Moraalinen tietoisuus: rakenne, muodostumis- ja kehitysmenetelmät

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Miten moraali kehittyy lapsilla ja nuorilla? Moraalisen tietoisuuden rakenne rakentuu subjektin sisään jo lapsuudessa vanhempien ja isoäitien käyttäytymisen sekä satujen sankarikuvien kautta. Markkinataloudessa ihmisten välisistä suhteista ei tulisi tulla täysin kaupallisia. Kuinka estää tämä?

Lapsille on välttämätöntä opettaa yhteiskunnan moraaliset käyttäytymisnormit, kehittää ymmärrystä vastuullisuudesta ja ahkeruudesta. Mutta on myös tärkeää, että aikuiset noudattavat lapsilleen opettamiaan sääntöjä.

Moraali on myös objektiivinen arvio ihmisen käyttäytymisestä ja vuorovaikutuksesta ryhmässä. Mutta samalla se on erityinen tietoisuus.

Sanojen semantiikka on rakennettu moraalisen tietoisuuden sauvoille: elämä ja kuolema, merkitys - merkityksettömyys, rakkaus - viha. Huomion kiinnittäminen lapsesi moraaliseen kasvatukseen on vanhempien ensiluokkainen tehtävä. Ja katsotaanmiten se tehdään oikein.

Moraalinen tietoisuus on

Moraali on kategoria, joka määrittelee ihmisen maailmankuvan käyttäytymisestä yhteiskunnassa tai yksityiselämässä. Tietoisuus muodostuu puheen kautta. Sana itsessään tarkoittaa "tiedolla". Toisin sanoen subjektiivisen tietoisuuden sisältö on tieto, jonka ihminen on saanut ympäristöstä tai hankittu työnsä kautta. Hyvää pidetään moraalina, mutta aggressiota, kostonhimoa ja kateutta on aina pidetty moraalittomana. Mistä tämä jako tulee?

Pohjimmiltaan moraali on joukko lausumattomia sääntöjä, jotka määrätään jokaiselle yhteiskunnan jäsenelle. Kun ihminen omasta tahdostaan tekee sen, mitä vaaditaan tehtäväksi yhteiskunnan hyväksi, häntä kutsutaan tietoiseksi tai moraaliksi. Ne yksilöt, jotka kieltäytyvät noudattamasta sosiaalisia lakeja, päätyvät syrjäytyneiksi. Ihmiset päätyvät usein vankilaan valitessaan moraalittomuuden elämän pääfilosofiaksi.

Ihminen ei voi todella elää erillään yhteiskunnasta. Yhteiskunnan kasvattama persoonallisuus on velvollinen palvelemaan ympäristön hänelle asettamia tavoitteita. Itsehallinto on suurelta osin illuusio, koska yksilö on aina alisteinen kokonaisuudelle. Moraalinen julkinen tietoisuus on koko kulttuuri, jolla jokaisella aikakaudella on omat arvonsa ja ominaisuutensa. Kuitenkin jokaisena aikakautena oman tietoisuuden ja yhteiskunnan kehittäminen ja parantaminen oli moraalinen valinta, ja yksilön aleneminen ja itsensä tuhoaminen oli moraaliton valinta.

Rakenne

Moraalin rakenteessa onkäyttäytymisnormit ja periaatteet. Periaatteessa moraalista voidaan erottaa 3 komponenttia: moraalinen tietoisuus, käytäntö ja asenteet.

Joistakin periaatteista neuvotellaan tai määrätään. Muut, kuten totuudenmukaisuus, päättäväisyys, osallistuminen ja ystävällisyys, ovat toivottavia, mutta eivät pakollisia. Koska on mahdotonta muodostaa kaikkia hyveitä itsestään lyhyen ihmiselämän aikana, kannattaa yrittää kehittää ainakin pari ominaisuutta itsestään täydellisyyteen.

Ensinnäkin sinun on tarkkailtava ulkonäköäsi, vältettävä röyhkeyttä. Nämä ovat minkä tahansa sivistyneen yhteiskunnan ohjeita.

Antiikin filosofia. Näkemyksiä moraalista

Stoiset filosofit opettivat kestämättömästi kestämään kaiken kärsimyksen ja oppimaan virheistään. Tämä koulu näki stoismin ihmiskunnan päähyveenä. Idealistinen filosofi Platon näki koko maailman henkisen maailman heijastuksena. Siksi hän uskoi, että ihminen ei opi elämässään moraalisia arvoja, vaan muistaa ne. Hengellisessä valepuvussaan hän jo tunsi ne, vasta syntynyt hän unohti. Platon uskoi, että kaikki ihmiskunnan moraaliset arvot tulevat Jumal alta. Ja Jumalalla on kaikki hyveet, ihminen - vain pieni osa niistä.

