Woland ei esiintynyt yksin Bulgakovin romaanissa. Hänen mukanaan oli hahmoja, jotka näyttelivät pääasiassa jestereiden roolia. Wolandin seurue piti erilaisia esityksiä, jotka olivat inhottavia. Moskovan närkästynyt väestö vihasi heitä. Loppujen lopuksi koko "Messiren" ympäristö käänsi nurinpäin inhimilliset heikkoudet ja paheet. Lisäksi heidän tehtävänsä oli suorittaa kaikki "likaiset" työt isännän käskystä, palvellen häntä. Jokaisen, joka oli osa Wolandin seurakuntaa, oli valmisteltava Margarita Saatanan palloon ja lähetettävä hänet Mestarin kanssa rauhan maailmaan.
Pimeyden prinssin palvelijat olivat kolme pilliä - Azazello, Fagot (alias Koroviev), kissa nimeltä Behemoth ja Gella - naispuolinen vampyyri. Wolandin seurakunta oli outoja olentoja. Jokainen merkki kuvataan erikseen alla. Aito kiinnostus kuuluisan romaanin jokaiseen lukijaan herää esitettyjen kuvien alkuperästä ja niiden nimistä.
Kissa Behemoth
Kuvaillakseni Wolandin ja hänen seuraansa kuvaa, haluan ensin kuvailla kissaa. Itse asiassa Behemoth onihmissusi eläin. Todennäköisesti Bulgakov otti hahmon apokryfikirjasta - Henokin "Vanhasta testamentista". Lisäksi kirjoittaja saattoi saada tietoa Behemotista I. Ya. Porfirievin kirjoittamasta kirjasta "Ihmisen ja paholaisen välisen vuorovaikutuksen historia". Mainitussa kirjallisuudessa tämä hahmo on merihirviö, demoni elefanttipäisen olennon muodossa, jolla on hampaat ja runko. Demonin kädet olivat inhimillisiä. Hirviöllä oli myös v altava vatsa, lähes huomaamaton pieni häntä ja hyvin paksut takaraajat, jotka olivat samanlaisia kuin virtahepoilla. Tämä samank altaisuus selittää hänen nimensä.
Romaanissa "Mestari ja Margarita" Bulgakov esitteli lukijoille Behemothin v altavan kissan muodossa, jonka prototyyppi oli kirjailijan lemmikki Flyushka. Huolimatta siitä, että Bulgakovin pörröinen lemmikki oli väriltään harmaa, romaanissa eläin on musta, koska hänen kuvansa on pahojen henkien henkilöitymä.
Behemoth Transformation
Silloin kun Woland ja hänen seuralaisensa pääsivät romaanin viimeiseen lentoon, Behemoth muuttui hauraaksi nuoreksi sivuksi. Hänen vieressään oli violetti ritari. Se oli muunnettu Fagot (Korovjev). Tässä jaksossa Bulgakov ilmeisesti heijasti koomista legendaa S. S. Zayaitskyn tarinasta "Stepan Aleksandrovich Lososinovin elämäkerta". Se käsittelee julmaa ritaria, jonka kanssa hänen sivunsa ilmestyy jatkuvasti. Legendan päähenkilöllä oli intohimo eläinten päiden repimiseen. Bulgakov siirtää tämän julmuuden Behemotille, joka, toisin kuin ritari, repii miehen pään -Georges of Bengal.
Behemothin hölmöily ja ahneus
Mytologinen olento Behemoth on lihallisten halujen demoni, erityisesti ahmatti. Siksi romaanin kissalla oli ennennäkemätön ahmatti Torgsinissa (valuuttakaupassa). Näin ollen kirjoittaja osoittaa ironiaa tämän koko unionin toimielimen vierailijoita kohtaan, mukaan lukien itseään kohtaan. Aikana, jolloin pääkaupunkien ulkopuolella ihmiset elävät kädestä suuhun, suurkaupungeissa ihmiset olivat demoni Behemothin orjuuttamia.
Romaanin kissa tekee useimmiten kepposia, kiukuttelee, vitsailee ja pilkkaa. Tämä Behemothin luonteenpiirre heijastaa Bulgakovin itsensä kim altelevaa huumorintajua. Tästä kissan käytöksestä ja sen epätavallisesta ulkonäöstä tuli tapa aiheuttaa pelkoa ja hämmennystä romaanin ihmisissä.
