Valuyskayan hiippakunta: mielipiteiden risteyksessä

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Elokuvassa "Brother-2" oli lause, joka jäi yleisölle mieleen: "Mikä on vahvuus?" Vastauksesta tähän kysymykseen on tullut opas niille, jotka ovat menettäneet suunnan muutoksen aikoina (1990). Vuodet ovat kuluneet, elämän muoto on muuttunut, mutta aihe on edelleen ajankohtainen. Mutta aineellisesta tasosta se siirtyi hengen v altakuntaan, vaikka sen merkitys pysyi ennallaan: ihmiset kuolevat metallin vuoksi. Ajan merkit ja Valuiskin hiippakunnassa tapahtuneiden tapahtumien yhteydessä tämä lause saattaa kuitenkin kuulostaa erilaiselta: sielut kuolevat metallin vuoksi.

Belgorodin alueen eteläisin kaupunki

Valuikin kaupunki perustettiin vuonna 1593 samannimisen joen oikealle rannalle. Nykyään tästä aluekeskuksesta Ukrainan rajalle - 15 km. Belgorod, joka on alueen keskus, on 152 km:n päässä Valuykin kaupungista. Kuten arkeologisten kaivausten aikana kävi ilmi, ihmiset asuivat näissä paikoissa paleoliittisesta aikakaudesta pronssikaudelle. Löydöt ovat kuitenkin mahdollisia: alue on täynnä yllätyksiä.

Valuin hiippakunnan henkisen elämän historiaa ei voida kutsua vakaaksi: vuonna 1920perustettiin Valuiskin vikariaatti Voronežin hiippakunnan alaisuudessa. Osaston päälliköksi nimitettiin piispa Philip Perov, joka jätti tehtävänsä kaksi vuotta myöhemmin vältellen skismaa.

Minun on sanottava, että tämän papin kohtalo ei ollut helppo, koska hän pystyi, hän vastusti asianomaisten viranomaisten painostusta, hänet pidätettiin ja karkotettiin useita kertoja. Vuonna 1938 isä Philip pidätettiin Stalingradin ja Astrahanin arkkipiispana ja tuomittiin maanpakoon viideksi vuodeksi, minkä jälkeen hänestä katoavat jäljet.

Ja Valuin hiippakunta oli mestattu vuosikymmeniä. Ja vasta vuonna 2012 tilanne muuttui.

Uusi aika

Juuri perustettu Valuiskyn ja Aleksejevskin hiippakunta koostuu 7 Belgorodin alueen seurakunnasta: Aleksejevski, Valuiski, Veidelevski, Volokonovski, Krasnenski, Krasnogvardeiski, Rovenski. Jokainen niistä on aluekeskus. Valuin hiippakunta on ollut Venäjän ortodoksisen kirkon Belgorodin metropolin alainen 6.6.2012 alkaen. Aiemmin se kuului Belgorodin hiippakuntaan.

Piispa Savva (maailmassa Jevgeni Aleksejevitš Nikiforov) on johtanut Valuiskin ja Aleksejevskin hiippakuntaa 22.10.2015 lähtien Pyhän synodin päätöksellä. Hän on hyvin perehtynyt taiteeseen, koska hän valmistui taidekoulusta Voronezhissa. Tulevan piispan kiireellinen palvelus ajoittui vuosille 1993-1995, minkä jälkeen hänet hyväksyttiin noviisiksi Zadonskyn syntymä-Bogoroditskyn luostarissa, jossa hän teki luostarilupauksia ja sai uuden nimen - Savva. Et voi tehdä sitä tällä tavallasanoa, että piispa on satunnainen henkilö kirkossa.

Maaseutupalvelun ominaisuuksia

Arkkipappi Igor Rybalkin eli isä Igor johtaa seurakuntaa. Samarino, Krasnogvardeiskin alue. Maaseudun olemassaolon erityispiirteet tuntevien ei tarvitse selittää arjen yksityiskohtia ja tavallisen Venäjän sisämaan asukkaan elämäntapaa. Kun otetaan huomioon nuorten joukkomuutto kylistä, ei ole vaikea arvata, kenestä maaseurakunta koostuu ja millaista hengellinen elämä Samarinossa ylipäätään on.

Papin tehtäviin kuuluu paljon: nykyaikaisesti aktivoida laumaa, oppia mahdollisuuksien mukaan jokaisen ongelmista, osallistua seurakuntalaisten vaikeuksien ratkaisemiseen, täyttää välittömät tehtävänsä (palvelukset, hautajaiset, ristiäiset, rukoukset jne.).). Lisäksi on tehtävä kaikki mahdollinen ja mahdoton temppelin palauttamiseksi ja sen ylläpitämiseksi asianmukaisessa kunnossa, ja tämä on vaikea tehdä, kun otetaan huomioon maaseudun "valitsijoiden" taloudellinen potentiaali. Perheeseen kuuluu myös velvollisuuksia, mikä vaatii myös varoja.

Kaiken lisäksi, kuten kävi ilmi, on velvollisuus vastaanottaa tärkeitä vieraita, jotka valvovat "työn siisteyttä".

