Slaavien mytologia on värikäs ja monipuolinen. Muinainen Venäjä sisälsi monia heimoja, ja jokaisella heistä oli "oma" myyttisiä olentoja, joita naapurikansat eivät tunteneet: kaikenlaiset bannikit, ovinnikit, ankutit ja muut. Venäläiset antoivat taivaankappaleille ja luonnonilmiöille, vuorille, puille ja altaille yliluonnollisia voimia. Muinaiset myyttiset olennot seurasivat esi-isiämme kaikkialla: kotona, pellolla, tallilla, tiellä, metsästyksellä…
Goblin
Goblin näytti olevan pitkä, takkuinen vanha mies. Slaavit uskoivat, että hän piti metsän ja kaikki sen asukkaat, suojellen puita ja eläimiä kutsumattomilta vierailta. Goblin rakastaa kepposia - hämmentää matkustajaa näyttämällä hänelle rakastettuja sieniä. Mutta jos suutut hänet vakavasti, hän suuttuu ja houkuttelee hänet erämaahan!
Jotkut tutkijat uskovat, että Leshyn kuva syntyi uudelleen muinaisen Velesin - laidun- ja karjaeläinten, arojen ja metsäeläinten suojelijan, metsästysonnen antajan - kuvasta.
Brownie
Jokaisessa mökissä asui varmasti Brownie - tulisijanvartija, joka välittää koko perheen hyvinvoinnista ja hyvinvoinnista, vartioi karjaa ja satoa, auttaa löytämään kadonneita. Ehkä Brownies on enitenlukuisia myyttisiä olentoja. Kuvat kuvineen, erilaiset sanonnat ja sananlaskut, sadut ja laulut kertovat ihmisten rakkaudesta pieniä omistajia kohtaan.
Oli tapana ruokkia hyväntahtoinen Brownie, jättäen keittiöön yöksi kaikenlaisia herkkuja. Rakastaa erityisesti voilla maustettua Brownie-puuroa. Kaikki yrittivät elää sopusoinnussa isännöitsijöiden kanssa, ei vihata heitä. Ja on muuten helppo suuttua: riittää talon johtaminen, järjestyksen pitämättä jättäminen, kotitalouden jäsenten ja eläinten loukkaaminen. Syytä sitten itseäsi! Voi, ja hyvä isoisä-Domovoy kostaa tällaisen häpeän!
Kikimora
Muinaisten slaavien mielestä kikimorat ovat pahoja myyttisiä olentoja, jotka elävät joka kodissa. Mutta toisin kuin Domovoys, he eivät auta omistajia, vaan päinvastoin: he sekoittavat lankaa, pilaavat rouvan, häiritsevät nukkuvia lapsia, kiduttavat karjaa, rikkovat astioita … Kikimoraa esitettiin harmaahiuksisena, kyyrynä vanhana naisena, pitkä nenä ja ilkeä vinkuva ääni.
Vesi
Jokien ja järvien syvyyksien herra - Vesi - voi olla ihmiselle armollinen, esimerkiksi auttaa kalastuksessa. Mutta jos saat hänet vihaiseksi, hän vie kalat pois, piilottaa kaalat, kuivaa purot. Tai ehkä vedä se pohjaan. Kuinka ärsyttää Vesimiestä? Ja se on hyvin yksinkertaista: roskaa rannoille, heitä tarpeettomia roskat veteen, tuhoa ajattelemattomasti altaiden runsaus.
Merenneidot
Vodyanoyn apulaiset. Muinaiset uskoivat, että nämä myyttiset olennot olivat lasten sieluja, jotka kuolivat kastamattomina. Toisen version mukaan merenneidoista tuleehukkuneita naisia. Venäjällä merenneidot edustettiin nuorina tyttöinä, joilla oli pitkät rehevät hiukset ja vaalea iho. Uskottiin, että yöllä he menevät tanssimaan rannalle. Muuten, heillä ei ollut häntää. Jumalan lomaa edeltävää viikkoa kutsuttiin Kupalaksi Merenneidoksi - tähän aikaan tytöt jättivät merenneitoille lahjoja rantaan: monivärisiä nauhoja, helmiä, laastareita.
Käärme Gorynych
Yksi vanhimmista olennoista. Hänen entinen nimensä on Triglav. Käärmeen tehtävä rajoittui pääasiassa nuorten neitojen sieppaamiseen. Monet historioitsijat uskovat, että käärmeen kuva syntyi arojen hyökkäyksistä, jotka veivät tytöt vangiksi.
Baba Yaga
Yaga ei ole vain vanha velho, joka asuu metsässä mökissä kanan tassuilla. Häntä pidettiin oppaana elävien maailmasta (Yavi) kuolleiden maailmaan (Nav). Muuten, Yagan kota hankki kanan tassut vain Neuvostoliiton elokuvan ansiosta. Aluksi sana "kanat" tarkoitti jotain aivan muuta. Ennen kristinuskon omaksumista Venäjällä kuolleita poltettiin asettamalla domino (arkku) tuleen. Jotta kansi, jossa vainajan ruumis ei vääntyisi, se tuettiin erityisillä jaloilla - kanalla. Tällä sanalla on sama juuri kuin "kaasutus" - hidas palaminen. Joten mystisen Yagan kota sai sellaisen hautajaisattribuutin - kanan jalat.
Vanhoissa saduissa Yaga näyttelee melkein aina samaa roolia: hän kiusaa päähenkilöä arvoituksilla ja kohoaa päähenkilön kylpylässä, toimittaa hänelle kaikenlaisia maagisia esineitä (miekkahammasin, näkymättömyyshattu), saappaat-kävelijöitä) tai opastustaattribuutit (esimerkiksi pallo), ja sitten - anna mennä. Hänen majansa kynnyksen takaa alkaa mystinen polku, täynnä koettelemuksia. Kaikki nämä manipulaatiot liittyvät myös muinaisten slaavien ajatukseen kuolemasta ja kuolemanjälkeisestä elämästä.