Kuka on kreikkalainen vaurauden jumala? Hän ei ole yksin heidän kanssaan. Antiikin Kreikan mytologia on hämmästyttävä monipuolisuudessaan. Siinä yhdistyvät monien Euroopan kansojen moraali, eettiset periaatteet ja kulttuuri. Mytologialle on ominaista erityinen ajattelu, maailman ja ihmisen paikan tutkiminen siinä. Muinaiset kreikkalaiset kääntyivät avuksi kaikissa yrityksissä voimakkaiden jumalien puoleen, opastaen heitä oikealle tielle ja antaen heille onnea kaikessa. Ketkä ovat kreikkalaisten vaurauden jumalat? Heistä artikkelissa keskustellaan.
Asenne vaurautta kohtaan antiikin Kreikassa
Muinaisessa Kreikassa varallisuus oli skeptinen: uskottiin, että rahan ansaitseminen on paljon helpompaa kuin hyvän nimen ja maineen ansaitseminen. Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa on usein tapauksia, joissa kansan köyhä mies meni rikkaan aristokratian edelle, jolla ei ollut auktoriteettia ja kunnioitusta kreikkalaisten keskuudessa. Ennen kuin Kreikasta tuli taloudellisesti kehittynyt v altio, etusijalle asetettiin ei-aineelliset alat: lääketiede, filosofia, tiede ja urheilu.
Myöhemmin maatalous, käsityöt ja kauppa alkoivat kehittyä aktiivisesti. Sitten vastaPanteonin ensimmäinen suunnitelma tuli antiikin Kreikan vaurauden, hedelmällisyyden ja kaupan jumalat: Demeter, Merkurius, Hermes ja Plutos.
Aluksi muinaiset kreikkalaiset kasvattivat satoa, mutta kaupan kehittyessä tästä tuli kannattamaton ammatti, ja yritteliäs kansa alkoi käydä kauppaa Kreikan rikkailla sadoilla - oliiviöljyllä ja viinirypäleillä. Kaupan kehityksen myötä kreikkalaiset rahajumalat alkoivat ilmaantua.
Samaan aikaan orjajärjestelmä kehittyi: orjilla käytiin kauppaa, heidän työvoimaansa käytettiin käsityöhön.
Kreikkalainen vaurauden jumala on Plutos. Sen ulkonäön myötä sellainen käsite kuin "raha" tulee suosituksi. Heitä kohdeltiin kunnioittavasti ja he yrittivät säästää jokaisen kolikon. Jokainen polis teki oman rahansa, ja kauppa ulottui kauas Kreikan rajojen ulkopuolelle. Matkavälittäjät olivat vaeltavia siirtokuntia, joiden jälkiä löydettiin Must altamereltä, lähellä nykyistä Sevastopolia, Kerchiä ja Feodosiaa.
Talouden kehittyessä ilmestyi jälleenmyyjiä, jotka muuttivat rahaa politiikkojen välillä. He pelasivat korolla, lainasivat rahaa ja ottivat talletuksia. Pankkiirit keräsivät v altavia summia, ja heillä oli mahdollisuus ansaita takaisinostoilla.
Kuten aiemmin mainittiin, Demeter oli ensimmäinen rikastumiseen liittyvä jumalatar.
Demeter
Demeter on yksi Kreikan vaikutusv altaisimmista ja arvostetuimmista jumalattareista. Hän on vaurauden ja hedelmällisyyden jumalatar. Hänen kunniakseen pidettiin juhlia ja kunnianosoituksia kaikkialla Kreikassa, erityisesti kylvö- ja sadonkorjuukuukausina. laskee,että ilman Demeterin apua ja tahtoa ei olisi satoa: maanviljelijät kääntyivät hänen puoleensa saadakseen apua ja siunauksia sadon suhteen, ja naiset pyysivät hedelmällisyyttä ja mahdollisuutta synnyttää lapsi. Mielenkiintoinen piirre on, että Homer kiinnitti hyvin vähän huomiota tähän jumalattareen: hän pysyi melkein aina vieläkin vähemmän voimakkaiden jumalien varjossa. Tämän perusteella voidaan päätellä, että Kreikassa vallitsi alkuvuosina muut rikastumistavat ja maatalous nousi esiin paljon myöhemmin syrjäyttäen karjankasvatuksen. Jumalattaren sijainti lupasi maanviljelijälle niihin liittyvät sääolosuhteet ja runsaan sadon.
