Sosiaalinen identiteetti on käsite, jonka jokainen psykologi kohtaa. Tämä termi löytyy monista tieteellisistä töistä. Tässä artikkelissa yritämme ymmärtää, mikä sosiaalinen identiteetti on, mitkä ovat sen tyypit ja ominaisuudet. Opit myös kuinka se vaikuttaa ihmisen persoonallisuuteen.
Tunnistaminen ja itsetunnistus
Identiteetti- ja identiteettikäsitteet ovat erityisen tärkeitä erottaa ryhmien välisiä suhteita tutkittaessa. Ne ovat merkitykseltään läheisiä, mutta eroavat merkittävästi tieteellisistä termeistä. Identifiointi yleisessä mielessä tarkoittaa jonkin vertaamista johonkin. Humanistisissa ja yhteiskuntatieteissä, erityisesti psykologiassa, on erilaisia identifiointityyppejä. Esimerkiksi se määritellään usein tuntemattoman materiaaliobjektin identiteetin määrittämiseksi jo tunnetun kohteen kanssa tiettyjen merkittävien ominaisuuksien yhteensopivuuden perusteella. On olemassa myös sellainen asia kuin henkilötunnistus tai itsetunnistus. Tämä on yksilön vallitseva asenne itseään kohtaan.
Sigmund Freud, psykoanalyysin perustaja, esitteli ensimmäisenä identifioinnin käsitteen. Sitä käytetään kuitenkin eniten sosiaalipsykologiassa. Freud piti tunnistamista alun perin tiedostamattomana jäljittelyprosessina. Hän uskoi, että tämä on yksi yksilön psykologisen suojelun tavoista. Sosiaalipsykologiassa uskotaan, että identifiointi on tärkeä edellytys sosialisaatiolle, ihmisen (ensisijaisesti lapsille) yhteiskunnallisten käyttäytymismallien ja -mallien assimilaatiolle. Sosialisoinnin seurauksena yksilö hyväksyy sosiaaliset roolinsa. Hän on tietoinen kuuluvansa tiettyyn ryhmään (ikä, ammatillinen, uskonnollinen, poliittinen, rodullinen, etninen), jonka normeja on noudatettava.
Identiteettikäsite
Tunnistaminen nykyaikaisessa terminologiassa on ilmiö, jonka havaitsemme ikään kuin ulkopuolelta. Voimme tässä tapauksessa todeta tietyn prosessin läsnäolon, määrittää sen tuloksen. On olemassa myös sellainen asia kuin identiteetti. Se viittaa yksilön sisäisen maailman tilaan. Tämä on subjektiivinen omistautuminen tiettyyn sosiaaliseen ryhmään (luokka, tyyppi, laji). Identiteetti yleisimmässä muodossaan on siis henkilön samaistuminen muihin.
Henry Tajfelin persoonallisuusjärjestelmä
Henry Tajfel, englantilainen psykologi, on sosiaalisen identiteetin teorian luoja. Hän antoi merkittävän panoksen ryhmien välisten suhteiden psykologian tutkimukseen. MukaisestiHenry Tejfelin teoriassa on mahdollista esittää yksilön "minä-käsite" järjestelmän muodossa, joka säätelee kaikenlaista sosiaalista käyttäytymistä. Tämä järjestelmä sisältää kaksi alajärjestelmää. Ensimmäinen niistä on henkilökohtainen identiteetti. Se on vastuussa siitä, kuinka henkilö määrittää itsensä, on yhdistelmä henkilön yksilöllisiä henkisiä, fyysisiä, moraalisia ja muita ominaisuuksia. Toinen alajärjestelmä on ryhmäidentiteetti. Se vastaa yksilön osoittamisesta ammatillisiin, etnisiin ja muihin ryhmiin. Ihmisen tietoisuudessa tapahtuva siirtyminen henkilökohtaisesta ryhmä-identiteetistä vastaa siirtymistä erilaisista ihmisten välisten sosiaalisten suhteiden muodoista ryhmien välisiin suhteisiin ja päinvastoin.