Demon Fagotti - Koroviev
Mitä muuta romaanin lukijat muistavat Wolandin ja hänen seuransa? Tietysti kirkas hahmo on paholaisen alisteisten demonien edustaja Fagot, eli Koroviev. Tämä on Wolandin ensimmäinen apulainen, ritari ja paholainen, jotka ovat sekoittuneet yhteen. Koroviev esittelee itsensä Moskovan kansalle tulkina, joka työskentelee ulkomaisen professorin palveluksessa ja entisenä kirkon kuoron johtajana.
Tämän hahmon sukunimen ja lempinimen alkuperästä on useita versioita. Se liittyy myös joihinkin kuviin F. M. Dostojevskin teoksista. Joten romaanin Mestari ja Margarita epilogissa neljä Korovkinia mainitaan poliisin pidättämien ihmisten joukossa, koska heidän sukunimensä ovat samank altaisia Krovievin kanssa. Tässä ilmeisesti kirjoittaja halusi tuoda esiin hahmon Dostojevskin tarinasta nimeltä "Stepantšikovon kylä".ja sen asukkaat.”
Myös useita ritareita, jotka ovat joidenkin eri aikakausien teosten sankareita, pidetään Fagotin prototyypeinä. On myös mahdollista, että kuva Korovievista syntyi yhden Bulgakovin tuttavan ansiosta. Demonin prototyyppi voisi olla todellinen henkilö, putkimies Ageich, joka oli harvinainen juoppo ja likainen temppu. Hän mainitsi toistuvasti keskusteluissa romaanin kirjoittajan kanssa, että hän oli nuoruudessaan yksi kirkon kuoronjohtajista. Tämä ilmeisesti heijastui Bulgakovista Korovievin inkarnaatiossa.
Fagottin muistutus soittimeen
Soittimen fagottin keksi italialainen, munkki Afraniodegli Albonesi. Romaanissa Korovievin yhteys (toiminnallinen) tähän Ferraran kaanoniin osoitetaan terävästi. Romaanissa on selkeästi määritelty kolme maailmaa, joiden kunkin edustajat muodostavat tiettyjä kolmikkoja samanlaisten ominaisuuksien mukaan. Demoni Fagot kuuluu yhteen heistä, johon kuuluvat myös: Stravinskin avustaja Fjodor Vasilyevich ja Aphranius, Pontius Pilatuksen "oikea käsi". Koroviev teki Wolandista pääkumppaninsa, eikä hänen seuransa vastustanut tätä.
Fagotti muistuttaa jopa ulkoisesti samannimistä pitkää ja ohutta, kolmeen osaan taitettua instrumenttia. Koroviev on pitkä ja laiha. Ja kuvitteellisessa alistumisessaan hän on valmis kippaamaan kolme kertaa keskustelukumppanin edessä, mutta vain vahingoittaakseen häntä myöhemmin vapaasti.
Korovievin muutos
Sillä hetkellä, kun Woland ja hänen seuransa tekivät viimeisen lentonsa romaanissa, kirjailija esitteleeFagotin lukijalle tumman violetin ritarin muodossa, jolla on synkät kasvot, jotka eivät pysty hymyilemään. Hän ajatteli jotain omaa, lepäsi leukansa rintaansa vasten eikä katsonut kuuhun. Kun Margarita kysyi Wolandilta, miksi Koroviev oli muuttunut niin paljon, Messire vastasi, että kerran tämä ritari vitsaili huonosti ja hänen pilkkaava sanaleima valosta ja pimeydestä oli sopimatonta. Häntä rangaistiin tästä hassuilla tavoilla, homoilmeellä ja sirkuksen repaleilla vaatteilla pitkään.
Azazello
Mistä muista pahan voimien edustajista Wolandin seura koostui? "Mestari ja Margarita" on toinen kirkas hahmo - Azazello. Bulgakov loi nimensä kääntämällä yhden Vanhan testamentin. Eenokin kirjassa mainitaan langennut enkeli Azazel. Apokryfien mukaan hän opetti ihmisiä luomaan aseita, miekkoja, kilpiä, peilejä ja erilaisia jalokivistä valmistettuja koruja ja paljon muuta. Yleensä Azazel onnistui turmelemaan maapallon väestön. Hän opetti myös miehet taistelemaan ja naiset valehtelemaan ja muutti heidät jumalattomiksi.