Aristoteles oli materialisti. Hänen mielensä suunta oli erilainen. Filosofi piti moraalia mittana, kykynä rajoittaa itseään. Hänen mielestään paha on mitan puute. Aristoteles jakoi 2 muotoa - mentaalisen ja yleismaailmallisen moraalin muodot.

Eurooppalaiset ajattelijat ovat jo käyttäneet uskonnon käsitteitä selittämään erojahyvän ja pahan välillä. Valaistumisen opetuksista tunnetaan Hegelin, Kantin, Montaignen, Denis Diderot'n ja muiden filosofien opetukset.

I. Kantin kategorinen imperatiivi

Kantin mukaan ihminen on korkein arvo. Jokainen on käytöksessään vapaa juuri sen verran, ettei se vahingoita toista ihmistä. Siksi kukaan ei voi käyttää henkilöä keinona päämäärän saavuttamiseksi. Tämä sääntö on ensimmäinen laki, jota moraalisen ihmisen on noudatettava.

Toinen sääntö - jokaisen on kohdeltava muita niin kuin hän haluaisi itseään kohdeltavan. Tämä laki on etiikan kultainen sääntö, joka on aina ollut ja tulee aina olemaan ajankohtainen.

Yksilöllinen ja sosiaalinen tietoisuus

Menetelmiä moraalisen tietoisuuden kehittämiseen ovat eettiset keskustelut, selitykset ja esimerkit. Esimerkkejä ovat henkilöt, joilla on kokemusta ja sosiaalisia ansioita - työelämän veteraanit, kirjailijat, kulttuurihenkilöt.

Kouluissa lapsia pyydetään joskus kirjoittamaan essee aiheesta moraalinen ja moraaliton teko. Kun ihminen alkaa ajatella näitä filosofian luokkia, hän ei enää toimi alitajuisesti tulevaisuudessa.

Moraalisen tietoisuuden rakenteen pitäisi muodostua jo teinin subjektiivisessa maailmassa. Jokainen ihminen on kulttuurin kantaja, ja jokainen kehittää sitä omalla työllään siirtäen seuraavalle sukupolvelle jo muunnetun, parannetun vuorovaikutusohjelman maailmassa.

Moraalisen tietoisuuden muodot

Filosofiassa tietoisuus määrittää henkilökohtaisen ja sosiaalisen. Tämä tarkoittaa, että moraalista tietoisuutta on kaksi muotoa: yksilöllinen moraalinen tietoisuus (oman olemuksen määritelmät) ja yleinen kulttuuritietoisuus.

Moraalisella julkisella tietoisuudella on myös useita muotoja:

• julkinen kulttuuri;
• poliittinen tietoisuus;
• tieteellinen;
• työelämä ja vastuun käsitys tulevaisuudesta;
• oikeustietoisuus.

Kaikki nämä tietoisuuden muodot muodostuvat vähitellen jo yläkouluiässä. Luonteen ominaisuudet, joita ihminen kehittää itsestään, voivat olla sekä hyviä että huonoja.

Jos et puhu teini-ikäisten kanssa käyttäytymisen etiikan tärkeydestä, sellaisen omantunnon kehittämisestä itsessäsi, joka osoittaa ihmiselle oikean valinnan, teini-ikäiset eivät aseta itselleen tavoitteeksi työstää huonoja ominaisuuksiaan. tulevaisuudessa.

moraalin funktiot

Moraalinen käyttäytyminen ja moraalinen tietoisuus on suunniteltu säätelemään sosiaalisia suhteita. Moraalin tulisi kehittää ihmisessä humanismia ja itsensä kehittämisen halua. Analysoituamme erilaisia näkemyksiä moraalisen tietoisuuden merkityksestä yksilön elämässä, voimme erottaa sen neljä päätehtävää:

1. Kognitiivinen. Jo muodostuneiden periaatteidensa prisman kautta ihminen jatkaa tämän todellisuuden oppimista koulusta valmistumisen jälkeen.
2. Koulutus - ihmisen on kehitettävä oma asenne elämään, työhön, ihmissuhteisiin ja opittava voittamaan vaikeudet.
3. Sääntely. Käyttäytymisesi hallintaystävät, työpaikat, aktiivinen osallistuminen yhteiskunnan yleiseen toimintaan - kaikki on yksilön säätelemää. Nuo elämän organisointikysymykset ovat pohjimmiltaan kysymyksiä siitä, mihin ihminen on suunnattu, mistä hän etsii onnea ja mihin hän uskoo.
4. Arvioitu. Aikuinen ihminen arvioi ilmiöitä ja tekee päätöksiä sen mukaan, mitä hän pitää oikeana, hyväksyttävänä ja mitä kategorisesti ei hyväksytä.

