"Tunne itsesi, niin tulet tuntemaan maailman." Näin filosofit sanoivat. Koko elämän ajan ihmiset kysyvät itseltään kysymyksiä: "Kuka minä todella olen?", "Kuka minusta tulee, kun voitetaan elämän vaikeudet?", "Kuinka muut näkevät minut?" 1900-luvulla ihmiset alkoivat kiinnittää enemmän huomiota omaan sieluunsa, persoonallisuutensa tietoisuuteen, joten minäkäsityksen eli ego-identiteetin suunta ilmestyi psykologiaan. Tämä määritelmä ei ole laaj alti tunnettu.
Kuten psykologit sen ymmärtävät
Ego-identiteetti on subjektiivinen tunne, kun ihminen on tietoinen itsestään sisäisesti ja ulkoisesti. Pikemminkin se on ymmärrystä oman luonteen koskemattomuudesta kasvu- tai laskuprosessissa eri elämänalueilla.
Yksinkertaisesti sanottuna ego-identiteetti on ihmisen sosiaalisten roolien yhdistelmä, joka perustuu hänen persoonallisuuskuvaansa ja vuorovaikutukseen yhteiskunnan kanssa. Eli kuka ihminen on tällä hetkellä, esim. töissä hän on lääkäri, kotona hän on aviomies ja isä, tämä on silti sama henkilö.
Samaan aikaan ego-identiteetti on yksilön suojaa ympäristön vaikutuksilta. Jos ihmisellä on koko luonto, niin hän ei sitä olejoutuu muiden vaikutuksen alle, koska hän on tietoinen yksilöllisyydestään.
Ego-identiteetti on ihmisen kehittymistä läpi elämän. Yleensä se päättyy vasta hänen kuolemansa hetkellä.
Psykoanalyysi ja ego-identiteetti
Tätä käsitettä käytti ensimmäisenä saksalainen psykologi Erik Erickson. Hänen teoksensa ovat omistettu henkilökohtaisen identiteetin teorialle. Ericksonin näkemykset erosivat Freudin teorioista, mutta ne olivat kaavamaista jatkoa psykoanalyytikon pääkäsitteisiin. Jos Sigmund Freud uskoi, että ego ratkaisee vaistojen ja moraalin välisen ristiriidan, niin Erikson osoittaa teoksissaan, että ego-identiteetti on niin sanotusti itsenäinen järjestelmä, mekanismi, joka on vuorovaikutuksessa todellisuuden kanssa ajattelun ja muistin kautta.
Erickson kiinnitti suurta huomiota lapsuuden ongelmien lisäksi myös ihmiselämään, historiallisiin piirteisiin, joissa yksilö kehittyi sosiaalisella alalla.
Myös ero Freudin ja Ericksonin näkemysten välillä on se, että ensimmäinen rajoittui vain vanhempien vaikutukseen lapsen persoonallisuuden muodostumiseen. Erickson otti huomioon kulttuuriset ominaispiirteet, olosuhteet, joissa persoonallisuuden kehitys tapahtuu.
Älä sekoita psykoanalyysiä ja henkilökohtaista identiteettiä. Ego-identiteetti on ilman psykoanalyysiä sellaisenaan tietoisuutta olemuksestaan, eli nämä ovat kaksi täysin eri suuntaa. Tämä on avainero Ericksonin ja Freudin teorioiden välillä.
Kehitysvaiheet
Erickson tunnisti ego-identiteetin kehityksen kahdeksan vaihetta, jotka jokainen käy läpi. He tulevat sisääntietty aika. Siirtyessään uuteen vaiheeseen ihminen kokee kriisin, mikä tarkoittaa, että hän on saavuttanut iässään psykologisen kypsyyden. Kriisi ratkaistaan joko positiivisesti tai negatiivisesti. Konfliktin positiivisen ratkaisun myötä ego hankkii uusia taitoja, ja sitten persoonallisuus on terve. Kriisin voittamiseksi positiivisesti läheisten ihmisten tulee auttaa ihmistä siirtymään uuteen vaiheeseen.