Tarojen mukaan Demeter kynsi ensimmäisenä maan ja kylvi siihen siemeniä. Kreikkalaiset, jotka näkivät tämän, olivat varmoja, että jyvät pilaantuvat maassa, mutta jonkin ajan kuluttua sato tuli. Demeter opetti ihmisille viljelykasvien hoitoa ja viljan kasvattamista, ja myöhemmin antoi heille muita satoja.
Demeterin seikkailu
Demeter on Kronoksen ja Rhean tytär, perheen ainoa tyttö. Hänen veljensä ovat mahtavat Hades, Poseidon ja Zeus. Demeterillä oli outo suhde veljiinsä: hän ei pitänyt Poseidonista, ja hän vihasi Aidaa ollenkaan. Demeter oli avioliitossa Zeuksen kanssa, joka synnytti tyttären Persefonen.
Demeter ja Persephone - antiikin Kreikan vaurauden ja hedelmällisyyden jumalat
Persephone otti vallan äidiltään ja hänestä tuli hedelmällisyyden ja maatalouden jumalatar. Demeter rakasti ainoaa kultatukkaista tytärtään kovasti ja välitti hänelle viisauttaan. Hän vastasi äidilleen vastineeksi.
Eräänä päivänä tapahtui uskomaton suru, joka kaatui Demeterin: hänen tyttärensä kidnapattiin. Tämän teki alamaailman jumala Hades, Demeterin veli. Luvan tähän antoi Zeus itse, joka lupasi veljelleen tyttärensä vaimokseen.
Aavistamaton Persephone käveli ystäviensä kanssa vihreiden niittyjen halki, ja sitten hänen tuleva miehensä kidnappasi hänet. Hän piilotti tytön syvälle maan alle, ja hänen sydämensä särkynyt äitinsä vaelsi mailla häntä etsimässä. Demeter ei syönyt eikä juonut useisiin kuukausiin, tuottavat laitumet kuivuivat, eikä hänen tyttärensä vieläkään ilmestynyt. Zeus kertoi Demeterille sopimuksesta, mutta hän kieltäytyi jakamasta rakastettua tytärtään veljensä kanssa, jota hän oli vihannut lapsuudesta asti.
Zeus kääntyi Hadeksen puoleen pyytääkseen palauttamaan äitinsä tyttären, mutta hän suostui yhdelle ehdolle: Persephone viettää kaksi kolmasosaa vuodesta hedelmällisyyden äitinsä kanssa ja kolmanneksen vuodesta hän laskeutua alamaailmaan ja niellä granaattiomenan siemen ennen sitä. Näin muinaiset kreikkalaiset selittivät vuodenaikojen ja satojen vaihtelun.
Demeter ja Triptolemus
Triptolemus on myös muinaisten kreikkalaisten vaurauden jumala. Eräänä päivänä hedelmällisyyden jumalatar päätti antaa lahjan kuningas Eleusiksen pojalle Triptolemus. Hän opetti hänelle, kuinka kynnetään maata, kuinka sitä viljellään, ja antoi hänelle siemeniä kylvöä varten. Triptolem kynsi hedelmällisiä paratiisia kolme kertaa ja heitti niihin vehnänjyviä.
Jonkin ajan kuluttua maa toi runsaan sadon, jonka Demeter itse siunasi. Hän antoi Triptolemukselle kourallisen viljaa ja maagiset vaunut, jotka pystyivät liikkumaan taivaalla. Hän pyysi mentoriaan kiertämään maailmaa, opettamaan ihmisiä maataloudesta ja jakamaan hedelmällistäjyviä. Hän seurasi jumalattaren ohjeita ja jatkoi.
Minne tahansa rikkauden jumala vieraili (kreikkalaisessa mytologiassa sitä kuvataan näin) vaunuillaan, pellot, joilla oli runsas sato, ulottuivat. Kunnes hän saapui Skytiaan, Linhan kuninkaan luo. Kuningas päätti ottaa Triptolemuksen jyvät ja kunnian itselleen tappamalla hänet unessa. Demeter ei voinut sallia avustajansa kuolemaa ja tuli hänen avukseen muuttaen Linhin ilvekseksi. Hän pakeni metsään ja jätti pian kokonaan Skytian, ja kreikkalainen rahan ja vaurauden jumala - Triptolem - jatkoi matkaansa opettaen ihmisille maataloutta ja maanviljelyä.
Plutus
Muinaisen kreikkalaisen vaurauden jumala Plutos on Demeterin ja titaani Iasionin poika. Myyttien mukaan rakastavaiset Demeter ja Iasion antautuivat kiusaukseen Kreetan saarella ja synnyttivät Plutoksen kolmesti kynnetyllä pellolla. Nähdessään rakastuneen parin Zeus raivostui ja poltti isänsä Plutoksen salamalla. Pojan kasvattivat rauhan ja sattuman jumalattaret - Eirene ja Tyche.