Aineellinen menestys riippuu itse asiassa moraalista. Jokainen, joka uskoo, että voit menettää kaikki ystäväsi oman menestyksesi vuoksi, on syvästi väärässä. Yksinäiset hajoavat nopeasti olosuhteiden paineessa ilman tukea. Ja jos ei, niin saavutetut menestykset eivät enää miellytä heitä.

Mihin tarvitsemme moraalisia arvoja?

Aina kun on olemassa ihmiselämän muoto, moraali on ollut olemassa, vaikkakin aluksi tabuna. Ryhmässä elämisen lait edellyttävät, että nuorempi sukupolvi muodostaa aluksi käsityksiä arvoista - ystävyydestä, läheisten tukemisesta, oman tappamisen mahdottomuudesta.

Eläimet ovat myötätuntoisia naapuriaan, esimerkiksi norsuja, kohtaan. He surevat aina sitä sukulaista, joka tapettiin. Ihmisillä nämä arvot ovat myös ohjelmoituja, mutta lapsuudessa epäsuotuisissa olosuhteissa muodostuva pelko omasta elämästä voi tehdä ihmisen aggressiiviseksi, toisin sanoen hänen aggressiivisuuden vaistonsa alkavat voittaa sukulaisten suojeluohjelmaa, koska hänen oma ihonsa on aina lähempänä. Mutta tämä käyttäytyminen ei ole normaalia.

Moraaliset arvot pysyvät vain ihanteina, jos niistä ei tehdä elämäsi periaatteita. Perustuumoraaliset periaatteet rakensivat ihmisen henkisen elämän. Kun ihminen ymmärtää, mistä moraali koostuu ja mitä varten yhteiskunnalliset normit ovat, hänestä tulee luonnollisesti yhteiskunnan arvoinen jäsen ja hän saavuttaa menestystä.

Mitkä ovat moraaliset arvot?

Lapsen on ymmärrettävä, että on hyvä olla ystävällinen ja vilpitön, jotta hän haluaa olla hyvä.

Mutta mitä ominaisuuksia pidetään moraalisina:

• Myötätunto.
• Kovaa työtä.
• Ystävällisyys ja vilpittömyys.
• päättäväisyys.
• Will.
• Luotettavuus.

Yhteiskunta kunnioittaa ihmistä, jolla on useita moraalisia arvoja. Töissä ei tietenkään odoteta valehtelijaa, mutta vastuullista ja totuudenmukaista työntekijää odotetaan. Ja perheessä tarvitaan vilpittömyyttä ja omistautumista. Ihmisen moraalinen tietoisuus on hänelle täysin käytännöllinen vaatimus yhteiskunnassa, jossa hän kehittyy.

Kuinka kehittyä lapsessa?

Moraalista moraalista tietoisuutta lapsessa kehittävät ensisijaisesti vanhemmat, jotka osoittavat käyttäytymisellään, mikä on moraalista ja mikä ei. Sitten kun lapsi oppii lukemaan, hän oppii elämään satujen, laulujen ja sarjakuvien kautta. On tärkeää seurata koko ajan, mitä lapsen aivoihin tulee ja miten hän ohjelmoi itsensä.

Ei ole mitään järkeä odottaa lapsen pitävän huolta itsestään vanhuudessa, jos et juurruta häneen kunnioitusta vanhuksia kohtaan lapsuudesta asti, jos et opeta häntä pitämään huolta jostain muusta kuin itsestään.

Kuinka kehittää tällainen tietoisuus lapsissa? Tietoisuuden muodostuminen alkaa inkulaatiostakäsityksiä hyvästä ja pahasta. Lumikuningattaren tarinassa Gerda symboloi ystävällistä, tietoista henkilöä. Samalla kun Lumikuningatar rikkoo Kain vapaata tahtoa, tekee hänestä orjansa. Joka kerta kun luet satua, sinun on selitettävä lapselle, mikä on hyvää ja mikä ei. Ja myös kysy häneltä, mitä hän ymmärsi ja mihin hahmoon hän sympatoituu. Tällaisissa keskusteluissa muodostuu ensimmäinen käsite hyvyydestä.

Esikoululaiset, 5-6-vuotiaat lapset ovat vasta alkamassa ymmärtää tekojensa seurauksia. Ja tällä hetkellä heidät on opetettava olemaan itsenäisiä, siistejä, määrätietoisia. Vanhempien on ennen kouluikää annettava lapselle vakaa sisäinen ydin. Hänen on tiedettävä, että hänen on syytä kehittää itsehillintää. Tämä auttaa häntä kerääntymään luokkahuoneessa, saamaan hyviä arvosanoja ja niin edelleen.