| Vaihe | Ikä | Psykologinen kriisi | Persoonallisuuden kehittyvä puoli |
| Lapsuvuosi | Syntymä - 1 v. | Luottamus on epäluottamusta | Toivo |
| Varhaislapsuus | 1-3 vuotta | Itsenäisyys - häpeä ja epäily | Tahdonvoima |
| Pelin ikä | 3-6 vuotta vanha | Aloitus on syyllisyys | Tavoite |
| Kouluikä | 6-12 vuotta vanha | Kova työ on alemmuutta | Pätevyys |
| Nuoret | 12-19-vuotias | Ego-identiteetti - roolisekaannukset | Uskollisuus |
| Varhainen maturiteetti | 20-25 vuotta vanha | Intimiteetti on eristäytymistä | Rakkaus |
| Keskimaturiteetti | 26-64 vuotta vanha | Tuottavuus pysähtyy | Hoito |
| Myöhäinen maturiteetti | 65 vuotta - kuolema | Identiteettitietoisuus - epätoivo | Viisaus |
Ensimmäinen vaihe on lapsenkengissä
Tämä on ensimmäinen ajanjakso ihmisen elämässä. Lapsi kehittää luottamuksen ja turvallisuuden tunnettaympärillä olevilta ihmisiltä. Luottamus ei synny siitä huolenpidosta, jolla vanhemmat kohtelevat häntä, vaan tekojen jatkuvuudesta, äidin kasvojen tunnistamisesta. Kun vanhemmat leikkivät vauvan kanssa, omistavat hänelle aikaa, kohtelevat häntä hellästi, niin lapsi vastineeksi luottaa muihin ihmisiin. Tämän kehityksen myötä vauva kestää rauhallisesti äidin poissaolon eikä joudu kiukunkohtauksiin.
Epäluottamus syntyy vanhempien huolimattomuudesta, jos hän ei näe muiden rakkautta. Kun äiti lakkaa antamasta vauvalleen paljon aikaa, palaa keskeytettyyn toimintaan, lapsi kokee ahdistusta.
Joskus ensimmäinen kriisi ei ratkea lapsen ensimmäisinä elinvuosina, vaan hieman myöhemmin. Luottamuksen ja epäluottamuksen ongelma ilmenee muissa kehitysvaiheissa, mutta se on pääasiallinen vauvaiässä.
Toinen vaihe - varhaislapsuus
Lapsi kehittää toiminnan itsenäisyyttä 1–3 vuoden iässä. Lapset alkavat itsenäisesti tutkia ympäröivää maailmaa, tutustua ikätoveriinsa, kokeilla esineitä "hampaasta", yrittää näyttää itsenäisyyttä. Lapsi ymmärtää, että vanhempien valvonta voi olla rohkaisevaa ja rankaisevaa.
Jos vanhemmat tekevät jotain lapsen sijasta: poistavat leluja tai syöttävät lusikasta, hän tuntee häpeää. Häpeä ilmenee myös vanhempien korkeiden odotusten yhteydessä, mitä lapsi ei vielä osaa, esimerkiksi juosta nopeasti, uida uima- altaassa jne. Lapsi tulee epävarmaksi ja pelkää toisten tuomiota.
Erickson uskoo siihen tunteeseenitsenäisyys vahvistaa lapsen luottamusta muihin. Epäluottamuksella lapset pelkäävät tehdä päätöksiä, heistä tulee arkoja. Aikuisena he etsivät tukea kumppanin tai ystävän edessä ja heillä saattaa kehittyä vainomania.
Kolmas vaihe on pelin ikä
Tässä iässä lapsi jätetään useammin itselleen, ja hän keksii pelejä, säveltää satuja ja kyselee vanhemmille. Näin oma-aloitteisuus kehittyy. Tässä iässä lapset ymmärtävät, että aikuiset laskevat mielipiteensä, he eivät tee merkityksettömiä tekoja.
Kun vanhemmat rohkaisevat lasta hänen tekoihinsa, tukemaan, niin lapsi suunnittelee tulevaisuutta, kuka hänestä tulee, miten hän tulee elämään.
Samaan aikaan aloitteellisuuden kanssa lapsi kehittää syyllisyydentuntoa siitä, että hän tekee väärin. Kun tiukat vanhemmat kieltävät lapsia tekemästä itsenäisiä asioita, syyllisyyden tunne hallitsee lapsen yritystä. Hän tuntee itsensä arvottomaksi ja yksinäiseksi. Nämä tunteet ilmenevät edelleen aikuisiässä.
Neljäs vaihe - kouluikä
Lapsi käy koulua ja hankkii yhteiskunnan kulttuurin perustaidot. 6–12-vuotias lapsi on utelias ja haluaa oppia uutta ympäröivästä maailmasta. Tässä iässä ahkeruus ilmenee ja kehittyy lapsissa paitsi tieteiden, myös kotitalouden kann alta: kodin siivoamiseen, astioiden pesuun jne.
