Vyritsassa Kazanin Jumalanäidin kirkko rakennettiin hieman yli sata vuotta sitten, mutta hämmästyttävän kohtalon omaavan miehen, Isä Serafimin, rukousten ja tekojen ansiosta hänestä tuli kuuluisa kaikkialla maailmassa. Vyritsasta tuli maan henkinen linnoitus tuhon ja sotien vaikeina vuosina, ja se on sellaisena nytkin.
Tempelin luomisen historia
Vyritsan kylä alkoi muodostua 1800-luvun puolivälissä maalauksellisen Oredezh-joen rannoille hiekkarannoineen, joita ympäröivät laajat havumetsät. Mutta ihmiset ovat asuneet täällä 1000-luvulta lähtien.
Ainutlaatuinen mikroilmasto ja hyvät kulkuyhteydet edesauttoivat lomakylän nopeaa kehitystä. 1900-luvun alussa Wittgensteinin perhe omisti maat. Omistaja halusi rakentaa Kazanin temppelin Vyritsaan Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, jota vietetään 21. heinäkuuta ja 4. marraskuuta. Näihin tarkoituksiin hän valitsi omaisuudestaan osan maata. Vyritsassa vuonna 1912 perustettiin veljeskunta, joka otti tämän sivuston h altuunsa. Sitten temppelin rakentamista varten järjestettiin varainkeruu, jonka kanssa päätettiin järjestääRomanovien dynastian 100-vuotisjuhla.
Heinäkuussa 1913 kirkon perustus vihittiin käyttöön, ja jo talvella rakennettiin rakennus ja aloitettiin viimeistelytyöt, keväällä 1914 rakennettiin kellotorni, temppelin yli loisti risti.
Muinaisen venäläisen arkkitehtuurin ja pyhäkköjen muistomerkki
Venäläisen puuarkkitehtuurin asiantuntijan V. Krasovskin projekti valittiin rakentamiseen, rakennus on rakennettu kansallisen arkkitehtuurin kaikkia saavutuksia ja perinteitä noudattaen.
Käytävät:
- Kazanin Neitsyt Marian ikoni;
- Pastari Serafim Sarovista ja Aleksei, Jumalan mies;
- Nicholas the Wonderworkerille.
Käytävät on koristeltu tammi-ikonostaaseilla, joista yksi on luotu M. V. Krasovski. Sypressistä ja tammesta tehdyn v altaistuimen lahjoittivat hyväntekijät temppelin vihkimispäivänä.
Monet ikonit, kirkkovälineet lahjoitettiin pienten lasten hyväntekeväisyystalosta ja muista kirkoista, jotka olivat kiinni kaikkialla.
Partikkeleita suurten pyhien jäänteistä säilytetään Vyritsan temppelissä: vlkmch. Katariina, George Voittaja, Nikolai ihmetyöntekijä, parantaja piinaa. Antipas ja muut maineikkaat pyhät, Kazanin ikoni ja Serafim Vyritskin epitrakelio.
Jerusalemista lähetettiin ikoni, jossa oli pala pyhää hautaa.
Tempelin kohtalo miehityksen ja neuvostovallan vuosina
Palveluja suoritettiin lämpimänä vuodenaikana vuoteen 1938 asti, jonka jälkeen rakennus siirrettiin OSOAVIAKHIMILLE. Sulkemisesta huolimatta suurin osa kirkon välineistä, Vyritsan kirkkoa koristaneet ikonit olivattallenna.
Kun saksalaiset tulivat kylään sodan aikana, he avasivat temppelin. Palvelut alkoivat siinä uudelleen, kun ortodoksisia romanialaisia rykmentti sijoitettiin tänne. Siunaus on valepuvussa, tällaisten vaikeiden olosuhteiden ansiosta siitä tuli paikka, jossa voi mennä ottamaan ehtoollista, tunnustamaan, kastamaan lapsia, nauttimaan muita kirkon sakramentteja. Vyritsan temppeliä ei suljettu miehityksestä vapautumisen jälkeenkään, ja yhteisö sai seurakunnan pysyvän papin nimityksen.
Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen alueesta tuli väliaikainen koti monille suljettavien luostarien papeille, munkeille ja nunnille. Monet papistot pidätettiin vuonna 1932 ja lähetettiin leireille. Vyritsan Pietari-Paavalin kirkon rehtori ammuttiin.
Monet papeista elivät ulkoisesti tavallista elämää, työskentelivät laitoksissa, pitivät salaa jumalanpalveluksia, lukivat evankeliumia, pyhittivät Vyritsan jatkuvalla rukouksella.
Serafim Vyritsky
Vuoden 1932 jälkeen Aleksanteri Nevski Lavran isä Serafim, joka hyväksyi skeeman vuonna 1929, muutti Vyritsaan asumaan. Palvellessaan v altavalla fyysisellä rasituksella kylmässä, lämmittämättömässä Pietarin kirkossa hän heikensi terveyttään niin paljon, että häntä suositeltiin asumaan metsävyöhykkeellä. Vyritsassa hän eli hänelle varatut vuodet, käytännössä poistumatta huoneesta, omistaen kaiken aikansa rukoukseen ja vieraiden vastaanottamiseen.
Suurmiehen Seraphim Vyritskyn elämäkerta
Vasili Muravjov syntyi vuonna 1866 Jaroslavlin maakunnassa. Isä kuoli kunhän oli 10-vuotias ja meni töihin Pietariin, jossa hän työskenteli sanansaattajana, apulaisvirkailijana, ja pian hänestä tuli paras virkailija Gostiny Dvor -myymälöissä, rikastui.