Julkaisuhinta

Tapahtumat etenivät seuraavassa järjestyksessä: maaliskuun viimeisenä päivänä 2018 piispa Savva avustajiensa kanssa, joiden joukossa oli hänen sihteerinsä Fr. Vadim (Lebedev), saapui kylään. Samarino avustamaan Fr. Igor suorittamassa jumalanpalvelusta, joka suoritettiin asianmukaisella hurskaudella. Kunniavieraat lähtivät saatuaan eräänlaisen "kiitos"-kirjekuoren, jonka isä Fr. Vadim.

Jotain meni kuitenkin pieleen, joten seuraavana päivänä mukana. Piispan sihteeri myönsi Samarinolle jälleen enn altaehkäisevän keskustelun Fr. Igor, joka oli valmis tiettyihin ongelmiin. Tapahtumien jatkokehitys on tallennettu Fr. Igor ja tuli julkisuuteen. Tätä, on sanottava, helpotti suuresti tunnettu bloggaaja Kalakazo, jonka ehdotuksesta Venäjän ortodoksisen kirkon kahden isän välisen yksityiskeskustelun yksityiskohdat tulivat laaj alti tunnetuiksi ja, kuten he sanovat, jopa saavuttivat presidentin hallinto.

Konfliktin ydin on, että pahamaineisesta kirjekuoresta puuttui 6 000 ruplaa, mikä järkytti piispa Savvaa ja hänen seurakuntaansa, mukaan lukien apulaissihteeriä, erittäin paljon. Muuten, oh Vadimin piti veron mukaan naida piispan kylän seurakunnassa pitämästä jumalanpalveluksesta. Samarino 500 ruplaa.

Tallennetta kuunnellessa tulee aikakonematkan tunne "Dashing 90s" -asemalle, jonne "veljekset" vievät matkustajan ja "sähkömuistin" päälle kytkemällä inspiroivat valitettava ajatus, että kiittämättömyys on rangaistavaa.

Ja kuitenkin, keskustelun perusteella, tämä käytäntö on ollut käytössä hiippakunnassa pitkään ja kaikkialla, joten poikkeaminen säännöistä niin vihastui, saman Fr. Vadim, arvoisa piispa Savva.

Sedimentti jää

Skandaali Valuiskyn hiippakunnassa sai laaj alti julkisuutta edellä mainitun Kalakazo ja pappi Georgij Maximov,joka ei ainoastaan toimittanut keskustelun tallenteen blogissaan, vaan antoi sille myös pätevän arvion papin etiikan näkökulmasta. Sitten alkoivat sanktiot:

• Isä Vadim erotettiin sihteerin tehtävästä, häntä suositeltiin pyytämään anteeksi Fr. Igor.
• Piispa seisoi sivussa, koska ei ollut todisteita hänen nimenomaisesta osallistumisestaan tähän tapaukseen: hiippakunnan viralliset tiedot selittävät, että "temppelin rehtorin varojen vaatimus oli pappi Vadim Lebedevin henkilökohtainen aloite"
• Isä Igorille määrättiin velvollisuus pitää päivittäin jumalanpalvelukset Valuikin kaupungin kirkossa, joka on 75 km:n päässä Samarinon kylästä. Häneltä evättiin käytännössä mahdollisuus olla kotona, koska piti pitää koko yön vigilia sunnuntaisin. Raporttien mukaan tätä menetelmää huonosti käyttäytyvien pappien käytöksen korjaamiseksi käytettiin usein hiippakunnassa.

Viimeisen kohdan os alta piispa Savva selitti, että hän valitsi tällaisen jumalanpalvelusaikataulun kaupungin seurakunnassa parantaakseen Fr.:n vaikeaa taloudellista tilannetta. Igor, ja myös tavoitteena saada hänet oikealle tielle, koska kylän pappi ei aina täyttänyt velvollisuuksiaan tunnollisesti: tämä pätee erityisesti koko yön vigiliaan. Ylhäältä tulevan painostuksen alaisena kirkkohierarkki kuitenkin peruutti kapinallisen papin rangaistuksen.

Pakkaukset Valuin hiippakunnasta

5 kuukautta on kulunut skandaalista, tarina on laantunut, mutta tässä viimeisimmät "uutiset pellolta". Valuiskin hiippakunnasta kertoi lähde, joka haluaa pysyä nimettömänäpappien ja heidän perheenjäsentensä passitietoja koskevien luottamuksellisten tietojen kerääminen. Tämä koko aloite on perusteltu tarpeella päivittää henkilökohtaisia tiedostoja.

Epäillään, että sitä tarvitaan lainojen käsittelyyn kirkon ruohonjuuritason ministereille. Yleisen tiedonkeruun aloittaja on edelleen sama Fr. Vadim Lebedev. Voit toki kommentoida tätä, mutta onko se vaivan arvoista?

On mielenkiintoista: mitä Jeesus Kristus tekisi tässä tapauksessa, joka, kuten tiedätte, karkotti kauppiaita temppelistä. Näyttää siltä, että "ihmissielujen sieppaajat" ovat sekoittaneet suunnan ja unohtaneet kirkon helmassa olemisensa tarkoituksen.