Tästä artikkelista opit ryhmien välisten suhteiden psykologian käsitteitä. Tämä on erittäin tärkeä ja laaja aihe. Ryhmien välisten suhteiden psykologia tutkii eri yhteiskuntaryhmissä olevien ihmisten välistä vuorovaikutusta. Myös joukkueiden itsensä välisiä vuorovaikutuksia tutkitaan. Tämä on ollut tutkimuksen kohteena jo pitkään.
Ryhmien välisten suhteiden sosiaalipsykologia lyhyesti
Tätä asiaa käsiteltiin viime vuosisadan puolivälissä. Vuonna 1966 Muzafer Sherif ehdotti yleisesti hyväksyttyä määritelmää ryhmien välisten suhteiden psykologialle. Aina kun samaan kollektiiviin kuuluvat henkilöt ovat kollektiivisesti tai yksilöllisesti vuorovaikutuksessa toisen ihmisryhmän tai sen jäsenten kanssa yrityksensä tunnistamiseksi, meillä on tapaus kollektiivien välisestä käyttäytymisestä.
Ryhmien välisten suhteiden psykologian tutkimus sisältää monia kollektiivisiin prosesseihin liittyviä ilmiöitä, mukaan lukien sosiaalinen identiteetti, ennakkoluulot, kollektiivinen dynamiikka ja mukautuminen. Tämän alan tutkimusta ovat suorittaneet monet kuuluisat henkilöt jajatkaa empiirisen näkemyksen tarjoamista nykyaikaisista sosiaalisista ongelmista, kuten eriarvoisuudesta ja syrjinnästä.
Näkymät
Tällaisten viestintätyyppien aihe on erittäin laaja. Usein ryhmien välisten suhteiden tyyppejä ovat:
- yhteistyö (yhteistyö);
- julkinen konflikti;
- rauhallinen rinnakkaiselo;
- kilpailu;
- ryhmäriita.
Historia
Psykologinen tutkimus kollektiivisista suhteista ja käyttäytymisestä alkoi 1800-luvun lopulla. Yksi varhaisimmista tieteellisistä julkaisuista on Collective Consciousness. Kirjoitti vuonna 1895 ranskalainen lääkäri ja tiedemies Gustave Le Bon. Tämä perusidea on, että kun yksilöt muodostavat kollektiivin, he käyttäytyvät eri tavalla kuin yksilöinä. Le Bon teoriassa, että kun yksilöt muodostavat joukon, syntyy uusi psykologinen rakennelma, jota kutsutaan "roduksi [kollektiiviseksi] tiedostamattomaksi".
Le Bon esitti kolme ilmiötä selittääkseen yleisön käyttäytymistä:
- sykeytys (tai nimettömyys), kun ihmiset menettävät vastuuntuntonsa liittymällä joukkoon;
- tartunta, eli yksilöiden taipumus seurata joukkokäyttäytymistä ja ehdotuksia.
Seuraavat sukupolvet ryhmien välisiä suhteita ja sosiaalista vaikuttamista koskevaa tutkimusta rakensivat näihin perusajatuksiin ja tutkivat niitä empiirisellä tiedolla. Näin he tekevät sen tänään.
Ryhmien välisten suhteiden tutkimus sosiaalipsykologiassa
Empiirinen tutkimus tästä ilmiöstä merkittävästikasvoi toisen maailmansodan jälkeisinä vuosina. Holokausti ja propagandan laaja käyttö sai monet sosiologit tutkimaan ryhmien välisiä konflikteja. Sosiologit olivat kiinnostuneita ymmärtämään Saksan väestön käyttäytymistä natsihallinnon aikana, erityisesti kuinka propaganda vaikutti heidän asenteisiinsa ja kuinka moni pystyi noudattamaan käskyjä tai tukemaan juutalaisten ja muiden vähemmistöjen joukkomurhia osana holokaustia.
