Ortodoksisen kirkon kalenteri on aikataulu, jonka mukaan kirkko elää, jumalanpalvelukset suoritetaan, paasto alkaa. Kirkossa on kaksitoista suurta juhlapäivää, joita kutsutaan kahdestoista. Ja kolminaisuuden juhla on yksi niistä. Pääsiäistä pidetään ortodoksisena päälomana, se ei ole edes kahdentoista. Pääsiäinen on "loma" - tapahtuma, joka määrää kirkon elämää runsaan kolmanneksen vuodesta. Lisäksi useiden kahdestoista pyhäpäivien päivämäärä, mukaan lukien kolminaisuus, voidaan määrittää tarkasti pääsiäiseen mennessä.
Pääsiäinen on siirtymäloma, eli joka vuosi se tapahtuu eri aikoina. Pääsiäisen päivämäärää on vaikea laskea, ja useiden tärkeiden tapahtumien alkamisaika riippuu siitä.
Kristityt kaikkialla maailmassa paastoavat ennen pääsiäistä. Ortodokseille tämä on suuri paasto, joka alkaa seitsemän viikkoa ennen Kristuksen kirkasta ylösnousemusta. Ennen paastoa on useita erityisiä viikkoja valmistautumiseen: Sakkeuksen viikko, publikaanin ja fariseuksen lukemisen viikko, tuhlaajapojalle omistettu viikko, viimeisen tuomion viikko (alias Maslenitsa).
Toisin sanoen pääsiäiseen valmistautuminen alkaa 13 viikkoa etukäteen. Pääsiäisen jälkeen on joukko vapaapäiviä, jotka liittyvät siihen. Tämä on Fominin viikko ja Mirhaa kantavien naisten viikko, Ascension,Kolminaisuus. Se, mikä päivämäärä kolminaisuus on tiettynä vuonna, riippuu siitä, mihin päivämäärään pääsiäinen osuu.
Kolminaisuus tapahtuu 50. päivänä pääsiäisen jälkeen, joten sitä kutsutaan myös helluntaiksi.
Mikä on kolminaisuuden numero, se on helppo laskea, kun tietää pääsiäisen päivämäärän tai suuren paaston alun. Pääsiäisen päivämäärään on lisättävä 50 päivää ja suuren paaston alkamispäivään - 14 viikkoa. Ortodoksiset kustantajat painavat usein pieniä pääsiäiskalentereita, joihin on kirjoitettu, mikä päivä on pääsiäinen ja mikä päivämäärä on kolminaisuus, vuosikymmenen eteenpäin.
Viikko helluntain jälkeen Petrovin paasto alkaa. Se päättyy aina heinäkuun 12. päivänä, pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin päivänä.
Pääsiäinen ja siten kolminaisuus on varhaista ja myöhäistä, ja Pietarin paaston alku voi myös olla aikaista ja myöhäistä. Koska tämä paasto päättyy aina heinäkuun 12. päivänä, sen kesto riippuu kolminaisuusloman päivämäärästä. Petrovka eli Petrovskin virka ei ole tiukka, mutta sen kesto on joka kerta erilainen: kahdesta viikosta kuuteen.
Kaikki paasto asettaa merkittäviä rajoituksia kaikille sen noudattaville. Suuri paasto ei sisällä vain pikaruoan hylkäämistä, vaan myös viihteen rajoittamista, säännöllistä jumalanpalvelukseen osallistumista. Jotkut eivät katso televisiota paaston aikana, eivät mene teatteriin ja vieraile. Elämä paaston aikana muuttuu dramaattisesti, joten ortodoksiset saavat suurella mielenkiinnolla selville ensi vuoden pääsiäisen päivämäärän tai kolminaisuuden päivämäärän. Esimerkiksi Trinity 2013mikä päivä? On tarpeen avata pääsiäinen ja selvittää, että pääsiäinen vuonna 2013 on hyvin myöhässä, ja kolminaisuus osuu kesäkuun 23. Tämä tarkoittaa, että suuri paasto alkaa myöhään tänä vuonna, ja todellakin paaston alku osui maaliskuun 15. päivälle. Kaikki juhlivat rauhallisesti ja huoletta 8. maaliskuuta, ja pääsiäinen osui toukokuun lomille, mikä on myös erittäin kätevää. Petrovin viesti oli lyhyt, vain kaksi viikkoa.
Jotkut ovat yllättyneitä siitä, että ortodoksiset käyttävät joka kerta niin epämääräistä, erilaista kalenteria. Mutta teologisten perustelujen lisäksi tällaisessa "epävakaudessa" on muitakin myönteisiä puolia. Jokainen vuosi on erilainen, yksi ei ole kuin toinen, eikä se ole huono.
