Athoksen vanhin Porfiry Kavsokalivit tunnetaan uskonnollisessa maailmassa ja erityisen laajasti - kotimaassaan Kreikassa. Hänestä on kirjoitettu kymmenkunta kirjaa. Parhaat ja täydellisimmät ovat Anastasisos Zavaran "Muistoja vanhimmista Porfirysta" sekä George Krustallakin "Vanhin Porfiry - henkinen isä ja mentori". Lähes kaikki kirjat on kirjoitettu kreikaksi, eikä niitä ole käännetty venäjäksi.
Biografia
Vanhin Porfiry Kavsokalivit syntyi 7. helmikuuta 1906 Agios Ioannisin kylässä, joka sijaitsee Kreikan Euboian saarella. Syntyessään nimetty Evangelos Bairaktaris. Hänen perheensä oli hyvin köyhä, mutta hurskas.
Saanut vain muutaman peruskoulutuksen arvosanan. Vuonna 1918 hänet otettiin Kavsakalyvian luostariin, joka sijaitsee Athos-vuorella. Sai luostarinimen Nikita ja asui siellä 6 vuotta aloittelijana.
Vuonna 1924 hän meni Avlonariin, luostariinHieromarttyyri Harlampy. Syynä oli vahvin sairaus, joka parantui onnistuneesti tässä pyhässä paikassa. Vanhimmalla itsellään oli ihmeellinen paranemisen lahja.
Hän asui pitkään Ano Vafeassa sijaitsevassa Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän luostarissa, jossa hän omistautui kokonaan Jumalan ja ihmisten palvelemiseen.
Vuonna 1938 hän sai arkkimandriitin arvosanan monista palveluksistaan.
Vuonna 1940 vanhin Porfiry Kavsokalivit muutti Ateenaan, missä hänestä tuli Pyhän Gerasimosin kirkon seurakuntapappi. Tästä paikasta tuli hänen kotinsa moniksi vuosiksi, kunnes hän jäi eläkkeelle vuonna 1973.
Mutta myös eläkkeellä ollessaan pappi jatkoi muiden hyväksi. Seuraavina vuosina hän perusti Hesychastiriumin Herran kirkastumisen Milesiin.
Saatuaan tiedon välittömästä kuolemastaan pappi palasi Kavsokalyvian sketen selliinsä, jossa hän nöyrästi kohtasi kuoleman kaukana maallisesta elämästä.
Vanhin Porfiry Kavsokalivitin kuolinpäivä - 2. joulukuuta 1991.
Pyhien kasvot
Tämä on luettelo ihmisten nimistä, jotka on pyhitetty eli pyhitetty ikuista kunnioitusta varten. Siihen kuuluvat papit, jotka ovat työllään antaneet suuren panoksen uskonnon edistämiseen.
Porfiry ylistettiin pyhänä Konstantinopolin patriarkaatin synodissa 1. joulukuuta 2013.
Nimen nimeäminen
Vuonna 1926 pappi tapasi maanmiehensä Porfiry Siinain.
Ihailuna nuoren munkin hengellisiä ominaisuuksia kohtaan kunniaarkkipiispa nimesi hänet omalla mukaansa ja asetti hänetpresbyterin arvo ("vanhin", "vanhin" on kanoninen, vanhin nimi kristinuskon toisen asteen pappeudelle).
Tämä oli tietysti suuri kunnia papille. Vanhin Porfiry Kavsokalivit - tämä nimi tunnetaan monille nykyaikaisessa henkisessä yhteiskunnassa. Pappi kantoi sitä ylpeänä läpi elämänsä.
Jumalan palveleminen
Uskonto lapsuudesta auttoi ja tuki vanhin Porfiry Kavsokalivit. Raamatun ja liturgisten kirjojen mukaan hän onnistui opiskelemaan alkuperäisen lukemisen ja kirjoittamisen. 12-vuotiaana hän löysi St. John Kalyvitin elämän. Kuten suurille ihmisille usein tapahtuu, luovuus inspiroi minua ja päätin seurata hänen polkuaan omistautuen Jumalan palvelemiseen.
Sen jälkeen hän pakeni lapsena vanhempiensa luota ja nousi lautalle, joka meni Athos-vuorelle. Siellä hän tapasi kaksi vanhinta Kavsakaliviasta, jotka ottivat hänet hengelliseen holhoukseensa. He kasvattivat hänet ehdottomaan, kiistattomaan kuuliaisuuteen, joka aikuisiässä kasvoi nöyryyteen. Tämä ominaisuus ja rakkaus Jumalaa kohtaan läpäisevät kaikki hänen neuvonsa ja ohjeet.