Natsit sorsivat useita merkittäviä sosiaalipsykologeja juutalaisen uskonsa vuoksi, mukaan lukien Kurt Lewin, Fritz Haider ja Solomon Asch. Turkin hallitus pidätti Muzafer Sherifin hetkeksi vuonna 1944 hänen kommunistisia ja antifasistisia uskomuksiaan vuoksi. Nämä tutkijat oppivat kokemuksesta ja jatkavat merkittävää teoreettista panosta ryhmien välisten suhteiden tutkimiseen.
Kognitiivinen vallankumous
Psykologian vallankumous 1950- ja 60-luvuilla sai tutkijat tutkimaan, kuinka kognitiiviset harhakäsitykset ja heuristiikka vaikuttavat uskomuksiin ja käyttäytymiseen. Tuloksena oleva kognitiivisten prosessien painottaminen edusti merkittävää poikkeamaa yleisestä käyttäytymisfilosofiasta, joka oli muokannut suuren osan psykologiaprojektista 1900-luvun alkupuoliskolla. Kognitiivisen vallankumouksen aikana ja sen jälkeen ryhmien välisten suhteiden tutkijat alkoivat tutkia käyttäytymisen ja ajattelun vääristymiä, heuristiikkaa ja stereotypioita sekä niiden vaikutusta uskomuksiin ja käyttäytymiseen.
Solomon Aschin tutkimus 1950-luvulla oli yksi ensimmäisistä kokeista, joissa tutkittiin, miten kognitiivinen prosessi (tarve mukautua käyttäytymiseen)kollektiivinen) voi ohittaa yksilölliset mieltymykset, vaikuttaa suoraan käyttäytymiseen. Leon Festinger keskittyi myös kognitiivisiin prosesseihin kehittäessään kognitiivisen dissonanssin teoriaa, jota Elliot Aronson ja muut käyttivät myöhemmin kuvaamaan, kuinka ihmiset tuntevat myötätuntoa yhteisöä kohtaan, johon heidät oli vihitty, mutta jonka näkemyksiin he eivät voi yhtyä. Tämä on kirjoitettu Gulevichin kirjassa "The Psychology of Intergroup Relations".
Syrjintä ja ennakkoluulo
1950- ja 60-luvun kansalaisoikeusliike sai sosiologit tutkimaan ennakkoluuloja, syrjintää ja kollektiivista toimintaa Amerikassa. Vuonna 1952 NAACP julkaisi pyynnön yhteiskuntatieteellisestä tutkimuksesta näiden kysymysten tutkimiseksi tarkemmin asiassa Brown v. Board of Education valossa.
Gordon Allportin vuoden 1954 kirja The Nature of Prejudice tarjosi ensimmäisen teoreettisen kehyksen ennakkoluulojen ymmärtämiselle ja torjumiselle ja vahvisti ennakkoluulot sosiaalipsykologian keskeiseksi keskukseksi. Kirjassaan Allport ehdotti kontaktihypoteesia, jonka mukaan ihmisten välinen kontakti voi oikeissa olosuhteissa olla tehokas keino vähentää ennakkoluuloja, syrjintää ja stereotypioita. Seuraavat sukupolvet tutkijoita rakensivat ja sovelsivat Allportin hypoteesia muille ennakkoluulojen alueille, mukaan lukien seksismi, homofobia.
Kingin esitys
Vuonna 1967 Martin Luther King puhui American Psychological Associationin vuosikokouksessa ja kehotti sosiologejaedistämään sosiaalisen oikeudenmukaisuuden syitä tutkimuksessaan. Tohtori King kehotti puheessaan tutkijoita tutkimaan monia kansalaisoikeusliikkeeseen liittyviä aiheita, mukaan lukien afroamerikkalaisten sosiaalisen liikkuvuuden ja poliittisen osallistumisen esteitä.
Ryhmien väliset vuorovaikutukset, joiden psykologialle tämä artikkeli on omistettu, ovat erittäin mielenkiintoisia rotujen välisten suhteiden yhteydessä. Siksi tämä kysymys kannattaa lukea.
Ryhmien välisten suhteiden tyyppien tutkimus 1900-luvun viimeisinä vuosikymmeninä paransi aikaisempia teorioita. Esimerkiksi Lee Ross sovelsi ennakkoluuloa koskevaa tutkimustaan Pohjois-Irlannin konfliktinratkaisuprosessiin The Troubles -aikana.
