Yunusovskaya, "ensimmäinen katedraali", Marjanin moskeija on tataarien kulttuurin ja historian muistomerkki, jonka jokainen kaupungissa tuntee. Hämmästyttävän rakenteen majesteettiset ääriviivat ovat yli kaksi vuosisataa vanhoja.
Marjanin moskeija (Kazan): luomisen historia
On sanottava, että Tatarstanin pääkaupungissa on nykyään melko paljon samanlaisia muslimien pyhäkköjä. Mutta asiat olivat toisin 1700-luvulla.
Kazanissa rakennettiin Marjanin moskeija, jonka valokuva näkyy artikkelissa, vuosina 1767–1770. Hänestä tuli uskonnollisen suvaitsevaisuuden ajan ruumiillistuma kaikkialla Venäjällä. Tataarien aateliston ja varakkaiden kauppiaiden edustajat keisarinnan vierailun aikana Kazaniin valittivat "suojelijaäidille" paikallisten viranomaisten vainosta, joka ei antanut heidän toteuttaa muslimitottumuksiaan.
Uskonnollisen suvaitsevaisuuden kiihkeä kannattaja Katariina Suuri määräsi välittömästi kaupungin kuvernöörin A. N. Kvashnin-Samarinin olemaan puuttumatta minkään uskonnollisten rakennusten rakentamiseen. Tämän innoittamana Kazanin asukkaat alkoivat kerätä rahaa rakentamiseen. He onnistuivat keräämään viisi tuhatta ruplaa. Näillä rahoilla rakennettiin Marjanin kivimoskeija. CatherineSuuri kirjoitti luvan omalla kädellä ja jopa osoitti legendan mukaan paikan sille.
Nimen alkuperä
Tässä muslimien pyhäkössä on ollut niitä useita sen olemassaolon aikana. Aluksi sitä kutsuttiin "ensimmäiseksi katedraaliksi". Sitten se nimettiin uudelleen "Efendiksi" (Master's) ja sitten Yunusovskayaksi - kauppiaiden nimellä, joista tuli sen suojelijoita. Sukunimi - al-Marjani-moskeija - annettiin sille imaami Shigabutdin Marjanin kunniaksi, joka palveli siellä 1800-luvun toisella puoliskolla ja teki paljon uskonnollisen kasvatuksen kehittämisen hyväksi Kazanissa.
Kuvaus
Marjanin katedraalimoskeijan rakensivat tataarimestarit. Projektin loi "arkkitehtuurin luutnantti" V. Kaftyrev. Hänet tunnetaan Kazanin kaupungin palaneiden ylä- ja elossa olevien alaosien rakenneuudistuksen kirjoittajana, jonka hän rakensi yleissuunnitelman mukaisesti välittömästi Pugatšovin hyökkäyksen jälkeen. Nykyään Marjanin moskeijaa, jossa on bulgaari-tatari sisustus ja veistetyt kivikoristeet, pidetään Tatarstanin pääkaupungin todellisena koristeena.
Vihreällä lavan katolla sijaitseva minareetti on varsin tyypillinen paikalliselle arkkitehtuurille. Moskeijan vieressä on tiedemiehen, historioitsijan, uskonnonuudistajan ja tietosanakirjailijan Shigabutdin Marjanin talo. Siellä on myös madrasa, jossa hän opetti opiskelijoilleen uskoa, joka kulki rinnakkain tieteellisen ja realistisen maailmanjärjestyksen ymmärtämisen kanssa.
Marjanin moskeija on kaksikerroksinen rakennus, jonka pohjoispuolella on T:n muotoinen laajennus, jonka eteläinen oikea siipisisäänkäynti sijaitsee. Toiminnallisesti rakennus on jaettu ensimmäiseen kodinhoitoon ja toiseen kerrokseen, joissa sijaitsevat enfiladirukoussalit. Moskeijan sisällä olevat huoneet on peitetty holveilla. Toisen kerroksen halleissa katossa on upea stukkokullattu ornamentti, jossa yhdistyvät barokkikukkasisustus ja tataarin taideteollisuus.
Sisustus
Kuvioiset seinät on maalattu vihreäksi, siniseksi ja kullaksi. Minareetin sisällä sijaitsevat kierreportaat ylemmän tason läpi menee parvekkeelle. Se on valmistettu puoliympyrän muodossa ja on tarkoitettu myezzinille. Oikeassa seinäosassa, joka erottaa käytävät, on ovi, joka johtaa minareettiin. Sen kolmella kerroksella ei ole käytännössä mitään sisustusta. Toisa alta toisen kerroksen korkeat ikkuna-aukot kehystävät barokkiarkkitehtuurit ja kulmia ja laitureita korostavat yksi- ja paripilasterit. Mestarit kutoivat tyyliteltyjä elementtejä tataarien taiteesta ja käsityöstä ionialaisten pääkaupunkiensa.