Joukut ihmiset odottivat tilaisuutta päästä hänen luokseen tunnustamaan. Pappi työskenteli väsymättä päivästä toiseen. Tunnustukset kestivät useita tunteja melkein ilman taukoa. Tätä jatkui monta vuotta.
Uskonnollisen toimintansa aikana vanhin Porfiry auttoi tuhansia ihmisiä paranemaan henkisistä ja fyysisistä haavoista.
Rakkaus Athosille
Kiintymys kotimaahan ja ensimmäinen palveluspaikka - Pyhän Yrjön selli, pappiläpi elämän.
Kohtalo oli sellainen, ettei hän voinut olla siellä suurimman osan olemassaolostaan. Tämä johtuu vakavasta sairaudesta - keuhkokuumeesta, jonka hän sai 18-vuotiaana. Hoidosta huolimatta paluu Athokselle aiheutti taudin uusiutumisen, joten vanhimmat joutuivat lähettämään hänet pois ikuisesti. Munkki oli tästä erittäin järkyttynyt, koska hän haaveili asettuvansa tähän selliin ikuisesti.
Onneksi papin viimeisinä elinvuosina Herra päätti täyttää hänen toiveensa ja salli hänen palata kotimaahansa. Vanhin vietti siellä kaksi vuotta.
Pyhälle Athos-vuorelle vanhin Porfiry haudattiin. Hänen viimeiset sanansa olivat rivejä evankeliumista: "Olkoon kaikki yhtä".
Kirjallinen perintö
Nuori pappi, kuten häntä niin ihaileva pyhä Johannes Kalivitus, kirjoitti useita teoksia. Hänen kirjalliset teoksensa ovat antaneet v altavan panoksen uskonnolle.
On syytä huomata, että pappi ei itse koonnut näitä teoksia kokoelmiin. Vanhin Porfiry Kavsokalivitin elämästä kertovat kirjat julkaisi Kuvauksellisen Kevään luostari.
Elämä ja sanat
Tärkein ja suosituin niistä on vanhin Porfiry Kavsokalivitin teos "Elämä ja sanat". Kokoelma käännettiin venäjäksi vuonna 2005.
Ainutlaatuinen teksti on todellinen viisauden varasto, kiehtoo lukijan yksinkertaisuudellaan ja eloisuudellaan ensimmäisistä riveistä lähtien.
Teos on litteroitu äänite, jonka papin hengelliset lapset ovat tehneet nauhurille.
Siinä vanhin kuvailee elämänsä tapahtumia,kertoo monia uskomattomia tarinoita, joita hänelle tapahtui. Hän sanoo, ettei siitä kannata kertoa paljon, mutta hän tekee sen rakkaudesta hengellisiä lapsiaan ja Jumalaa kohtaan.
Kirjan julkaisu venäjäksi aiheutti ristiriitaisia arvosteluja uskonnollisessa yhteisössä. Jotkut pitivät sitä erittäin mielenkiintoisena ja jännittävänä. Raamattuun perustuvat opetukset.
Ja jotkut papistot ovat kritisoineet teosta voimakkaasti sanoen, että se sisältää hengellistä charmia (harhaa ja petosta, jonkun aiheuttamaa viehätystä).
Yksinkertaisen moralisoinnin sijaan vanhin kertoi tarinoita elämästään. Ehkä jos hän olisi pitänyt kuivan luennon tai puhunut jostain lukemastaan, hänen neuvonsa ei olisi tullut niin tunnetuksi. Jokaisen on helpompi ymmärtää virheensä toisten ihmisten esimerkillä.
Vanhin Porfiry ei erottanut hengellistä ja maallista elämää, kuten useimmille ihmisille on tapana. Hän uskoi, että tämä köyhdyttää ja vähättelee ihmiselämän suuruutta, sellaisena kuin Jumala sen loi.
Puhuessaan rakkaudesta Jumalaan, vanhin huomautti, että se on samanlainen kuin luonnollinen rakkaus, mutta sillä ei ole lihallista luonnetta. Jumalallinen rakkaus on rauhallisempaa, koskettavampaa ja syvällisempää.
Pappi itse oli kokonainen henkilö ja auttoi muita ihmisiä tulemaan yhdeksi - löytämään paikkansa, rauhan ja nöyryyden. Elä onnellista elämää.
Porfiry Kavsokalivitin henkiset opetukset ovat merkityksellisiä ja kohottavia. He rohkaisevat sinua uskomaan, rukoilemaan ja rakastamaan Kristusta.