Usutaan, että Plutos, varallisuuden jumala, oli sokea ja antoi ihmisille lahjoja mieliv altaisesti kiinnittämättä huomiota heidän ulkonäköönsä tai asemaansa yhteiskunnassa. Pluton lahjaksi saaneet saivat ennennäkemättömän aineellisen hyödyn. Jupiter sokaisi jumalan, joka pelkäsi, että Plutos olisi epäreilu ja puolueellinen varallisuuden jakamisessa. Siksi aineellinen onni voi ohittaa sekä huonot että hyvät ihmiset.
Taiteessa vaurauden jumala on kuvattu vauvana runsaudensarvi kädessään. Useimmiten vauvaa pitää sylissään joko onnenjumalatar,tai maailman jumalatar.
Plutoksen nimi liitetään useimmiten Demeteriin ja Persefoneen. Hän on mukana ja auttaa kaikkia, joita hedelmällisyyden jumalatar suosii.
Kreikkalainen vaurauden jumala Plutos esitteli sellaisen käsitteen kuin "tavarat". Ihmiset alkoivat huolehtia aineellisesta rikkaudesta: säästää rahaa ja lisätä sitä. Aikaisemmin kreikkalaiset eivät pitäneet aineellisia arvoja kovinkaan tärkeänä, he eivät olleet huolissaan elintason paranemisesta ja elintasosta.
Komedia "Plutus"
Komedian on kirjoittanut ja lavastanut antiikin kreikkalainen koomikko Aristophanes. Siinä kreikkalainen varallisuuden jumala Plutos on kuvattu sokeana vanhana miehenä, joka ei pysty jakamaan omaisuutta oikein. Hän antaa lahjoja epärehellisille ja ilkeille ihmisille, minkä vuoksi hän itse menettää kaiken omaisuutensa.
Plutos törmää matkalla ateenalaiseen, joka palauttaa näkönsä. Rikkauden Jumala näkee jälleen, ja tämä auttaa häntä palkitsemaan ihmisiä oikeudenmukaisesti heidän ansioidensa mukaan. Plutos rikastuu jälleen ja saa takaisin kansan kunnioituksen.
Plutus jumalallisessa komediassa
Plutos, kreikkalaisen mytologian vaurauden jumala, kuvattiin Dante Alighierin vuonna 1321 kirjoittamassa runossa "Jumalallinen näytelmä". Hän oli helvetin neljännen ympyrän portinvartija ja näytti eläimeltä demonilta. Hän vartioi helvetin ympyrää, jossa oli kurjia, tuhlailevia ja ahneita sieluja.
Plutokratia
Rikkauden jumalan kunniaksi nimettiin yksi poliittisista hallituksista - plutokratia. Termi otettiin käyttöön 1800-luvun lopulla ja kuvaa hallitusmuotoa, jossa v altion päätöksiä ei tehdä enemmistön (kansan) tahdolla, vaanpieni ryhmä oligarkkisia klaaneja varjoissa. Tällaista v altiota hallitsee ensisijaisesti raha, ja laillisesti valittu hallitus on täysin varakkaiden klaanien alisteinen.
Plutos ja Pluto: antiikin Kreikan rahan, vaurauden ja yltäkylläisyyden jumalat
Jossain vaiheessa antiikin kreikkalaisessa mytologiassa tunnistettiin kaksi jumaluutta - Pluto (alamaailman jumala) ja Plutos (rikkauden ja yltäkylläisyyden jumala). Tämä selittyy sillä, että Hadesilla on lukemattomia rikkauksia tallennettuna syvälle maan alle. On myös monia myyttejä, jotka yhdistävät nämä jumalat.
Muinaisten myyttien mukaan Hades on Plutoksen äidin Demeterin veli, joten hän on hänen setänsä. Mutta myöhemmissä myyteissä väitettiin, että tämä on yksi jumaluus. Tämän vahvistaa heidän nimiensä yhteensopivuus: Pluto ja Pluto.
Ransarve
Tämä on loputtoman vaurauden symboli, joka on peräisin antiikin Kreikan myyteistä. Sarvi kuuluu vuohelle Am althealle, joka imetti maidon kanssa pientä Zeusta, joka piileskeli isältään Kronokselta Kreetan saarella.
