Viime vuosina Venäjällä aikoinaan hyvin kuuluisa ja arvostettu Ivanovo-Zolotnikovskajan eremitaaši herätettiin henkiin Teikovskin alueella Ivanovon alueella, mutta lakkautettiin ja tuhottiin osittain ateistisen ideologian herruuden vuosina. Tässä artikkelissa kerrotaan, mikä hänen tarinansa on ja mitä tämä päivä on tuonut hänelle.
Munkki Joonaan teoksia
Historiatietojen mukaan Zolotnikovskajan Eremitaaši on peräisin 1600-luvun ensimmäiseltä neljännekseltä. Sen perustajan nimi tunnetaan myös, se oli tietty munkki Joona, josta vuonna 1624 tuli uuden luostarin hegumen. Kaikki osoittaa, että Herra ei antanut hänelle vain arvoonsa sopivaa nöyryyttä, vaan myös ahkeruutta, koska hänen alaisuudessaan veljien äärimmäisestä köyhyydestä huolimatta oli mahdollista rakentaa puukirkko, joka oli omistettu kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseenastumisen kunniaksi..
Luostarin nykyinen nimi - Zolotnikovskaja Uspenskaja Eremitaaši, jonka läheinen Zolotostruyka-joki antoi sille - ilmestyi virallisissa asiakirjoissa vasta vuosisataa myöhemmin, ja alun perin sitä kutsuttiin Berezovski Borkin uudeksi Eremitaašiksi. Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastuminen.
Tsaarin hyvät teot
Luostarin äärimmäisen köyhyyden vuoksi Joonan seuraaja, uusi hegumen Jaakob, joutui kurottamaan tsaari Mihail Fedorovitshia ja pyytämään häntä olemaan jättämättä Jumalan munkkeja vaikeuksiin. Arkistotiedot todistavat, että hurskas hallitsija ei jättänyt "kyyneliään" vastaamatta (kuten kaikenlaisia valituksia ennen vanhaan kutsuttiin) ja siirsi vuonna 1632 luostarille käytettäväksi (ravinnoksi) merkittävän maan, joka sijaitsi samalla alueella ja nimeltään Smerdichevo ja Berezinka.
Kuten näette, tulot hallitsijan myöntämistä maista olivat erittäin suuret, koska ne riittivät paitsi "päivittäiseen leipään" myös uuden vuonna 1651 pystytyn kivikirkon rakentamiseen. entisen puisen paikka. Pian siihen lisättiin kaksi muuta rakennusta - Kaikkien pyhien porttikirkko ja toinen, pyhitetty Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, jonka ansiosta Zolotnikovskajan erakko, aiemmin hiljainen ja huomaamaton, sai mainetta.
Pyhiinvaeltajien joukot ojensivat hänet, ja joskus jopa erittäin korkea-arvoisia henkilöitä vieraili hänen luonaan. Tiedetään esimerkiksi, että Suzdalin metropoliitta Hilarion alkoi usein vierailla hänen luonaan ja jopa otti häneen kerran kuningatar Praskovja Fedorovnan, tsaari Ivan V:n vaimon, joka oli Pietari I:n veli ja hallitsija., luostari sai paljon avokätisiä lahjoituksia kuninkaalliselta palatsilta ja bojaaritorneilta. Veljet elivät sydämellisesti ja vapaasti.
Ongelmien ja vastoinkäymisten aika
Mutta Herra, kuten tiedät, lähettää koettelemuksia nöyrtyäkseen ylpeätsydämet. Zolotnikovskajan Eremitaašikaan ei välttynyt tästä kohtalosta. Seuraavan - XVIII - vuosisadan alussa hän kärsi sarjasta onnettomuuksia, joista hän alkoi köyhtyä, ja vuonna 1725 hänet määrättiin kokonaan Suzdal Spaso-Efimevsky -luostariin. Lopulta Jumalan viha vuodatettiin vuonna 1764, kun keisarinna Katariina II:n toteuttamien uudistusten yhteydessä luostarista tuli ylimääräinen ja siksi se jäi ilman aineellista tukea.