Kehitys lukiolaisissa

Lukiolaisen moraalikasvatuksen tehtävänä on aktiivisen elämänasenteen kehittäminen, opettaen teinille vastuunottoa ja työn rakastamista. Sekä henkinen että fyysinen työ kovettaa ihmistä, kun taas passiivisuus ja passiivisuus synnyttävät heikkoutta, tahdon puutetta ja pelkoja. Kaikki nämä aikuiselämän vivahteet on selitettävä teini-ikäiselle ennen kuin hän menee yliopistoon ja alkaa vastata itse.

Menetelmiä moraalisen tietoisuuden muodostamiseksi ovat ennen kaikkea kommunikaatio ja lukeminen. Fiktio heijastaa tämän sukupolven perusarvoja.

Useimmissa klassikkoromaaneissa päähenkilöt ovat ihmisiä, joilla on vahvat uskomukset ja arvot. Lukiossa opiskeltu kirjallisuus on suunniteltu kehittämään lapsessa juuri niitä moraalisia ominaisuuksia, joita sankarissa on. Nyt arvosuuntauksia ovat sananvapaus, humanismi, suvaitsevaisuus, mielen kehittäminen ja kekseliäisyys.

Opettajien ja vanhempien on tehtävä yhteistyötä tällä hetkellä. Koulut tarvitsevat erilaisia koulutuksia vanhemmille, työn tavoitteena tulee olla selventää vanhemmille heidän rooliaan, heidän tukensa tärkeyttä. Et voi tuhlata aikaa ja antaa tilanteen mennä omalla painollaan. Tänä aikana ihminen itse alkaa muokata elämäänsä. Hänen pitäisi jo pystyä rakentamaan ihmissuhteita ja itsenäisesti nostaa kulttuuritasoaan ollakseen mielenkiintoinen keskustelija.

Tarvittava tieto on nyt helppo löytää. Mutta hyvyyden ja kauneuden tunteminen on mahdollista vain vuorovaikutuksessa erittäin moraalisten ihmisten kanssa.

Moraali ja henkisyys. Ero

Itse asiassa moraali ei ole täysin henkisyyttä. Tämä on filosofinen käsite, joka liittyy etiikkaan. Tietyssä yhteiskunnassa kasvanut henkilö imee itseensä moraaliset perusteet, havaitsee hyvän ja pahan kategoriat ja päättää sitten aikuisiässä itse, toimiiko moraalin ääneen lausumattomien sääntöjen mukaan vai ei.

Hengellisyys on täysin erilainen käsite. Hengellinen ihminen tekee tekoja, jotka perustuvat ymmärrykseen asioiden syvyydestä ja rakkaudesta muita kohtaan. Nikolai Berdjajevin mukaan henkisyys on erottamaton totuudesta ja tiestäihminen - paljastaa totuus itsessäsi.

Luonteen henkiset ominaisuudet ovat vielä korkeampi kehitystaso. Tällaisia ominaisuuksia voidaan pitää kärsivällisyytenä, myötätuntoina lähimmäistä kohtaan, nöyryys ja muita.

Moraaliset arvot tänään

Nautinnon ja sallivuuden filosofian vuoksi nykymaailmassa moraaliset arvot ovat heikkenemässä. Lapset lakkaavat kunnioittamasta vanhempiaan, he odottavat heiltä vain lahjoja ja rahaa. Vanhemmat puolestaan eivät rakasta lapsiaan sen vuoksi, mitä he ovat, vaan koulumenestyksen ja henkisten kykyjen vuoksi. Mutta tulevaisuudessa tällainen suuntaus uhkaa yhteiskunnan sukupuuttoon sellaisenaan, sen jakautumista ja sotaa. Kasvaessaan lapsi, jolla on tällaisia arvoja, alkaa jakaa ihmiset hyödyllisiin ja hyödyttömiin. Tämä tekee hänestä tunteetonta, itsekästä ja yksinäistä.

Kun puhtaasti aineelliset arvot hallitsevat tietoisuutta yhteiskunnan yhtenäisyydestä ja perheen hyvinvoinnista, yhteiskunta romahtaa ja samalla jokainen yksilö voitetaan.

Fantastinen kirjallisuus vaikuttaa suuresti aikakautemme. Nyt teini-ikäiset näkevät hyvän ja pahan käsitteet fantasiaeeposista ja TV-ohjelmista. Kaikki aikamme kirjat ja lukuisat tv-sarjat luovat nuorissa yleisen kuvan moraalisankarista ja antisankarista. Eli mitä sinun täytyy tulla, jotta sinut hyväksytään yhteiskunnassa.

Näiden syvällisten ohjelmien perusteella he rakentavat toiminta-aluettaan ja henkilökohtaista elämäänsä. Ja koska moraalinen tietoisuus ja moraaliset arvot rakentuvat nyt fantastisten maailmojen juonille, ennustaa kuinka maailmankuva muuttuu tulevaisuudessa ja ketä pidetään moraalisena ja kukamoraalitonta, melkein mahdotonta.