Kukkaohjekirja
Vanhin PorfiryKavsokalivit kirjoitti toisen, yhtä kuuluisan kirjan - "Neuvostojen kukkakirja".
Katsotaanpa tarkemmin, mistä on kyse. Teos sisältää lukuja, joissa on pääpiirteitä seuraavista aiheista:
1. Kristuksen rakkaus:
- Olemassaolo ilman Kristusta on merkityksetöntä. Hän on elämä, ilo ja valo.
- Rakkaus Jumalaan on rajatonta.
- Rakkaus häntä kohtaan tekee elämästä helpompaa, vapauttaa syntien tekemisestä.
- Mikään hengellinen ei tule ilman kärsimystä.
- Nöyryys ja rakkaus tekevät elämästä onnellisen.
- Älä odota rakkautta muilta, vaan rakasta kaikkia itseäsi.
2. Sairaudet:
- Pääasia on sielun terveys.
- Kehollisilla vaivoilla on valaiseva merkitys.
- Ei tarvitse pyytää Jumalaa pääsemään eroon taudista.
- Kehollinen heikkous on hiljainen merkki Herran rakkaudesta.
- Lääke on tärkeä, mutta ei ensiarvoisen tärkeä.
- Älä hylkää lääkäreiden neuvoja ja suosituksia sairauden aikana. Mutta tärkeintä on luottaa Jumalan rakkauteen.
3. Itsemurha:
- Ihmiset, jotka ovat itsetuhoisia, Porfiry Kavsokalivitin "Flourist" neuvoja suosittelee muuttamaan ympäristöä, jolla on negatiivinen vaikutus;
- sukulaisten tulisi rukoilla paljon heidän puolestaan;
- kommunikoida syvästi uskonnollisten ihmisten kanssa;
- vain rukoukset, ei neuvot ja tuomitseminen, voivat pelastaa ihmisen itsemurh alta.
4. Avioliitto:
- Jumala on tyytyväinen sekä perhe- että luostarielämään;
- Jumala antaa sellaisen puolison, jota pyydät.
5. Riidat:
- jos sydämessä on nöyryyttä, se näkee kaikessa hyvää;
- vahvat suhteet rakkaimpiin auttavat pääsemään saavuttamattomalla tavalla Kristuksen rakkauteen.
6. Laina:
- parempi lainata odottamatta tuottoa;
- et voi taistella kiusausta vastaan kärsimättömyydellä ja itsekkyydellä;
- nöyryys ja muut hyveet puhdistavat intohimoista.
7. Tuomio:
- täytyy kunnioittaa jokaisen ihmisen vapautta ja katsoa ympäröivää maailmaa äärettömällä armolla;
- Jumala ehdottaa vastausta elämän tapahtumien kautta;
- ei tarvitse tuomita ihmistä, koska silloin paha vain kasvaa;
- vanhin Porfiry Kavsokalivitin värikirjassa sanotaan, että kaikkien on päästävä luomattomaan kirkkoon, muuten he eivät pääse taivaalliseen kirkkoon;
- Kirkko on ikuinen ja luomaton;
- suhteet seurakunnan johtajiin ovat erittäin tärkeitä, ne auttavat rukouksen saamaan Jumalan kuulemaan.
8. Rukous:
- kaikkien siunausten äiti;
- syntynyt rakkaudesta Kristusta kohtaan;
- paras apu apua tarvitseville;
- henkilökohtainen pyhitys on suurinta armoa läheisiä kohtaan.
Pysymme tässä tarkemmin, sillä Porfiry Kavsokalivit kohteli rukousta äärimmäisen kunnioittavasti.
Ihminen etsii iloa ja lohtua rukouksessa, Jumala opettaa häntä rukoilemaan. Jokainen sielu etsii jotain taivaallista, kaikki olemassa oleva on kääntynyt sen puoleen.
Rukous on keskustelua Herran kanssa, rakasta sitä. Se tuo jumalallista valoa ihmisen sieluun. Loppujen lopuksi siinä on Jumalan v altakunta sisälläsi.
Pyhä henki itse rukoilee, mitä rukoilla,huokaa sanoin kuvaamaton.
On tarpeen kääntyä Jumalan puoleen rukouksessa nöyränä orjana, anovan ja anovan äänellä. Silloin hän miellyttää Herraa.
Ennen ristiinnaulitsemista seiso kunnioittavasti ja pyydä armoa.