Kovan työn ohella alemmuuden tunne. Kun lapsi näkee, että tieto ei ole tärkeää hänen maassaan,hän epäilee kykyjään tai ymmärtää, että koulutus ei takaa turvallisuutta. Seurauksena on, että opiskelija ei halua opiskella, opintosuoritus heikkenee, minkä vuoksi alemmuuden tunne ilmenee enemmän, minkä hän kantaa mukanaan aikuisuuteen.
Viides vaihe - nuoriso
Tämä on tärkein ajanjakso, sillä lapsi on poistunut lapsuudesta, mutta ei ole vielä tullut aikuiseksi.
Teini-ikäinen tutustuu muihin, tuntemattomiin sosiaalisiin rooleihin ja oppii yhdistämään niitä itsessä: opiskelija, poika tai tytär, muusikko, urheilija jne. Hän oppii välittämään rooleja itsensä kautta ja luomaan sinkkua persoonallisuus. Yhteiskunta ja ikätoverit vaikuttavat tähän prosessiin.
Teini-ikäiset ajattelevat, miltä he näyttävät muiden ihmisten silmissä. Tänä aikana ego-identiteetti syntyy. Sosiaalisen roolin toteutumista verrataan menneisiin elämänkokemuksiin.
Varmistaakseen ego-identiteettinsä teini vertaa sisäistä rehellisyyttään ja muiden arviota itsestään.
Kuudes vaihe - varhainen kypsyys
Varhaisessa kypsässä tai nuoruudessa ihminen saa ammatin ja perustaa perheen. Intiimien suhteiden suhteen Erickson on samaa mieltä Freudin kanssa. 19-30-vuotiaat nuoret ovat valmiita intiimiin elämään sekä sosiaalisesti että seksuaalisesti. Siihen asti henkilö oli mukana henkilökohtaisen identiteetin etsinnässä. Nyt hän on täysin valmis luomaan pitkäaikaisia ihmissuhteita, ja on myös vaara, että hän suojautuu lähisuhteilta.
Ericksonille "intiimiyden" määritelmä tarkoittaaei vain seksuaalielämää, vaan myös täydellisen luottamuksen tunnetta, joka ihmisellä on rakkaansa kohtaan. Työssään psykologi puhuu seksuaalisesta läheisyydestä, kyvystä selvittää kumppanin todellinen olemus. Tämä on tärkeää tehdä varhaisessa aikuisiässä, koska teini-ikäinen rakkaus on usein oman identiteetin testi toisen ihmisen avulla.
Identiteettisi yhdistäminen toisen henkilön identiteettiin ilman pelkoa menettävänsä jotain itsestäsi on ehdoton edellytys täydellisen eheyden saavuttamiselle.
Intiimiyden vastakohta on yksinäisyys tai eristäytyminen. Sitten ihminen luo vain muodollisia suhteita muihin ihmisiin. Hän rajoittaa sosiaalisen piirinsä minimiin ja hänestä tulee ihmisviha. Sellaiset ihmiset eivät jaa omaa identiteettiään muiden kanssa, minkä vuoksi he eivät solmi pitkäaikaisia suhteita.
Eristämiseen pääseminen vaatii rakkautta. Tämä romanttinen ja eroottinen tunne muodostaa pitkäaikaisen ja kestävän suhteen.
Seitsemäs vaihe - keskikypsä
Pitkä vaihe ihmisen elämässä. Sitten hänellä on valinta: tuottavuus vai inertia.
Häntä kiinnostaa asioita. Velvollisuus ja halu parantaa maailmaa ovat terveen kypsyyden piirteitä.
Jos ihmisestä ei tule tuottavaa, hän omistaa enemmän aikaa itselleen. Omien halujen tyydyttäminen, laiskuus johtavat viime kädessä elämän tarkoituksen menettämiseen ja toivottomuuteen.
Kahdeksas vaihe - myöhäinen kypsyys
Tämä on viimeinen vaihe ihmisen elämässä. Aika pohtia elämääsi elämää.
Ihminen katsoo taaksepäin ja vastaa kysymykseen: "Olenko tyytyväinen elämääni?" Kun hän vastaa myöntävästi, tulee täysi kypsyys ja viisaus. Tässä tilassa ihminen ei pelkää kuolemaa, vaan suhtautuu siihen rauhallisesti.
Viisaus on epätoivon ja kuolemanpelon vastakohta. Tulee ymmärrys siitä, ettei ole aikaa muuttaa elämää. Vanhuksista tulee ärtyneitä ja kiukkuisia. Erickson ehdottaa, että tällaiset katumukset johtavat seniiliin, masennukseen ja vainoharhaisuuteen.
