Katoliset hiippakunnat syntyivät Venäjän v altakunnassa 1700-luvun puolivälissä. Katariina II antoi katolilaisuutta tunnustavien uudisasukkaiden rakentaa kirkkoja ja suorittaa jumalanpalveluksia. Suurin osa katolisista asettui Samaran maakuntaan.
Tuolloin kirkkoja saa rakentaa vain siirtokuntiin tai kyliin, joten Samaran asukkailla (katolisilla) ei ollut paikkaa rukoilla. Sitten kauppias Jegor Annaev teki aloitteen kirkon rakentamiseksi kaupunkiin. Lupaa ei saatu heti, mutta E. Annajevin sinnikkyyden ansiosta Jeesuksen Pyhän Sydämen kirkko (Samara) kuitenkin rakennettiin. Päätöksen uskovien hyväksi teki kuvernööri A. A. Artsimovitš, kansallisuudeltaan puolalainen ja uskonnoltaan katolilainen.
Kirkon rakentaminen ja sen elämä ennen vallankumousta
Rakennuspaikka valittiin 49. vuosineljännekseltä, tulevien Kuibyshev- ja Nekrasovskaya-katujen risteyksestä. Kaupunkilaiset Novokreshchenovy, Kanonova, Razladskaya ja Zelenova myivät tontteja rakentamiseen.
TemppeliJeesuksen pyhän sydämen (Samara) suunnitteli Moskovan arkkitehti Foma Bogdanovich. On olemassa myös versioita, että Nikolai Eremejev tai pietarilainen arkkitehtiryhmä olisi ollut mukana kirkon suunnittelussa. Rakennustyöt suorittivat Nižni Novgorodin muurarit, joita johti Alexander Shcherbachov. Kirkon sisään asennettiin upeat itäv altalaiset urut.
Juuri rakennettu katolinen kirkko vihittiin käyttöön vuonna 1906. Ensimmäisen jumalanpalveluksen suoritti Samaran seurakunnan kuraattori I. Lapshis. Jeesuksen Pyhän Sydämen kirkko (Samara) pysyi aktiivisena 1920-luvulle asti.
Palvelun lisäksi seurakunta osallistui aktiivisesti hyväntekeväisyyteen. Hädässä olleet saivat rahaa, vaatteita, ruokaa, katon päänsä päälle. Hyväntekeväisyysseuran jäsenet viettivät iltoja musiikin, tanssin ja arpajaisten parissa. Kirkossa avattiin julkinen kirjasto ja lukusali.
Ensimmäisen maailmansodan aikana papit ja seurakuntalaiset auttoivat pakolaisia ja sotavankeja. Vihollisuuksien uhrit olivat vaikeassa tilanteessa, he tarvitsivat lääketieteellistä apua. Turvakodit avattiin läntisistä maakunnista tulleiden maahanmuuttajien lapsille.
Tempelin kohtalo Neuvostoliiton aikana
Bolshevikkien v altaantulon myötä Samaran Jeesuksen Pyhän Sydämen kirkko jakoi monien Neuvostoliiton kirkkojen kohtalon. Kirkolta evättiin määräysv alta seurakuntarekistereistä. Siviilirekisteriasiakirjat laadittiin äskettäin perustetuissa elimissä (rekisteritoimistot). Kirkoilta vietiin rakennuksia ja omaisuutta, ja seurakuntia, joita kutsuttiin uskovien kollektiiviksi, pakotettiin neuvottelemaan asiasta v altion kanssa.kirkon käyttö jumalanpalvelukseen.
Kirkon omaisuus siirtyi v altiolle vuonna 1918. Sitten he allekirjoittivat sopimuksen tilojen siirrosta seurakunnalle. Vuonna 1922 kultaiset ja jalometalliset kirkkovälineet takavarikoitiin nälkään näkevän Volgan alueen hyväksi.
Viime vuosisadan 30-luvulla kirkon rakennuksessa toimi lastenteatteri, 40-luvulla kotiseutumuseo, myöhemmin rakennus annettiin teatteriopistolle ja rakennuskerholle. Uskovia tarjottiin rukoilemaan Smolenskin kappelissa, mutta pappi I. Lunkevich ei suostunut väittäen, että katoliset ylistävät Jumalaa vain ristinmuotoisessa kirkossa.