Ottaa vastaan armon Jumal alta, ihminen itse tulee armon täytetyksi. Näkee ympäröivän maailman eri silmin.
Ahkeruuden tulos on hauskaa, jumalallista iloa.
Rukousta ei voi oppia, toinen henkilö ei opeta. Vain Herra itse voi tehdä tämän.
Anna jumalallisen tiedon katoamaton valo loistaa jokaiselle, joka rukoilee ja uskoo Herraamme.
Siksi, me rakastamme Jumalaa huomaamattomasti ilman väkiv altaa, vaivaa ja hyväksikäyttöä.
9. Katumus:
- tunnustus on polku ihmisen liikkeelle kohti Jumalaa;
- kristinusko on vapautta;
- tunnustuksen jälkeen on parempi välittää rakkautesi seurakuntalaisille.
10. Ylistys:
- Vanhin Porfiry Kavsokalivitin viisaat sanat: "Ensin nuhtele ja sitten ylistys";
- kiitoksen kautta ihminen tuntee rakkautesi.
11. Rakkaus:
- jokaisella on oikeus valita avioliiton ja Jumalan rakkauden välillä;
- avioliittojen tulee olla rakkautta ja hengellistä vaurautta varten, pitäen Kristuksen käskyt.
12. Kuolema:
- älä käänny uskoon vain kuoleman pelosta;
- kuolema on vain tie ikuisuuteen;
- niille, jotka ovat Kristuksen seurakunnassa, ei ole kuolemaa.
13. Tuomio:
- et voi laittaa muita vastuuseen ongelmistasi;
- älä tuomitse syntiä vaikka näet sen;
- kaikki rikoksen tehneet eivät ole konna.
14. Munkit:
- sinun on valittava luostaruus sydämesi kutsusta;
- pitäisi yrittää auttaa maallisia ihmisiä kaikin mahdollisin tavoin;
- valitse itse valitsemasi luostari.
Vanhin Porfiry Kavsokalivitin "Kukka neuvojen kirja" voi opettaa paljon, mutta yleisesti ottaen haluaisin todeta, että ihmisen tärkeintä on olla rauhassa paitsi Jumalan, myös itsensä kanssa. Muuten ihminen pakotetaan tekemään asioita, jotka eivät ole hänelle ominaisia. Tämä on kauhea tila, joka on ominaista ihmisille, joiden sielussa vallitsee ehdoton hämmennys. Samaan aikaan henkilö kokee voimakkaan emotionaalisen shokin.
Jotta tämä ei tapahdu, sinun on seurattava tilaasi. Käänny aina rukoukseen, Jumalan puoleen. Tämä on tie vapauttamiseen ja hyväksymiseen.
Erityisesti kannattaa puhua raskauteen, synnytykseen ja vanhemmuuteen liittyvästä aiheesta.
Vanhin Porfiry Kavsokalivit lapsista
Pappi kiinnitti tähän asiaan paljon huomiota. Vanhin Porfiry Kavsokalivitin sanat lasten kasvatuksesta koskivat myös syntymättömiä vauvoja. Tässä ovat hänen maailmankuvansa pääelementit:
- Lapsen kasvatus alkaa hedelmöityksestä. Jos puolisoiden välillä ei ole rakkautta, lapsella on ongelmallinen luonne.
- Lapset, joiden vanhemmat eivät rakasta tarpeeksi, ovat samoja orpoja kuin orpokodissa.
- On parempi olla hillitsemättä suuttumusta lapsiin, sillä näin toimimalla aiheutat heille v altavan tunteenhaava.
- Lapsista tai muista naapureista ei pidä ajatella pahaa.
- Et voi aliarvioida pieniä lapsia, koska he eivät ymmärrä mitään.
- Pelko ja ahdistus siirtyvät äidiltä lapselle.
- Raskaus on merkki suuresta Jumalan kunnioituksesta.
- Raskauden aikana sinun on puhuttava vauvan kanssa ja silitettävä vatsaa.
- Vanhempien syntien takia lapsi voi sairastua.
- Rakkaus on tärkeämpää kuin koulutus.
- Et voi kiroilla lasten edessä.
- Vanhin Porfiry Kavsokalivit puhui myös hämmenneiden vanhempien lasten kasvatuksesta. Kun he ovat ristiriidassa keskenään, kotona vallitsee negatiivinen ilmapiiri. Ja tällaisissa perheissä ongelmia lasten kasvatuksen kanssa on jatkunut naisen raskaudesta asti.