Sen alkuperästä on toinenkin legenda. Hercules heitti jokijumalan sarvea taistelun aikana. Hän osoitti armoa ja palautti torven omistajalleen. Hän ei jäänyt velkaan ja antoi maailmalle runsaan rikkauden.
Taiteessa tämä symboli on kuvattu ylösalaisin, reiän läpi, josta pursuaa erilaisia hedelmiä: hedelmiä ja vihanneksia, joskus kolikoita. Useimmiten runsaudensarvi pidetään kreikkalaisten vaurauden jumalan - Plutoksen - käsissä. Joissakin veistoksissa tälläsymboli kuvaa oikeuden jumalatarta - Themis.
Muinaisessa Kreikassa kolikoiden kääntöpuolella oli runsaudensarven kuva. Tämän piti houkutella uutta rahaa ja auttaa pitämään heidän omaisuutensa.
Keskiajalla runsaudensarvi muutettiin Pyhäksi Graaliksi, joka on iankaikkisen elämän ja vaurauden lähde.
Mercury (Hermes)
Merkurius on vaurauden, kaupan jumala ja varkaiden suojelija. Hänet on kuvattu kypärässä ja siivellisissä sandaaleissa, sovittelusauva ja kultakolikoilla täytetty laukku.
Kreikkalaisen vaurauden jumalan Merkuriuksen lainasivat roomalaiset kreikkalaisilta heidän valloituksensa jälkeen. Antiikin Kreikassa Merkuriusta kutsuttiin Hermekseksi. Alun perin se oli karjan ja karjankasvatuksen jumala. Homeroksen aikana hänestä tuli välittäjä jumalien välillä. Silloin hän sai siivet sandaaleihinsa ja kypärään liikkuakseen nopeasti suorittaessaan erilaisia tehtäviä. Hänellä oli myös kullasta tehty sovintokeppi, jonka avulla hän ratkaisi konflikteja ja riitoja.
Maatalouden kehittyessä hänestä tuli leivän ja viljan suojelija, myöhemmin, kun markkinasuhteet kehittyivät aktiivisesti, hänestä tuli kaupan jumala ja kauppiaiden suojelija. Häneltä pyydettiin apua takaisinostoissa, kauppakaupoissa ja tavaroiden vaihdossa.
Uskotaan, että Hermes, kreikkalainen vaurauden jumala, antoi kreikkalaisille numerot ja opetti heitä laskemaan. Ennen sitä ihmiset maksoivat silmällä pitämättä rahan määrää kovinkaan tärkeänä.
Jo myöhemmin Hermeksestä tuli varkaiden suojeluspyhimys: häntä kuvattiin kukkaro kädessään taikädet Apollon vieressä - aavistus varkaudesta.
Kun roomalaiset valloittivat Kreikan, he lainasivat jumalan Hermeksen ja antoivat hänelle nimen Mercury. Heille se oli vaurauden, rikastumisen, kaupan ja voiton jumala.
Meidän aikanamme Merkuriuksen kuva löytyy pankkien, suurten kauppayhtiöiden ja huutokauppapörssien tunnuksista.
Kuningas Midas ja kulta
Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa Midas oli Frygian kuningas. Lapsuudesta lähtien hän tiesi olevansa rikas ja vaikutusv altainen henkilö: kaikki kohtalon merkit osoittivat hänet tähän. Jopa pienet muurahaiset toivat jyviä ja laittoivat ne hänen suuhunsa.
Kerran Silenus, Dionysoksen opettaja, tuli Midaksen hallintaan. Hän eksyi metsään, kun Dionysos johti armeijaansa Frygian läpi. Kuningas Midas näki tämän ja lisäsi viiniä metsän läpi virtaaviin puroihin. Silenus joi vettä viiniin sekoitettuna ja päihtyi välittömästi. Hän ei päässyt ulos metsästä, vaan vaelsi sen läpi pitkän aikaa, kunnes Midas tapasi hänet ja vei hänet Dionysoksen luo.
Happy Dionysus kutsui Midaksen esittämään minkä tahansa toiveen. Hän toivoi "kultaista kosketusta": että kaikki, mihin hänen kätensä koskettaa, tulee kultaiseksi.
Dionysos totteli kuninkaan toivetta ja järjesti upeat juhlat kattaen pöydän erilaisilla juomilla ja ruoilla. Mutta pöydässä hän tajusi, että hän kuolisi janoon ja nälkään, koska ruoka ja juomat hänen käsissään muuttuivat kullaksi.
Kuningas ryntäsi Dionysoksen luo pyytäen riistämään häneltä lahjan, ja tämä käski hänet kylpemään Paktol-joessa. Midas menetti kyvyn muuttaa kaiken kullaksi, ja joesta tuli kulta sen jälkeen.