Kirkon sulkemisen jälkeen katolinen yhteisö hajosi vähitellen. Kirkon rakentaminen menetti torneissa olevat ristit, joitain sisustuselementtejä ja urut. Vuonna 1934 kirkosta vastaava rakennusorganisaatio ehdotti kirkon uudelleenrakentamista jakamalla rakennus kahteen kerrokseen, mutta arkkitehti- ja asiantuntijaneuvosto ei hyväksynyt tätä ajatusta ja luokitteli rakennuksen kulttuuriomaisuudeksi.
Uudelleensyntyminen
Jeesuksen Pyhän Sydämen temppeli (Samara) sai uuden elämän vuonna 1991. Kirkko luovutettiin jälleen seurakunnalle. Eri aikoina papit J. Gunchaga, T. Pikush, T. Benush, T. Donaghy johtivat jumalanpalveluksia. Isä Thomas hoiti papiston asumisen ja kirkon remontin. Vuonna 2001 ristit palasivat torneille.
Tempelin nykyinen ulkoasu
Kirkko rakennettiin uusgoottilaiseen tyyliin. Rakennuksen muoto on ristinmuotoinen, ja siinä on risteys. Kaksi tornia ryntää taivaalle, joiden korkeus on 47 metriä. Kirkon sisäänkäynti on koristeltu lasimaalauksillaNeitsyt Marian kuva. Alttarilla on fresko "Kristus ristillä" (Salvador Dali, kopio).
Kirkon vierailijoiden joukossa ei ole vain kaupungin asukkaita, vaan myös turisteja, jotka haluavat ihailla arkkitehtonista monumenttia, joka on Jeesuksen Pyhän Sydämen kirkko (Samara). Valokuvateokset ovat kauniita mistä tahansa kulmasta.
Kirkon rakennus on omalla tavallaan ainutlaatuinen. Gootti menetti suosionsa 1500-luvun lopulla. Katolisen uskonnollisten rakennusten rakentamiseen alettiin käyttää muita tyylejä. Vilnaan rakennettiin arkkitehtuuriltaan samanlainen temppeli, Pyhän Annan kirkko. Kirkko on Samaraa vanhempi 4. vuosisadalla, mutta temppelien ulkonäössä on joitain yhtäläisyyksiä. Ehkä Foma Osipovich Bogdanovich oli Moskovan ja Volgan kirkkoja luodessaan juuri Vilnan kirkon ohjaama.
Saapuminen
Katekeesia järjestetään säännöllisesti kirkon seurakuntalaisille. Ne, jotka haluavat päästä kirkon riveihin, opiskelevat kristinuskon perusteita ja dogmia. Temppelivirkailijat järjestävät ekumeenisia kokouksia. Kokouksissa pohditaan kristillisen ykseyden saavuttamista tai ainakin kristillisten kirkkokuntien välistä yhteisymmärrystä.
Kirkossa on raamattupiiri, kirjasto ja seurakuntalehden toimitus. Temppelin tiloissa järjestetään klassisen ja pyhän musiikin konsertteja. Kirkko on avoinna sekä yksittäisille vierailuille että opastetuille kierroksille.
Jeesuksen pyhän sydämen temppeli (Samara): osoite
Puolalainen kirkko Samarassasijaitsee osoitteessa: Frunze street, 157. Paikalle pääsee busseilla, raitiovaunuilla ja kiinteän reitin takseilla. Lähimmät pysäkit ovat Strukovsky Park, Frunze Street, Krasnoarmeyskaya, Philharmonia.
Seurakunnan jäsenet ja vierailijat huomauttavat, että Jeesuksen Pyhän Sydämen temppeli (Katolinen kirkko Samarassa) on hiljainen ja rauhallinen paikka, jossa voit rentoutua, päästä pois arjen hälinästä ja pohtia elämää.
Samaran kirkko on tunnustettu kulttuurimuistomerkiksi. Rakennus on v altion suojelema ja sisältyy Unescon kulttuuriperintöluetteloon.
