muistista. Mutta esimerkiksi luterilaiset uskovat aivan perustellusti, että ihminen ei pysty muistamaan kaikkia syntejään ja jää varmasti kaipaamaan jotain. Ortodoksiset papit suosittelevat muistomerkintöjen kirjoittamista itselleen jakamalla synnit rikottujen käskyjen mukaan. Meidän on aloitettava pääasiasta - synneistä Jumalaa vastaan. Sitten - synnit naapureitaan vastaan, viimeisenä on pieniä synnit. Mutta tietenkään ei ole tiukkaa ohjetta - se on vain helpompi muistaa.
Seuraa itse tunnustus, ja pappi, Kristuksen antaman v altuutuksen, päätyy synnistä. Ehkä hän määrää jonkinlaisen rangaistuksen - katumuksen, joka koostuu ylimääräisestä paastoamisesta, rukousten lukemisesta ja kumartumisesta. Miksi näin tehdään? Usein ihmisen tarvitsee vain tuntea, että synti on todella eletty, ohitettu, annettu anteeksi. Katumus ei ole koskaan pysyvää.
Yleensä tunnustuksen jälkeen uskova osallistuu Kristuksen pyhiin salaisuuksiin. Tämä vahvistaa heikkoa ihmishenkeä päätöksessä olla tekemättä enää syntiä.
Missä ja miten tunnustaa? Kirkossa? Vai voitko tunnustaa kotona? Esimerkiksi vakavasti sairastunnustaa? myös kirkossa? Mutta tapahtuu niin, että olosuhteet kehittyvät niin, että ihminen ei pääse temppeliin.
Kotona tunnustaminen on sallittua, sinun tarvitsee vain keskustella tästä asiasta papin kanssa. Lisäksi uskova tunnustaa syntinsä Jumalalle aina rukoillessaan.
Itse vapautusriitti tapahtuu eri tavalla ortodoksissa, katolilaisuudessa ja protestantismissa.
Ortodoksisessa kirkossa pappi peittää uskovan stolilla ja lukee sallivan rukouksen. Katolisten keskuudessa pappi ei näe tunnustajan kasvoja, koska hän on erityisessä pienessä huoneessa - rippihuoneessa. Monet ihmiset edustavat tätä riittiä elokuvissa. Protestantit eivät vaadi katumusta, koska uskotaan, että kaikki synnit annetaan anteeksi Jumalan armosta.
Tunnustuksen ei tarvitse olla salaisuus. Ensimmäiset kristityt avasivat ajatuksensa ja katuivat syntejään julkisesti - ja kaikki uskovat rukoilivat yhdessä syntisten anteeksiantoa. Tämän tyyppinen tunnustus oli olemassa myös myöhemmin - esimerkiksi Johannes Kronstadtlainen harjoitti sitä.
Mutta sitten tunnustuksesta tuli salaisuus - loppujen lopuksi katuva saattoi maksaa joistakin synneistä hengellään. 500-luvulta lähtien käsite tunnustuksen mysteeri on ilmestynyt. Lisäksi myöhemmin sekä katolisessa että ortodoksisessa kirkossa otettiin käyttöön rangaistuksia papille, joka rikkoi tunnustussalaisuutta.
Mutta maalliset viranomaiset tekivät poikkeuksia - esimerkiksi Pietari I:n määräyksen mukaan pappia määrättiin velvolliseksi ilmoittaa viranomaisille, jos hän tunnustuksen perusteella sai tietää rikoksestaosav altio tai monarkki. Neuvosto-Venäjällä uhkaavasta rikoksesta ilmoittamatta jättämistä vainottiin, eikä papeille annettu poikkeuksia. Siksi sellainen toiminta kuin "tunnustus kirkossa" vaati huomattavaa rohkeutta sekä uskovilta että papeista. Nyt tunnustussalaisuus on suojattu lailla - pappi ei ole velvollinen ilmoittamaan tai todistamaan siitä, mitä hänelle tuli tunnustuksen aikana tiedoksi.
Mielenkiintoista kyllä, tunnustus ei ole yksin kristinuskon etuoikeus - se on luontaista kaikille Abrahamin uskonnoille. Sekä juutalaisuudessa että islamissa on analogeja kristilliselle tunnustukselle, rukoukselle syntien anteeksisaamisesta. Mutta siellä se ei ole niin järjestelmällistä kuin kristinuskossa.