Positiiviset elementit
Muut tutkijat ovat keskittyneet ryhmien välisen käyttäytymisen myönteisiin elementteihin, mukaan lukien auttaminen, yhteistyö ja altruismi yksilöiden yhteisöjen välillä. Yksi esimerkki tästä on äskettäinen Betsy Palakin ja kollegoiden tekemä kenttätutkimus, jossa he käyttivät positiivisia sosiaalisia normeja täynnä olevaa radio-ohjelmaa sovittelevan käyttäytymisen lisäämiseksi kokonaisessa Ruandan kylässä.
Tutkijat ovat soveltaneet myös ryhmien välisiä teorioita työpaikan asetuksiin. Yksi tällainen esimerkki on Richard Hackmanin työ ryhmien tai ryhmien rakentamisessa ja johtamisessa työpaikalla. Erityisesti kun tiimin jäsenet ovat tyytyväisiä työhönsä, he voivat kasvaa ammatillisesti näkemällä työnsä merkityksellisenä.
Teknologian kehitys
Teknologian kehitys on myös muokannut ryhmien välisten suhteiden tutkimusta ensin tietokoneohjelmistojen käyttöönoton myötä. Ja sitten käyttämällä neuroimaging-tekniikoita, kuten esimerkiksi MRI:tä. Yksi esimerkki siitä, kuinka psykologit käyttävät uutta teknologiaa ryhmien välisten suhteiden tutkimiseen, on implisiittinen assosiaatiotesti (IAT), jonka Anthony Greenwald ja kollegat kehittivät vuonna 1998 keinona mitata esineiden erilaisten henkisten esitysten välisen automaattisen assosioinnin voimakkuutta. IAT:tä käytetään yleisesti mittaamaan implisiittisen harhan voimakkuutta erilaisissa rakenteissa, mukaan lukien työpaikan sukupuolistereotypiat.
Gordon Allport kehitti tämän hypoteesin, jonka mukaan kontaktit toisen yhteiskuntakerroksen jäseniin voivat sopivissa olosuhteissa johtaa ennakkoluulojen vähenemiseen enemmistön ja vähemmistön välillä. Kontaktihypoteesi perustuu kolmeen psykologiseen prosessiin: ulkoisen yhteisön tutkimiseen suoran kontaktin kautta, pelkon ja ahdistuksen vähentämiseen vuorovaikutuksessa yksilöiden ulkoisen yhteisön kanssa sekä perspektiivin havaitsemiskyvyn lisäämiseen, mikä johtaa negatiivisen arvioinnin vähenemiseen.
Jotkut tutkijat ovat arvostelleet kontaktihypoteesia, erityisesti sen yleistettävyyttä ja sitä, että kollektiivien välinen kontakti voi johtaa ennakkoluulojen lisääntymiseen, ei vähenemiseen.
Realistinen konfliktiteoria
Realistinen konfliktiteoria (RCT tai RGCT), on malli kollektiivisesta konfliktista,joka kuvaa kuinka yhteisöjen väliset ennakkoluulot syntyvät erilaisista tavoitteista ja kilpailusta rajallisista resursseista. Yksilöiden yhteisöt voivat kilpailla tietyistä resursseista, kuten rahasta ja maasta, tai abstrakteista resursseista, kuten poliittisesta vallasta ja yhteiskunnallisesta asemasta, mikä johtaa nollasumman vihamielisiin uskomuksiin. RCT:tä ehdotti alun perin Donald T. Campbell, ja myöhemmin Muzafer Sherif kehitti sen klassisissa kokeissa. Sheriff's Robbers' Cave -koe tarjosi todisteita RCT:lle osoittamalla satunnaisesti poikia kesäleirille, joilla oli sama tausta eri ryhmissä.
Näiden joukkueiden pojat kilpailivat sitten toisiaan vastaan ja herättivät ulkoryhmän vihamielisiä uskomuksia, kunnes määrättiin yhteinen yhteistyötavoite, joka vaati ryhmien yhteistyötä, mikä johti vähemmän vihamielisyyteen. Sheriffi väitti, että kollektiivinen käyttäytyminen ei voi olla tulosta yksilön käyttäytymisen analyysistä ja että ryhmien välinen konflikti, erityisesti se, joka johtuu kilpailusta rajallisista resursseista, luo etnosentrismiä.
