Uskonnolliset riitit ja rituaalit - mitä se on? Ehkä jotkut uskovat, että vain ne, jotka ovat läheisesti yhteydessä uskontoon, kokevat tällaisia ilmiöitä. Todellisuudessa tällaiset rituaalit ovat kuitenkin jo pitkään kietoutuneet tavallisten ihmisten jokapäiväiseen elämään. Mitä voimme sanoa uskovasta, jolle uskonnolliset tavat ja rituaalit ovat olennainen osa olemista.
Ja tästä huolimatta monet mielenkiintoiset kysymykset jäävät varjoihin. Esimerkiksi jopa sanan "uskonnollinen riitti" merkitys aiheuttaa monenlaista hämmennystä. Loppujen lopuksi, kuinka ymmärtää, mitkä rituaalit pitäisi lukea heille ja mitkä ei? Tai mitä eroa on ortodoksisilla ja katolisilla sakramenteilla? Ja loppujen lopuksi, kuinka kauan sitten oli ensimmäinen uskonnollinen seremonia? Joten harkitaan kaikkea järjestyksessä.
Sanan "uskonnollinen riitti" merkitys
Kuten aina, sinun on aloitettava ongelman ytimestä, nimittäin annetun lausekkeen tarkasta merkityksestä. Joten uskonnollinen riitti on tietty toiminta, joka perustuumystinen esitys ihmisestä ympäröivästä todellisuudesta.
Toisin sanoen tällaisen rituaalin päätehtävä on vahvistaa uskovan yhteyttä korkeampaan alkuunsa eli Jumalaan. Samalla ei ole ollenkaan väliä, suoritetaanko tällainen toiminta yksittäin vai onko kyseessä kollektiivinen tapahtuma.
Mikä on uskonnollinen seremonia?
Ei kuitenkaan riitä, että tietää sanan merkityksen. Sen olemuksen täysin ymmärtämiseksi on välttämätöntä tarkastella kaikkea erityisestä näkökulmasta tukeutuen havainnollistaviin esimerkkeihin ja perusteluihin. Siksi katsotaanpa, mitä uskonnollinen seremonia todella on.
Otetaan ensin esimerkkinä sormikaste, joka on yleinen kaikkien kristittyjen keskuudessa. Näyttää siltä, että ei ole mitään mystistä, tavallista käden manipulointia tietyssä järjestyksessä, jota käytetään rukouksen aikana. Ja silti se on uskonnollinen riitti… Tiedätkö miksi?
Koska tässä on kaksi tärkeää asiaa. Ensinnäkin vakiintunut rituaali, joka ei ole muuttunut kaikille kristityille vuosisatojen ajan. Toiseksi se perustuu uskomukseen, että tällainen toiminta voi vuodattaa Jumalan armon ihmiseen.
Tämän perusteella voimme päätellä seuraavaa: mikä tahansa tapa, joka yhdistää nämä kaksi asiaa, on uskonnollinen riitti.
Ensimmäiset mystiset mysteerit
Kukaan ei tiedä tarkalleen, milloin ihminen alkoi uskoa, että maailmaa hallitsee korkeampi mieli. Loppujen lopuksi tämä tapahtui ensimmäistä kertaa niinä päivinä, kun kaukaiset esi-isämme eivät vielä tienneet kuinka kirjoittaa. Ainoa todiste heidän järkevästä elämäntavastaanovat kuvio ja lovet kallioissa. Tämäkin vähäinen tieto riittää kuitenkin ymmärtämään, mikä uskonnollinen riitti muinaisten ihmisten keskuudessa on.
Näinä kaukaisina aikoina ihmisen elämä riippui suoraan siitä, kuinka suotuisa luontoäiti oli hänelle. Kuvittele vain, kuinka majesteettista se oli ihmisille, joilla ei ollut aavistustakaan fysiikan ja kemian laeista. Siksi ei ole yllättävää, että vuosien mittaan he alkoivat katsoa hänen olevan hänen oma tahtonsa ja mielensä.
Siksi vastaamaan kysymykseen: "Mikä on uskonnollinen riitti muinaisten ihmisten keskuudessa?" tulee olemaan melko helppoa. Lähes kaikki heidän rituaalinsa oli tarkoitettu luonnonhenkien rauhoittamiseen, jotta ne suojelisivat niitä.
Tällä uskolla pyhien rituaalien voimaan on ollut huomattava vaikutus koko ihmiskunnan historiaan. Loppujen lopuksi ensimmäiset papit ilmestyivät muinaisten sakramenttien ansiosta - ihmiset, jotka kommunikoivat toisten voimien kanssa.
Slaavien riitit
Ennen kristinuskon saapumista Venäjälle esi-isämme olivat pakanoita. He uskoivat monien jumalien olemassaoloon muodostaen slaavilaisen panteonin. Joten soturit palvoivat Perunia, talonpojat palvoivat Ladaa ja luovat ihmiset Velesiä.