Meidän aikanamme ilmaus "Midas touch" tarkoittaa kykyä ansaita nopeasti rahaa "ilmasta" ja menestyä kaikissa pyrkimyksissä.
Kairos
Kairos on muinaisten kreikkalaisten kunnioitettu jumaluus. Hän oli sattuman suojelija - onnellinen hetki, joka voi antaa onnea ja vaurautta, jos tartut siihen ajoissa. Hän on aina jossain lähellä Chronosta - ajan sekvenssin suojelijaa. Mutta toisin kuin Chronos, Kratos on erittäin vaikea tavata ja saada kiinni: hän ilmestyy vain hetkeksi ja katoaa välittömästi.
Kreikkalaiset uskoivat, että Kairos voisi osoittaa heille onnellisen hetken, jolloin onni hymyili heille ja jumalat tukisivat kaikkia pyrkimyksiä.
Jumala liikkuu hiljaa ja nopeasti pelkkien kuolevaisten keskuudessa, hänen kohtaaminen kasvoista kasvoihin on suuri harvinaisuus ja onni. Tällä hetkellä pääasia ei ole hämmentyä, tartu Kairokseen pitkästä etulukosta ja pyydä kohtalolta mitä haluat. Mahdollisuuden menettäminen on suuri synti, sillä se annetaan vain kerran elämässä.
Kairos on kuvattu nuorena miehenä, jolla on siivet selän takana ja jalassa sandaalit. Hänen päässään on pitkä kultainen kihara, jota varten voit yrittää tarttua häneen. Kairos pitää käsissään vaakaa, joka osoittaa olevansa oikeudenmukainen ja lähettää onnea niille, jotka tekevät töitä ja toivovat menestystä.
Tyuhe
Antiikin kreikkalaisessa mytologiassa tämä on onnen, onnen jumalatar ja sattuman suojelija. Tyukhe on v altameren ja Tetian (jumalien äiti ja kaikkien jokien suojelija) tytär.
Tyuhesta tuli kulttijumala, kun tavalliset ihmiset menettivät uskonsa jumaliin ja heidän kykyihinsä. ikivanhaKreikkalaiset uskoivat, että Tyche seuraa ihmisiä syntymästä ja koko elämänsä ajan. Monet kaupungit pitivät Tyukhea suojelijanaan, hänen kuvansa lyötiin kolikoihin ja hänen patsaansa koristelivat taloja.
Jumalatar kuvattiin pukeutuneena kruunuun ja pääpiirteineen: pyörä (symboloi onnen vaihtelua, mistä johtuu ilmaus "onnenpyörä") ja runsaudensarvi. Tyche pitää usein sylissään pientä Plutoa, vaurauden jumalaa, jonka hän kasvatti Kreetan saarella salassa isältään Zeukselta.
Onni
Kun roomalaiset valloittivat Kreikan, he adoptoivat jumalatar Tychen ja kutsuivat häntä Fortunaksi. Hän on onnen, onnen, vaurauden ja menestyksen jumalatar.
Mytologian mukaan Fortune löi siipensä saapuessaan Roomaan ja lupasi jäädä sinne ikuisesti. Ajan myötä Onnenkultti kehittyi nopeasti ja varjossi muut jumalat. Häntä kiitettiin onnen lähettämisestä ja jopa epäonnistumisista ja surusta. Häntä kutsuttiin myös esikoiseksi, iloiseksi, ystävälliseksi ja armolliseksi. Kaikki vauvat ja vastasyntyneet oli omistettu hänelle, hänen kosketuksensa määritti ihmisen kohtalon.
Myöhemmin, kun moraalinen ja eettinen perusta alkoi vähitellen romahtaa, Fortune-jumalattaresta tuli tulisijan, rakkauden ja perheonnen suojelija sekä naisille että miehille.
Onni koristi roomalaisia kolikoita, ja taiteessa sitä kuvattiin naisena, jolla oli runsaudensarvi olkapäällään, josta rikkaudet pursuavat - hedelmät, vihannekset ja kulta. Joskus hän piti vaunuja käsissään tai seisoi laivan keulassa. Se symboloi kohtalon muutosta.
Monet kreikkalaiset vaurauden ja onnen jumalat elävät edelleenmytologiassa. Onko tässä jotain totuutta vai onko myytti aina myytti? Jokaisella on oma mielipiteensä tästä asiasta. Joka tapauksessa se on mielenkiintoinen ja informatiivinen.