Sosiaalisen identiteetin teoriat
1970- ja 80-luvuilla Henri Taifel ja John Turner ehdottivat kahta toisiinsa liittyvää teoriaa, itseluokittelua ja sosiaalista identiteettiä, jotka yhdessä muodostavat menetelmän ymmärtää psykologisia prosesseja, jotka ovat taustalla ihmisten ymmärrykselle identiteetistä ja ryhmään kuulumisesta.
Teoria 1 (itseluokittelu) selittää kontekstit, joissa yksilö havaitseeihmisten kokonaisuus ryhmänä ja tämän havainnon psykologiset prosessit.
Teoria 2 kuvaa kuinka yksilön identiteetti muodostuu kuulumisesta yhteiskuntakerrokseen. Se ennustaa myös eroja ryhmien välisessä käyttäytymisessä sosiaalisten yhteisöjen välillä havaittujen statuserojen perusteella.
Erojen vaikutus
Varhainen tutkimus ryhmien välisistä suhteista ja vuorovaikutuksista keskittyi kollektiivisen vuorovaikutuksen ja dynamiikan taustalla olevien prosessien ymmärtämiseen. Mitä asiantuntijat päättelivät tänään?
Tällä hetkellä ryhmien välisille suhteille on tunnusomaista se, että tutkijat soveltavat ja jalostavat näitä teorioita nykypäivän yhteiskunnallisten kysymysten – eriarvoisuuden, sukupuoleen, seksuaaliseen suuntautumiseen, rotuun/etnisyyteen ja uskontoon perustuvan syrjinnän – kontekstissa.
Merkitys
Ryhmien välisten suhteiden psykologian eri teoriat ovat antaneet monia tapoja vähentää ennakkoluuloja. Tutkijat ovat keskittyneet kehittämään teoreettista viitekehystä ymmärtämään, kuinka kollektiivisia konflikteja ja ennakkoluuloja voidaan tehokkaasti vähentää. Esimerkiksi Patricia Devinen ja kollegoiden äskettäin kehittämä interventio keskittyy kognitiivisten harhojen voittamiseen ja implisiittisten harhojen vähentämiseen.
Muut ennakkoluuloja vähentävät tutkimukset ovat tutkineet ryhmien välisten suhteiden ja vuorovaikutuksen menetelmiä, mukaan lukien yhteistoiminnallinen oppiminen (kuten Elliot Aronsonin palapeli).
Implisiittisen harhan vähentämiskokeiden meta-analyysit osoittivat senmonilla niistä on rajoitettu vaikutus, joka ei säily laboratorio-olosuhteiden ulkopuolella. Jotkut asiantuntijat ovat vaatineet lisää kenttäkokeita ja tutkimuksia, joissa käytetään pitkittäisiä suunnitelmia olemassa olevien harhaa vähentävien menetelmien ulkoisen validiteetin ja kestävyyden testaamiseksi, erityisesti työn monimuotoisuusohjelmien os alta, joita empiirinen tutkimus ei välttämättä pysty kuvaamaan.
Muut löydöt
Sosiologit ovat pitkään tutkineet eriarvoisuuteen liittyviä ilmiöitä, kuten köyhyyttä, ääniv altaa ja syrjintää. Asiantuntijat ovat kuitenkin vasta hiljattain alkaneet kehittää teorioita sosiaalisen eriarvoisuuden psykologisista seurauksista. Nykyisessä tutkimuksessa on havaittu, että valkoisilla on taipumus aliarvioida mustia, koska he uskovat vääriin uskomuksiin biologisiin eroihin.
