Ennen kuin puhutaan monoteismista ilmiönä maailman kulttuurissa ja ihmiskunnan historiassa, on ymmärrettävä tämän termin suora merkitys. Etymologisesti sana juontaa juurensa kreikan kieleen. Sen ensimmäinen varsi - monos - tarkoittaa "ykseyttä". Toinen - theos - juontaa juurensa latinaksi. Se käännettynä "Jumala". Siten monoteismi käännetään kirjaimellisesti "monoteismiksi".
Jos on mono, täytyy olla poly
Ilmeisestikin, pohjimmiltaan usko yhteen Jumalaan on vastakohta vastakkaisille todellisuuksille. Jos käännymme historiaan, voimme nähdä, että muinaisilla kreikkalaisilla oli kokonainen jumalien panteoni. Slaavilaiset uskomukset viittaavat Dazhdbogin, Mokoshin, Velesin ja monien muiden jumalien samanaikaiseen olemassaoloon. Sama tilanne on havaittavissa roomalaisten keskuudessa, jotka aikoinaan lainasivat uskomusjärjestelmän kreikkalaisesta kulttuurista.
Jos monoteismi on uskoa yhteen jumalaan, niin monijumalaisuutta voi luonnehtia useiden korkeampien olentojen palvominen, kahden tai useamman samanarvoisen jumalan idean läsnäolo.
Onko tämä ilmiö ensisijainen
Jotkut filosofit ja maailman uskontojen asiantuntijat sanovat, että monoteismi, jonka määritelmä on melko ilmeinennimet, olivat olemassa ihmiskunnan historiassa kauan ennen pakanuutta - polyteismia. Tätä hypoteesia tuskin voi kutsua oikeutetuksi, koska monoteismin luonne itsessään on ristiriidassa ihmisen kehityksen lakien kanssa.
Jos seuraat ihmisten näkemysten kehitystä korkeammasta voimasta, voit nähdä, että alun perin sen roolissa toimivat erilaiset luonnonilmiöt: tuuli, ukkosmyrsky, aurinko ja niin edelleen. On aivan luonnollista, että ihminen, joka ei voinut vastustaa ympäröivän maailman voimaa, jumali sen. Siten Yarilo, Perun ja monet muut ilmestyivät slaavilaiseen kulttuuriin. Näin kreikkalaiset nousivat Zeus, Hera, Demeter ja muut. Tätä silmällä pitäen voidaan väittää, että monoteismi - harkitumpi ja antroposentrisempi uskonto - ei yksinkertaisesti voinut syntyä ennen polyteismia.
Monoteististen uskontojen tyypit
Jos tarkastelet yleisimpiä uskomuksia, huomaat, että pääasiassa ihmiskunnalle on ominaista sitoutuminen monoteismiin. Jopa maailmanuskontojen luettelossa pääpaikat on osoitettu monoteistisille. Ensimmäinen on tietysti kristinusko. Skeptikot eivät välttämättä ole samaa mieltä, koska tässä ideologiassa esiintyy ainakin kolme aihetta: isä, poika ja pyhä henki. Jos käännymme Raamatun tekstiin, kaikki nämä ovat yhden Jumalan kolme hypostaasia. Islam on myös monoteistinen uskonto, kuten sikhalaisuus, juutalaisuus ja monet muut.
Monoteismi on melko aggressiivinen uskomustyyppi, ja nykyihmiselle se on paljon loogisempaa kuin polyteismi. ATEnsinnäkin tämä liittyy yhteiskunnan organisaatioon, sen hallintaan. Nyky-yhteiskunnassa on vain yksi korkein auktoriteetti ihmisten yläpuolella: johtaja, presidentti tai kuninkaallisen perheen edustaja. Muuten, ensimmäisen askeleen kohti monoteismin vakiinnuttamista ottivat, kummallista kyllä, egyptiläiset, jotka tunnustivat faaraon jumalaksi maan päällä.
Filosofian näkökulma
Itse asiassa jokainen filosofinen oppi, jokainen ajattelija tavalla tai toisella tulee uskontokysymykseen. Muinaisista ajoista lähtien jumalallisen periaatteen olemassaolon ongelma on ollut teosten yksi avainasemista. Jos ajatellaan suoraan monoteismia, niin filosofiassa se alkoi esiintyä erityisen aktiivisesti keskiajalla, koska tämä ajanjakso oli ihmiskunnalle uskonnon maksimaalisen istutuksen aikaa.
Mitä tulee erityisiin mielipiteisiin, esimerkiksi Pierre Abelard väitti, että kaikki on rakennettu Jumalalle, myös filosofia. On huomionarvoista, että sanaa "jumala" käytetään tässä tapauksessa yksikössä. Benedict Spinoza vetosi opetuksissaan myös yhteen jumalaan (abstrakti), joka väitti, että koko maailma on olemassa jonkin olemuksen vaikutuksesta.
Jopa Friedrich Nietzsche, kuuluisan Jumalan kuolemaa koskevan lausunnon kirjoittaja, esitti jo sanamuotonsa perusteella monoteistisen näkökulman.
Monoteismi maailmanuskontojen kontekstissa
Maailman opetusten havaittavista eroista huolimatta on huomattava, että niissä on myös paljon yhteisiä piirteitä. Jopa monoteismi itsessään on keskeinen samank altaisuus eri palvontamallien välillä. Allah, JeesusJahve - ne kaikki, jos teet tutkimusta, ovat samanlaisia toistensa kanssa. Jopa sikhalaisuudessa, jossa näyttää siltä, että on olemassa kaksi jumalaa samanaikaisesti - Nirgun ja Sargun, kaikki laskeutuu lopulta monoteistiseen malliin. Tosiasia on, että sikhien jumala, joka ruumiillistuu jokaisessa ihmisessä, on sama Absoluutti, joka hallitsee maailmaa.
Monoteismi, jonka filosofia on toisa alta mahdollisimman yksinkertainen ja toisa alta uskomattoman monimutkainen, on ehkä ainoa hyväksyttävä malli nykyihmiselle. Tämä johtuu nykyajan erikoisuudesta: ihmiskunta on voittanut elementit, sen ei enää tarvitse jumalistaa sitä, vastaavasti, polyteismia ei enää tarvita.