Osoite
Marjanin moskeija on yksi vanhan tataarin asutuksen tärkeimmistä nähtävyyksistä. Se on kuitenkin avoin turisteille uskonnollisissa muslimilaitoksissa voimassa olevien sääntöjen mukaisesti. Kuten missä tahansa moskeijassa, kengät on jätettävä sisäänkäynnille. Naisten tulee olla hameissa ja huivissa. Tämä on ainoa tapa päästä sisään Marjanin moskeijaan (Kazan). Tämän muslimipyhäkön osoite on Kayum Nasyri Street, rakennus 17.
Jälleenrakennus
Yksi rakentamisen aloitteentekijöistä ja ensimmäinen mulla YunusovskajaMoskeija oli Abubakir Ibragimov, joka on aikansa erittäin arvov altainen uskonnollinen hahmo. Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1793 tunnetusta teologista Ibrahim Khuzyashista tuli Imam-Khatib. Moskeijarakennusta korjattiin ja valmistui tarpeen mukaan. Työ tehtiin yksityishenkilöiden kustannuksella.
Aluksi moskeijan katto peitettiin vyöreillä, mutta jo vuonna 1795 se rakennettiin uudelleen ja peitettiin sahatuilla laudoilla kahden suojelijan ponnisteluilla. Ja vuonna 1797 tapahtuneen tulipalon jälkeen moskeija jouduttiin sulkemaan uudelleen. Muhammadrahimin poika Gubaidulla ja hänen poikansa Ibrahim työskentelivät katolla. Tällä kertaa sahatut laudat korvattiin peltilevyillä. Ibrahim myös ympäröi alueen kiviaidalla.
Vuonna 1863 moskeijaa laajennettiin lisäyksellä, siihen tehtiin ikkuna. Yli kaksi vuosikymmentä myöhemmin minareetti linnoitettu.
RSFSR:n ministerineuvoston asetus vuonna 1960, moskeija tunnustettiin liittov altion tärkeäksi arkkitehtoniseksi monumentiksi. Vuodesta 2001 lähtien rakennusta on kunnostettu uudelleen. Teos valmistui Tatarstanin pääkaupungin vuosituhannen juhlaa varten. Tämän katedraalimoskeijan jälleenrakentamiseen osoitettiin yli kaksikymmentäseitsemän miljoonaa ruplaa.
Tänään
Tässä muslimien pyhäkössä vierailee varmasti ne lukuisat vieraat, jotka saapuvat Tatarstanin pääkaupunkiin. Tänne tuodaan myös hallituksen v altuuskuntia. Voimme sanoa, että tasavallan tunnusmerkki on Marjanin moskeija (Kazan). Valokuva nikahista (muslimien avioliitto) sen seinien sisällä on katsottavissa alla.
Vuodesta 1995 tähän päivään seurakuntaa on johtanut imaami Mansur-Khazrat. Noin kuusisataa uskovaa kokoontuu perjantairukouksiin moskeijan holvikaarien alle. Gaitsin aikana moskeijassa ei käytännössä ole paikkaa. Ne jotka tulevat, jotka eivät mahdu sisälle, lukevat lomarukouksen ulkona viereisellä alueella istuen.
Tänään v altio on luonut suotuisimmat olosuhteet kaikkien uskontokuntien ihmisille. Imam Mansur-Khazratin ponnisteluilla Marjanin moskeijan ympärille luotiin melko suuri kulttuurikeskus. Hän yhdisti useita rakenteita kerralla: orpojen turvakoti ja vanhainkoti, rikas islamilainen kirjasto, kotimuseo, terveyskeskus, muslimeille sallittuja elintarvikkeita myyvä Halal Rezik -myymälä, työpajat, joissa tehdään kansantuotteita, vieras talo jne. Nykyään Marjanin moskeija on säilyttänyt perinteitä: sitä pidetään, kuten ennenkin, islamin keskuksena koko Volgan alueella.
Arvostelut
Täällä voit nähdä paitsi uskovia myös turisteja. Monet kiertoajelut sisältävät vierailun sellaiseen uskonnolliseen pyhäkköön kuin Marjanin moskeija (Kazan). Tämän hämmästyttävän rakennuksen nähneiden mielipiteet todistavat, että uskonnosta riippumatta pyhät paikat ovat yhtä rakkaita kaikille. Vierailijat sanovat, että aurinkoisella säällä moskeija näyttää kaukaa lumiselta vuorenhuipulta. Ja yöllä rakennus on kauniisti valaistu.