Useimmat sosiaalista eriarvoisuutta koskevat tutkimukset ovat keskittyneet suurelta osin yksittäisiin luokkiin, kuten rotuun ja sukupuoleen. Yhä useammat tutkijat tutkivat, miten identiteettien risteys vaikuttaa yksilön ja ryhmän psykologisiin prosesseihin. Esimerkiksi Judith Harakiewicz ja hänen kollegansa pitivät rotua ja sosiaalista luokkaa toisiinsa kietoutuneina rakenteina hyödyllisyys- ja arvointerventiossa, jonka tarkoituksena oli kaventaa kuilu rodullisiin saavutuksiin.
Levinin löydöt
Kurt Lewiniä pidetään yhtenä sosiaalipsykologian perustajista, ja hän on antanut merkittävän panoksen psykologiseen tutkimukseen. Levin perusti Center for Group Dynamics MIT:iin vuonna 1945.
Levin oli kiinnostunuttieteellinen tutkimus prosesseista, jotka vaikuttavat ihmisiin kollektiivisesti suuntautuneissa tilanteissa, ja painopiste oli aluksi:
- yhteisestä suorituksesta;
- viestintä;
- sosiaalinen käsitys;
- henkilö- ja ryhmien väliset suhteet;
- yhteisön jäsenyys;
- johtajuus ja parempi suorituskyky.
Lewin loi termin "ryhmädynamiikka" kuvaamaan, kuinka ihmiset ja ryhmät käyttäytyvät eri tavalla ympäristöstään riippuen. Ihmisten ja ryhmien välisten suhteiden suhteen hän sovelsi kaavaansa B=ƒ (P, E). Tämän kaavan takana oleva teoria korostaa, että konteksti muokkaa käyttäytymistä yhdessä yksilön motiivien ja uskomusten kanssa, on sosiopsykologisen tutkimuksen kulmakivi. Levine suoritti lukuisia tutkimuksia, jotka olivat edelläkävijöitä organisaatiopsykologian alalla ja osoittivat, että kollektiivinen päätöksenteko, johtamiskoulutus ja itsejohtamistekniikat voivat lisätä työntekijöiden tuottavuutta.
Gordon Allport
Yhdysv altalaista sosiaalipsykologia Gordon Allportia pidetään yhtenä edelläkävijöistä ryhmien välisten suhteiden muotojen psykologisessa tutkimuksessa. Erityisen vaikutusv altainen on hänen kirjansa The Nature of Prejudice (1954), joka esitti kontaktihypoteesin, josta tuli pohja ennakkoluulojen ja syrjinnän tutkimukselle 1950-luvun puolivälissä. Psykologit kehittävät edelleen Allportin panoksia tällä alalla. Yksi esimerkki on yhteinen identiteettimalliyhteisössä, jonka kehittivät Jack Dovidio ja Samuel Gaertner 1990-luvulla.
Tämän alan teoreettisen panoksen lisäksi Allport on opettanut monia opiskelijoita, jotka voisivat osallistua ryhmien välisten suhteiden tutkimukseen. Näitä opiskelijoita ovat Anthony Greenwald, Stanley Milgram ja Thomas Pettigrew.
Sheriffin tutkimus
Muzafer Sheriff ja Carolyn Wood Sheriff suorittivat useita merkittäviä kokeita tästä aiheesta 1900-luvun puolivälissä, mukaan lukien "Summer Camp" -kokeilu. Nämä kokeet muodostivat perustan realistiselle konfliktiteorialle, tarjoten teoreettisen selityksen ryhmien välisten ennakkoluulojen alkuperälle sekä tutkimalla menetelmiä, joilla pyritään vähentämään kielteisiä asenteita yhteisöjen välillä. Sheriffit ehdottivat, että kollektiivinen käyttäytyminen ei voinut olla tulosta yksittäisen käyttäytymisen analyysistä. Ja tämä konflikti, erityisesti se, joka johtuu kilpailusta niukoista resursseista, luo etnosentrismiä. Muzafer Sherifin tutkimus kollektiivisten konfliktien psykologiasta perustui hänen kokemukseensa syrjinnän ja sosiaalisen paineen havaitsemisesta ja tutkimisesta Yhdysvalloissa ja Turkissa.