Yleensä voimme päätellä, että kaikki lapsiin liittyvät ongelmat tulevat heidän vanhemmiltaan. Nopeus, halun puute tehdä syntejä, kärsivällisyys, sävyisyys ja rauhallisuus takaavat lapselle rauhallisen ja onnellisen elämän.
Rukous on lapsen hengellinen "hyväily". Vanhempien ei tulisi unohtaa harjoitella sitä.
Mitä enemmän äiti rukoilee, sitä enemmän lapsi tuntee ja hyväksyy hurskaat ajatukset.
Kaiken rukouksen, kirkon rituaalien ja tunnustuksen tärkeyden vuoksi emme saa unohtaa elämän yksinkertaisia iloja: kaunista auringonlaskua, kukkien tuoksua, veden merkitystä. Koska kaikki on Herran luomaa. Nautimme kauniista luonnosta, kommunikoimme myös hänen kanssaan. Myös taide – musiikki tulee Jumal alta. Sillä on myönteinen vaikutus ihmisen sieluun, se parantaa sitä.
Bysanttilainenlaulaa
Olemme käyneet lyhyesti läpi Porfiryn opetusten tärkeimmät aiheet. On monia muita hyödyllisiä vinkkejä, voit tutustua niihin yksityiskohtaisesti vanhimman itsensä töissä. Ja puhumme laulamisesta, toisesta näkökulmasta, josta pappi oli erittäin huolissaan.
Porfiry Kavsokalivit rakasti bysanttilaista laulua, uskoi sen olevan nöyryyden läpäisevä. Athos-kuorolaiset lauloivat hänen mielestään yksinkertaisesti ja koskettavasti yrittäen auttaa rukoilevia munkkeja musiikillaan.
Sivilien laulu on myös kaunista, mutta joskus omahyväistä. Se häiritsee esityksestä nauttimista.
Sinun tulee laulaa nöyrästi, välttäen liiallisia ilmeitä ja käsien heiluttamista ja muita liikkeitä. Seiso klirosilla (alttarin lähellä) hiljaa ja rauhallisesti.
Jotta musiikki tavoittaa palvojat, on välttämätöntä elää sitä, antaa sen kulkea läpi. Aiheuttaa autuutta, iloa, kiitospäivää.
Musiikin tulee olla hurskasta, ystävällistä. Silloin siitä on hyötyä – nämä ominaisuudet siirtyvät seurakuntalaisille.
Bysantin kirkkolaulu on kokonainen opetus. Kutsuttu pehmentämään ihmisiä, herättämään heissä Jumalan rakkaus tai vahvistamaan sitä mahdollisimman paljon.
Porfiry Kavsokalivit muistaa suosikkinsa pyhää Athos-vuorta ja vakuutti, että kaikkien tulisi tulla sinne kuuntelemaan paikallisten munkkien laulua. Heidän laulunsa, johon he panevat koko sielunsa ja uskonsa Jumalaan, aiheuttaa suurta hellyyttä ja nöyryyttä, vie heidät henkiseen maailmaan.
Maallinen musiikki ei hänen mielestään ole niin suositeltavampaa. Mutta jos haluat kuunnella sitä, on parempi valita teoksia ilman sanoja. Tällaisella musiikilla on henkinen vaikutus.
Athos vanhin
Vanhin Porfiry Kavsokalivit omisti elämänsä ihmisten ja Jumalan palvelemiseen. Hänellä oli monia henkisiä ominaisuuksia: ihmisten parantaminen, rakkaus kaikkeen ympärillä, kärsivällisyys ja sävyisyys. Hän pystyi näkemään esineiden ja ilmiöiden olemuksen ja katsoi myös syvälle ihmissieluun.
Atonilaisten vanhimman Porfiry Kavsokalivitin ohjeissa on monenlaisia ohjeita. Ne koskevat myös perhettä, puolisoiden suhdetta lapsiin ja keskenään, inhimillisiä syntejä ja muita asioita, jotka koskevat maallisia asukkaita.
Huolimatta huonosta terveydestä ja sairauksista, jotka aiheuttivat hänelle kärsimystä, pappi ei koskaan pyytänyt Jumalaa parantamaan häntä ja eli pitkän iän.
Vanhin Porfiry Kavsokalivitin suuri perintö "Elämä ja sanat" sisältää monia opetuksia ja viisaita neuvoja. Ne auttavat ihmisiä elämään, uskomaan Jumalaan tähän päivään asti.
Vanhin Porfiry Kavsokalivitin neuvojen merkitys lasten kasvatuksessa on mittaamaton. Rukous on tärkein tapa täyttää lapsen sydän ilolla ja hurskaudella.