Voidaan vain arvailla, kuinka Zolotnikovskajan Eremitaaši oli olemassa seuraavina vuosina sen jälkeen, kun se oli maallistunut, toisin sanoen ottanut h altuunsa ja lopettanut synodaalitehtävät. Sen pelastivat täydelliseltä tuholta vapaaehtoiset lahjoittajat, joiden joukossa oli edellisten vuosien tapaan hyvin kuuluisia ja korkea-arvoisia henkilöitä.
Luostarin elämä XIX vuosisadalla
Heidän joukossaan oli esimerkiksi v altaistuimen perillinen Tsarevitš Aleksanteri Nikolajevitš - tuleva suvereeni Aleksanteri II, joka vieraili luostarissa vuonna 1837 opettajansa ja mentorinsa, kuuluisan venäläisen runoilijan V. A. Žukovskin kanssa. Paikalliset kauppiaat, jotka olivat aina avokätisiä lahjoituksiaan, eivät jääneet kuuroiksi luostarin tarpeille. Heidän ansiostaan 1800-luvun alussa luostarin rakentamista jatkettiin ja kivestä rehtorin rakennus pystytettiin, ja vähän myöhemmin varakkaan maanomistajan A. S. Sheremetevin ponnisteluilla luostarin alue avattiin. tiiliseinän ympäröimänä.
Jumalaa vastaan taistelevan voiman ikeen alla
Lokakuun tapahtumien jälkeen, jotka muuttivat maan elämän radikaalisti,laajalle levinnyt kirkon vainokampanja. Sadat pyhät luostarit suljettiin ja luovutettiin kansantalouden tarpeisiin, joista monet olivat todistajia Venäjän vuosisatoja vanhasta historiasta. Zolotnikovskajan Eremitaaši ei välttynyt yleiseltä kohtalolta. Luostari lakkautettiin vuonna 1921, minkä jälkeen viranomaiset aloittivat sen alueella sijaitsevien rakennusten järjestelmällisen tuhoamisen.
Heidän barbaaristen toimiensa seurauksena luostari kärsi korjaamattomia tappioita. Arkkitehtonisesti ja taiteellisesti arvokas Kaikkien pyhien porttikirkko purettiin, tiiliseinä tuhoutui ja rakennus, johon veljessellit oli sijoitettu, räjäytettiin. Neitsyt taivaaseenastumisen kirkko tuhoutui vakavasti, ja Kazanin Jumalanäidin ikonin temppeli muuttui raunioiksi 1950-luvun alussa. Ainoastaan apotin rakennus, jossa on toiminut alakoulu luostarin sulkemisen jälkeen, on säilynyt tähän päivään alkuperäisessä muodossaan.
Hylätyn luostarin herätys
Muutokset kerran hyvin kuuluisan, mutta tuhoutuneen ja tuhoutuneen luostarin historiallisten kataklysmien vuoksi alkoivat 1990-luvun puolivälissä. Zolotnikovskaya erakko (Ivanovon alue), tai pikemminkin siitä mikä oli jäljellä, siirrettiin vuonna 1996 Venäjän hallituksen päätöksellä Ivanovon hiippakunnalle, jonka alueella se sijaitsi, ja seuraavana vuonna perustettiin seurakunta. ihmeellisesti säilyneen Assumption-kirkon ympärillä.
Eivät pystyneet palauttamaan tuhoutuneita luostarirakennuksia henkiin, vaan he päättivät korvata tappionsa rakentamalla uusia. OsanaTämän suunnitelman mukaan marraskuussa 2008 luostarin alueelle muutettiin juhlallisesti puukirkko Voronežin Pyhän Mitrofanin kunniaksi.
Samana vuonna Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkon rauniot siirrettiin Neitsyt-Kazanin luostarin veljille, minkä jälkeen heidän aktiivinen entisöinti alkoi, mikä mahdollisti pääsiäisen 2010 palvella ensimmäistä jumalallista palvelusta moniin vuosikymmeniin. Samaan aikaan aloitettiin veljessolujen rakennuksen rakentaminen, joka tapasi ensimmäiset asukkaansa vuotta myöhemmin.
Tällä hetkellä luostarin uskonnollinen elämä on palautettu asianmukaisesti. Jumalanpalveluksia järjestetään säännöllisesti, ja pyhiinvaeltajille, jotka, kuten ennenkin, kumartavat hänen pyhäkönsä, järjestetään vastaanotto.