Carolyn Wood Sheriff kehitti yhdessä Muzafer Sheriffin ja Carl Hovlandin kanssa sosiaalisen arvioinnin teorian, joka selittää, kuinka ihmiset näkevät ja arvioivat uusia ideoita vertaamalla niitä nykyisiin asenteisiin. Teoria hahmotteli, kuinka ihmiset ovat vakuuttavia ja kuinka tämä voi vaikuttaa yksilöllisiin ja kollektiivisiin asenteisiin.
Solomon Ash
Solomon Aschin työ 1950-luvulla auttoi myös tasojen tutkimuksessaryhmien väliset suhteet. Hän tutki, kuinka kollektiivin sosiaalinen paine vaikuttaa ihmisiin sitoakseen heidän käyttäytymistään, asenteitaan ja uskomuksiaan yhteiskunnallisiin normeihin. Näiden tutkimusten tulokset osoittivat, että ihmiset voivat alistua sosiaaliselle paineelle, ja myöhemmät tutkimukset ovat keskittyneet olosuhteisiin, joissa he enemmän tai vähemmän mukautuvat kollektiivin käyttäytymiseen. Ashin tutkimus yhdessä Stanley Milgramin shokkikokeiden kanssa valaisee tottelevaisuuden, mukautumisen ja auktoriteetin taustalla olevia psykologisia prosesseja.
Teifel ja Turner
Brittiläiset psykologit Henri Teiffel ja John Turner kehittivät sosiaalisen identiteetin teorian ja myöhemmin itseluokitteluteorian 1970- ja 80-luvuilla. Teifel ja Turner olivat ensimmäisten joukossa, jotka tutkivat ryhmäjäsenyyden merkitystä ja selvittivät, kuinka ryhmäjäsenyys määrittää käyttäytymisen. Teifel keksi minimiyhteisyyden paradigman, kokeellisen menetelmän yksilöiden satunnaiseen jakamiseen kollektiiveihin (esimerkiksi heittämällä kolikkoa), joka osoitti, että vaikka ihmiset jaettiin mieliv altaisiin, merkityksettömiin yhteisöihin, heillä oli taipumus osoittaa suosiotaan omaa ryhmäään kohtaan. Tämä pätee hyvin moniin liikkeisiin ja uskontoihin nykyään.
Lee Ross
Lee Ross on tutkinut useita psykologisia ilmiöitä, jotka liittyvät läheisesti ryhmien välisten suhteiden muotoihin, mukaan lukien perustavanlaatuinen attribuutiovirhe, uskomuksen vaatiminen ja naiivi realismi, ajatus siitä, että ihmiset uskovat näkevänsä maailman objektiivisesti, ja että nämäNiiden, jotka ovat eri mieltä heidän kanssaan, on oltava järjettömiä tai puolueellisia. Vuonna 1984 Ross oli mukana perustamassa Stanford Center for International Conflict and Negotiation (SCICN) -keskuksen, joka on erikoistunut soveltamaan psykologian, oikeuden ja sosiologian tutkimustuloksia kansainvälisten konfliktien ratkaisemiseen. Ross ja hänen kollegansa SCICN:stä ovat tutkineet monia näistä käsitteistä, koska ne liittyvät konfliktien ratkaisuun.
Muut tiedemiehet
Susan Fiske kehitti yhdessä kollegojensa Amy Cuddyn, Peter Glickin ja Jun Xun kanssa stereotyyppisen sisältömallin, jonka mukaan stereotypiat ja ryhmien väliset vaikutelmat muodostuvat kahdessa ulottuvuudessa: lämpö ja osaaminen. Stereotyyppinen sisältömalli perustuu evoluutiopsykologian teoriaan. Yksilöillä on taipumus ensin arvioida, aiheuttavatko ihmiset uhan (lämpö), ja sitten ennakoida, miten ihmiset toimivat alustavan arvion (kompetenssin) perusteella. Tästä seuraa, että sosiaalisia kerroksia, jotka kilpailevat todellisista tai kuvitetuista resursseista, kuten rahasta tai poliittisesta vallasta, pidetään heikkona, kun taas korkean aseman omaavilla (esimerkiksi rahoituksen tai koulutuksen) kollektiivilla on korkea pätevyysluokitus. Fiske oli myös mukana kehittämässä laaj alti käytettyä luetteloa ambivalenttisesta, vihamielisestä ja hyväntahtoisesta seksismistä.