Tejfelin teokset ovat laajalle levinneitä tiedemiesten keskuudessa. Lisäksi sosiaalipsykologiassa ne herättivät keskustelua henkilökohtaisen ja sosiaalisen identiteetin suhteesta. Tämä keskustelu jatkuu tähän päivään asti.
Henkilökohtainen ja sosiaalinen identiteetti
Itsetunnistus on käsite, joka perinteisessä merkityksessä on joukko yksilöllisiä ominaisuuksia, jotka erottavat tietyn henkilön muista ihmisistä. Mitä tulee sosiaaliseen identiteettiin, sen katsotaan usein olevan seurausta yksilön tietoisuudesta kuulumisestaan johonkin toiseen sosiaaliseen ryhmään. Tämän tietoisuuden prosessissa henkilö hankkii näille ryhmille ominaiset ominaisuudet. On huomattava, että sekä empiirisellä että käytännön tasolla joskusvoi olla vaikeaa erottaa toisistaan sellaisia käsitteitä kuin henkilökohtainen ja sosiaalinen identiteetti. Tutkijat joutuvat usein miettimään, mitä he ovat tekemisissä.
Sosiaalisen identiteetin tyypit
Termiä "identiteetti" käytetään nykyaikaisissa humanistisissa ja yhteiskuntatieteissä hyvin laajasti. On ymmärrettävä, että tämä ei ole yksilölle luontainen ominaisuus. Identiteetti on ihmisen suhde itseensä maailmassa, joka muodostuu ja kehittyy ajan myötä vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa. Useat psykologit uskovat, että se liittyy vain yksittäisiin aiheisiin. He uskovat, että identiteetti voidaan katsoa ryhmien ansioksi vain metaforisessa mielessä.
Tutkijat puhuvat etnisestä, ammatillisesta, poliittisesta, alueellisesta, iästä, sukupuoli-identiteetistä jne. Tyypit voivat vaihdella, koska niiden merkitys on persoonallisuuden rakenteessa erilainen. Se riippuu ajallisista ja tilannetekijöistä, kuten henkilön asuinpaikasta, ammatista, iästä, koulutuksesta, maailmankuvasta jne.
Etninen identiteetti
Se voi aktivoitua tai sammua, jos henkilön asenne muuttuu kansalliseen yhteisöön, johon hän kuuluu. Useimmiten etninen identiteetti ei muodostu sen seurauksena, että muut ihmiset "omistavat" tietyn kansallisen ominaisuuden (vaikka näin myös tapahtuu). Se ilmenee yleensä tiedostamisen, yksilöllisen itsemääräämisprosessin aikana. Esimerkiksi jos henkilön sukunimellä on selkeät etniset piirteet, se ei vielä tarkoita hänen identiteettiään. Tämäei riitä yksilön itsemääräämiseen tietyn kansallisuuden edustajana, vaikka tämä tapahtuu myös yhteiskunnassa, jolle ovat ominaisia ilmeiset etniset ristiriidat.
Sukupuoli-identiteetti
Se syntyy varhaislapsuudessa ihmisen biologisen kehityksen aikana. Ilmeisesti se voidaan määrittää ei vain biologisten, vaan myös sosiaalisten tekijöiden perusteella. Esimerkiksi ei-perinteinen seksuaalinen suuntautuminen (seksuaalinen identiteetti) on hyvin vaikeasti ymmärrettävä ilmiö, koska nyky-yhteiskunnassa käydään aktiivista taistelua sukupuoli-identiteetin normien ja ehtojen määrittämiseksi. Tätä ongelmaa ei voida ratkaista sosiaalipsykologian puitteissa. Se vaatii systemaattista analyysiä, jossa otetaan huomioon suuren joukon asiantuntijoiden mielipiteitä - kulturologit, biologit, psykiatrit, juristit jne. Yksilön ja ryhmän on tällä hetkellä pakko tehdä kompromisseja, koska henkilön ei-perinteinen sosiaalinen identiteetti aiheuttaa epämukavuutta monille yhteiskunnan jäsenille. yhteiskunta.