Alun perin tavalliset ihmiset keksivät rituaalit rauhoitellakseen jollain tavalla rakastettua jumalustaan. Hieman myöhemmin papit alkoivat itse valita edullisimmat riitit ja väittivät, että tämä oli korkeamman mielen tahto.
Se meni siihen pisteeseen, ettei yksikään loma tai merkittävä tapahtuma voinut tulla toimeenei uskonnollista sakramenttia. Ja mitä useammin ja systemaattisemmin niitä toistettiin, sitä vahvemmin ne tarttuivat ihmisten tietoisuuteen. Vuosien mittaan niistä tuli olennainen osa slaavien jokapäiväistä elämää, ja ihmiset pitivät niitä itsestäänselvyytenä.
Esimerkiksi talonpojat tekivät aina uhrauksen Ladalle ennen kylvöä. Loppujen lopuksi, jos tätä ei tehdä, jumalatar ei anna armoaan kylvölle, ja sitten sato on huono. Sama pätee muihin slaavien elämän osa-alueisiin: lasten syntymään, avioliittoon, sotaan ja kuolemaan. Jokaisella tilaisuudella oli oma uskonnollinen rituaalinsa, jonka tarkoituksena oli vahvistaa jumalan ja ihmisen suhdetta.
Mutta entä muut maat ja maanosat?
Outtelisin asia on, että tällainen maailmankatsomus kuului lähes kaikille kansoille ja kansoille. Joten kreikkalaiset uskoivat Olympuksen jumaliin, egyptiläiset - voimakkaaseen jumalaan Osirikseen ja muihin yhtä voimakkaisiin olentoihin. Ja Afrikan alkuperäiskansoilla oli niin paljon erilaisia jumalia, ettei niitä ole pienintäkään mahdollisuutta laskea.
Ja he kaikki harjoittivat uskonnollisia riittejä. Esimerkiksi kreikkalaiset uhrasivat runsaasti jumalilleen temppeleissä, ja juhlapäivinä he järjestivät juhlia naamiaisilla. Egyptiläiset rakensivat pyramideja, jotta heidän faaraonsa asuisivat siellä myös kuoleman jälkeen. Ja jotkut afrikkalaiset heimot söivät ihmisten sydämiä toivoen tällä tavalla saavansa voitetun vihollisen voimaa ja rohkeutta.
Uskonnolliset seremoniat nykymaailmassa
Huolimatta siitä, että nyt on tieteellisten teorioiden popularisoinnin aikaja ateistiset näkemykset, uskonnolliset riitit eivät ole kadonneet. Lisäksi jotkut niistä ovat juurtuneet niin syvälle ihmisten mieliin, että niistä on tullut tuttu normi. Katsotaanpa kahden jättimäisen uskonnon - kristinuskon ja islamin - suosituimpia seremonioita.
Joten, aloitetaan lasten ortodoksisesta kasteesta. Tätä uskonnollista riittiä pidetään yhtenä historiamme vanhimmista. Hänen lakinsa mukaan pienet lapset pestään pyhällä vedellä heidän puhdistamiseksi perisynnistä. Lisäksi kristityt uskovat, että kasteen aikana Jumala antaa ihmiselle suojelusenkelin.
Toinen muinainen uskonnollinen riitti, joka on säilynyt tähän päivään, on muslimien vuosittainen pyhiinvaellus Mekkaan. He uskovat, että jokaisen tosi uskovan tulisi tehdä tällainen matka ainakin kerran elämässään osoittaakseen antaumuksensa Allahille.
Uskollisuus rajana fanaattisuuteen
Kaikki rituaalit ja rituaalit eivät kuitenkaan ole vaarattomia. Valitettavasti joskus usko kehittyy fanaattisuudeksi, ja sitten ilmestyy ensimmäiset uhrit. Erityisesti jotkut uskonnolliset riitit vaativat verta, joskus jopa ihmisen. Ja fanaattinen uskovainen on valmis antamaan tällaisen lahjan. Loppujen lopuksi tämä on Jumalan tahto, ja ihmiselämä siihen verrattuna on pelkkää tomua.
Samaan aikaan uskonnollisten rituaalien verinen jälki ulottuu aivan historian syvyyksistä, nyt katoamassa ja ilmestyen uudelleen. Mitä ovat kristittyjen ristiretket tai muslimien pyhät sodat uskottomia vastaan. Puhumattakaan siitä tosiasiasta, että muinaiset atsteekit uhrasivat ihmisiä satoja tai jopa tuhansia vain tyydyttääkseenauringon jumalan mystinen ruokahalu.
Tässä suhteessa on ymmärrettävä, että uskonnolliset riitit voidaan suorittaa sekä hyväksi että päinvastoin. Samaan aikaan ei Jumala luo pahaa, vaan ihmiset, koska he lopulta määräävät rituaalin olemuksen ja menettelyn.