Claude Steele ja hänen kollegansa Steve Spencer ja Joshua Aronson tunnetaan stereotypioiden uhan tutkimisesta – tilannepaine tuntuu, kun he ovat vaarassa vahvistaa negatiivisen stereotypian yhteisöstään. Mekanismin ytimessäuhkat ovat kolme tekijää: stressaava kiihottuminen, suorituskyvyn seuranta ja kognitiiviset pyrkimykset vähentää negatiivisia ajatuksia ja tunteita.
On näyttöä siitä, että stereotypioiden uhalla on rooli negatiivisesti stereotyyppisten ryhmien ihmisten työsuorituksen heikkenemisessä, vaikka muut tutkimukset ovat kyseenalaistaneet tämän. Steele ja hänen työtoverinsa ovat tutkineet useita interventiomuotoja stereotypioiden uhkien lieventämiseksi, mukaan lukien itsevahvistustekniikat ja psykologisesti "viisaan" kriittisen palautteen antaminen.
Anthony Greenwald ja kollegat Debbie McGee ja Jordan Schwartz kehittivät Implicit Association Testin eli IAT:n. Sitä käytetään yksilön implisiittisten (automaattisten) assosiaatioiden vahvuuden testaamiseen mentaaliesitysten välillä, ja sitä käytetään yleisesti ryhmien välisissä tutkimuksissa puolueellisuuden testaamiseen. Äskettäin on kyseenalaistettu IAT:n pätevyys implisiittisen harhan mittana. Greenwald, joka oli Gordon Allportin opiskelija, tutki myös yhteisön suosimista, koska se liittyy syrjintään ja piilotettuun sosiaaliseen ennakkoluulottomuuteen eri aiheissa, mukaan lukien vaikutus lääketieteelliseen kouluun pääsyyn ja stereotypioihin pienten lasten keskuudessa. Tämä aiheuttaa ongelmia ryhmien välisissä suhteissa.
Jim Sidanius ja Felicia Pratto kehittivät sosiaalisen dominanssin teorian, jonka mukaan useimmat ryhmät ovat organisoituneet hierarkkisesti kehittyneissä yhteiskunnissa. Teorian mukaan ne perustuvat ikään: vanhemmilla ihmisillä on enemmän v altaa, kuten miehilläkin. semieliv altaisesti asetetut hierarkiat, jotka ovat kulttuurisesti määrättyjä ja voivat sisältää rodun/etnisyyden, uskonnon ja kansallisuuden. Teoria ennustaa myös ryhmien välisiä konfliktisuhteita, jotka perustuvat vahvoihin hegemonisiin kollektiiveihin, jotka syrjivät ja sortavat heikompia yhteisöjä.
Sidanius kehitti Social Dominance Orientation Scale -asteikon mittaamaan saman kollektiivin jäsenten halua hallita ja ylittää yhteisöjä.
Myös ihmisten välisten ja ryhmien välisten suhteiden diagnosointimenetelmiä on tutkittu pitkään. Nämä tutkimukset ovat nyt erittäin edistyneitä. Tämä on saatavilla V. S. Ageevin kirjassa "Psychology of intergroup relations".
Jennifer Richeson tutkii rotu-identiteettiä, sosiaalista epätasa-arvoa ja rotusuhteita keskittyen monimuotoisuuteen reagoivien psykologisten prosessien ymmärtämiseen.
Sosiaalista epätasa-arvoa käsittelevässä asiakirjassa Richeson ja hänen kollegansa Michael Kraus ja Julian Rucker havaitsivat, että amerikkalaiset arvioivat väärin, missä määrin taloudellinen tasa-arvo on saavutettu sekä korkea- että pienituloisten "valkoisten" ja mustien keskuudessa, mikä määrittelee talouden uudelleen. rotuun perustuva tasa-arvo. Tämä on kirjoitettu missä tahansa oppikirjassa ryhmien välisten suhteiden ja vuorovaikutusten psykologiasta.