Identiteetti ja henkilökohtainen kehitys
Persoonallisuus muodostuu suurelta osin yhteiskunnan vaikutuksesta. Tutkimukset osoittavat, että ikä, etninen identiteetti ja sukupuoli-identiteetti ovat yhteisen sosiaalisen identiteetin keskeisiä osia. Ikään, etniseen tai sukupuoleen liittyvät ongelmat voivat häiritä suuresti yksilön olemassaoloa ja normaalia kehitystä. Ne voivat esimerkiksi tuhota fyysisen ja henkisen terveyden kaikkine seurauksineen.
Ammatti-identiteetti
Yksi lisäätärkein yksilön tietyssä vaiheessa kohtaama tehtävä on ammatillisen identiteetin muodostaminen. Usein tiedemiehet puhuvat ammatillisesta itsemääräämisoikeudesta. Tämä prosessi ei pääty murrosikään ammatin tai koulutuksen valinnan jälkeen. Ihminen joutuu hyvin usein itse päättämään toimistaan koko elämänsä ajan. Se ei riipu vain yksilöstä itsestään, vaan myös ulkoisista olosuhteista. Esimerkkinä talouskriisit. Näiden kriisien seurauksena jotkut ammatit osoittautuvat tarpeettomiksi, kun taas toisten kysyntä kasvaa. Ihmisen on pakko sopeutua muuttuviin työmarkkinoihin.
Sosiaaliset ryhmät sosiaalisen identifioinnin subjekteina ja objekteina
Sosiaalinen identiteetti on käsite, joka on nykyaikaisessa sosiaalipsykologiassa keskeinen osa ryhmien välisten suhteiden erityispiirteiden ymmärtämistä. Loppujen lopuksi tämä on avainhetki, joka yhdistää yksilön ja ryhmän, johon hän kuuluu. On huomattava, että yhteiskunnan sosiaaliset ryhmät ovat erittäin heterogeeninen ilmiö. Siksi on tärkeää määritellä, mitä tarkoitamme tällä termillä.
Näille yksilöiden assosiaatioille on ominaista monenlaiset ominaisuudet ja parametrit huolimatta siitä, että yhteiskuntaryhmästä löytyy yhteisiä merkkejä. Siksi olisi loogista olettaa, että sosiaalisen identifioitumisprosessin spesifisyytensä määräävät niiden ryhmien ominaisuudet, joihin henkilö kuuluu.
Sosiaalisen ryhmän ominaisuudet ovat seuraavat:
- tietyllä tavallajäsentensä vuorovaikutus, joka johtuu yhteisestä syystä tai eduista;
- tietoisuus kuulumisesta tähän ryhmään, siihen kuulumisen tunne, joka ilmenee sen etujen turvaamisena;
- tietoisuus tämän yhdistyksen edustajien yhtenäisyydestä tai kaikkien sen jäsenten näkemys yhtenä kokonaisuutena, ei vain heidän, vaan myös heidän ympärillään olevien ihmisten keskuudessa.
Ryhmästatus ja sosiaalinen identiteetti
Tutkijat huomauttavat, että korkea-asemaisiin yhteiskuntaryhmiin kuuluvat ajattelevat yleensä vähemmän ryhmiin kuulumista kuin heikompiin sosiaalisiin ryhmiin kuuluvat. Tosiasia on, että jäsenyys sellaisissa yksilöiden eliittiyhdistyksissä on eräänlainen standardi. Muut sosiaaliset ryhmät vertaavat identiteettiään tähän vertailuarvoon.
Jäsenyys leimautuneisiin, syrjittyihin, matalan aseman ryhmiin johtaa negatiiviseen sosiaaliseen identiteettiin. Yksilöt turvautuvat tässä tapauksessa usein erityisiin strategioihin. He saavuttavat erilaisten keinojen avulla yksilön positiivisen sosiaalisen identiteetin. He haluavat joko poistua tästä ryhmästä ja siirtyä arvostetumpaan ryhmään tai saada ryhmänsä positiivisemmaksi.
Kuten näet, sosiaalisen identiteetin muodostuminen on monimutkainen ja monitahoinen prosessi. Se vaatii varmasti lisätutkimusta.