Azazzello Bulgakovin romaanissa antaa Margaritalle taikavoiteen, joka muuttaa hänen ulkonäkönsä taianomaisesti. Luultavasti kirjoittaja houkutteli ajatus yhdistää yhteen hahmoon kyky tappaa ja vietellä. Margarita näkee demonin Aleksanterin puutarhassa juuri sellaisena. Hän näkee hänet viettelijänä ja murhaajana.
Azazellon päätehtävät
Azazellon päätehtäviin liittyy väkiv altaa. Selittäessään tehtäviään Margaritalle, hän myöntää, että hänen suora erikoisalansa on lyödä järjestelmänvalvojaanaamaan, ampua jotakuta tai laittaa ulos talosta ja muita tämänk altaisia "pikkuasioita". Azazello siirtää Likhodeevin J altaan Moskovasta, karkottaa Poplavskin (Berliozin setä) asunnosta, riistää paroni Meigelin elämän revolverin avulla. Demonimurhaaja keksii taianomaisen kerman, jonka hän antaa Margaritalle ja antaa tälle kyvyn hankkia noitakauneutta ja demonisia voimia. Tämän kosmeettisen tuotteen avulla romaanin sankaritar saa kyvyn lentää ja tulla näkymättömäksi halutessaan.
Gella
Woland ja hänen seuransa päästivät vain yhden naisen seurueeseensa. Gellan ominaisuudet: romaanin pirullisen liiton nuorin jäsen, vampyyri. Bulgakov otti tämän sankarittaren nimen artikkelista nimeltä "Sorcery", joka julkaistiin Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa. Se huomautti, että tällainen nimi annettiin kuolleille tytöille, joista myöhemmin tuli vampyyreja Lesboksen saarella.
Ainoa hahmo Wolandin seurasta, joka puuttuu viimeisen lennon kuvauksesta, on Hella. Yksi Bulgakovin vaimoista piti tätä tosiasiaa seurauksena siitä, että romaanin työ ei ollut täysin valmis. Mutta voi myös olla, että kirjailija on tarkoituksella jättänyt Hellan pois tärkeältä näyttämöltä, vähäpätöisenä paholaisen seuran jäsenenä, joka suorittaa vain aputehtäviä asunnossa, varieteessa ja juhlassa. Lisäksi Woland ja hänen seuralaisensa eivät voineet yhtälailla havaita tällaisessa tilanteessa vieressään alimman luokan pahojen henkien edustajaa. Gellalla ei muun muassa ollut ketään, joksi muuttua, koska hänellä olihänen alkuperäinen muotonsa muuttumisen jälkeen vampyyriksi.
Woland ja hänen seuransa: pirullisten voimien ominaisuudet
Romaanissa "Mestari ja Margarita" kirjailija määrittelee pahan voimat niille epätavallisilla rooleilla. Loppujen lopuksi Wolandin ja hänen seuraansa uhrit eivät ole vanhurskaita, ei kunnollisia ja ystävällisiä ihmisiä, jotka paholaisen tulisi johtaa harhaan, vaan jo suorittaneita syntisiä. Heidän herransa ja hänen avustajansa tuomitsevat ja rankaisevat valiten erityisiä toimenpiteitä tätä varten.
Joten varieteeohjelman johtajan Stepa Likhodeevin on mentävä J altaan epätavallisella tavalla. Hänet yksinkertaisesti heitetään mystisesti sinne Moskovasta. Mutta hän pakenee kauhealla peloissaan ja palaa turvallisesti kotiin. Mutta Likhodeevilla on paljon syntejä - hän humalassa, tekee lukuisia yhteyksiä naisiin käyttämällä asemaansa, ei tee mitään töissä. Kuten Koroviev sanoo varieteenäytöksen johtajasta kertovassa romaanissa, hän on ollut viime aikoina kauhea sika.
Itse asiassa Woland itse tai pirulliset avustajat eivät millään tavalla vaikuta Moskovan tapahtumiin vierailunsa aikana. Epäperinteinen Saatanan esitys Bulgakovin tavalla ilmenee siinä, että ulkomaailman epäpuhtaiden voimien johtajalla on joitain selvästi ilmaistuja Jumalan ominaisuuksia.