Hän oli hyvin uskonnollinen henkilö, hän halusi nuoruudestaan luostariin, mutta sai Aleksanteri Nevski Lavran vanhimm alta siunauksen elää toistaiseksi maailmassa ja perustaa perhe. Jumala lähetti hänelle arvokkaan vaimon, joka myös myöhemmin otti tossuran.
Yrittäjänä hänet tunnettiin monissa Euroopan maissa, hänellä oli kaikki, mistä maallinen ihminen saattoi haaveilla, mutta eräänä päivänä hän lopetti yrityksen, jakoi omaisuutta lahjoittaen merkittävän osan Pietarin kirkoille, ja lähti munkkisekstoniksi Aleksanteri Nevski Lavraan, josta tuli pian hänen tunnustajansa.
Syynä oli tarina hänen talonsa ryöstöstä, jossa hän näki Jumalan merkin ja tajusi, että hän voisi nyt aloittaa uuden elämän, johon hänen sielunsa pyrki. Vuonna 1920 hänestä ja hänen vaimostaan tuli munkkeja.
Jumalaa vastaan käydyn taistelun vaikeina vuosina isä Serafim omistautui kokonaan ihmisten ja Jumalan palvelemiseen. Vyritsassa hän suoritti rukoustyön kivellä, kuten Sarovin munkki Serafim, jolla hän rukoili päivittäin. Hänellä oli niin vähän fyysistä voimaa, että hän tarvitsi usein apua päästäkseen kiveen. Mutta hänen henkinen voimansa vain vahvistui päivä päivältä.
Kaikilta puolelta hänen luokseen Vyritsaan tuli ihmisiä, jotka tarvitsivat henkistä ohjausta, apua vaikeissa arjen tilanteissa. Hän ei palvellutKazanin temppeli Vyritsassa, vaikka hän asui tällä alueella. Kuitenkin pappeja tuli sieltä joka päivä ja pitivät hänelle ehtoollista.
Pappi haudattiin pienelle kirkon hautausmaalle lähellä temppeliä. Seraphim Vyritsky julistettiin pyhimykseksi vuonna 2000. Kauan ennen sitä hänen haudalleen tuli ihmisiä kaikki alta maasta. Vuonna 2001 hänen hautaamispaikalleen rakennettiin kappeli, jonne siirrettiin myös hänen vaimonsa, nunna Serafimin ruumis. Siellä on myös kivi, jolla vanhin rukoili. Hänen muistoaan vietetään vuosittain 3. huhtikuuta, tänä päivänä hän kuoli vuonna 1949.
osoitteet
Viimeinen talo, jossa isä asui, sijaitsi osoitteessa 9 Maysky lane.
Tempeli sijaitsee Vyritsan kylässä kadun varrella. Kirova, 49.
Staritsa Natalya Vyritskaya
Tempelissä on pieni hautausmaa, jonne papit ja munkit on haudattu.
Vuonna 2011 suuri askeettinen Natalja Vyritskaja, joka kuoli vuonna 1976, haudattiin uudelleen tänne, ja ihmiset kunnioittavat häntä siunattua.
Serafim ennusti, että kun hänen elämänsä oli päättymässä, Vyritsaan tulisi asumaan nainen, joka oli omistanut elämänsä Jumalalle ja sai profetian ja parantamisen lahjat.
Vuonna 1955 Natalia ilmestyi tälle alueelle, hänen käytöksensä osoittivat kuuluvansa yläluokkaan, puhui vieraita kieliä sujuvasti ja soitti pianoa. Jatkuvastioli huhuja, että hän kuuluu kuninkaalliseen perheeseen, on elossa prinsessa Olga. Epäsuorasti tähän viittaa myös se, että samaan aikaan, kun äiti Natalia asui Kazanin Serafimin temppelissä Vyritsassa, kylässä pysähtyi myös kuninkaallisen perheen tunnustaja pappi Aleksei Kibardin.
Armo rukouksista annettiin lukuisille eläimille, jotka asuivat äidin kanssa. Hänen koiransa eivät päästäneet vieraita tontille, ja kun joku tuli hänen luokseen junalla, he menivät itse junalle, löysivät nämä ihmiset ja toivat heidät Natalialle.
Hänestä tuli armoa niin, että epäuskoiset ihmiset, jotka kommunikoivat hänen kanssaan, erosivat hänestä tosi kristittyinä, parantuivat vakavimmista sairauksista, hänen rukouksensa auttoi pääsemään eroon alkoholismista ja huumeriippuvuudesta, syövästä ja tuberkuloosista.
Hänellä oli omituisesti kyky muuttaa ulkonäköään, kävellä suljetuista ovista, ja hänet nähtiin usein useissa paikoissa samanaikaisesti. Hän eli 86-vuotiaaksi. Hänen kuolinhetkellään Nikolai Wonderworker vieraili hänen luonaan, ja siellä oli monia todistajia, jotka näkivät kirkkaan valopilven laskeutuvan taloon. Uudelleenhautauksen aikana Vyritsan temppelin hautausmaalle hänen ruumiinsa löydettiin täysin turmeltuneena ja tuoksuvan ihanasti. Nyt kerätään todisteita hänen hyvästä elämästään, avusta, ihmeistä, mikä antaa perusteita pyhimykseksi julistamiselle.
Johtopäätös
Ihmiset tulevat jatkuvasti Vyritsan Seraphim Vyritskyn temppelin kappeliin.
Joku - saada taivaallista apua ja lohtua, joku - kumartaa suurelleihmeidentekijä, näkijä ja tunnustaja, joka ei jättänyt isänmaata ja kansaansa suurten koettelemusten vuosina ilman rukoussuojaa.
Jotkut vain täällä oppivat vanhasta Nataljasta, muista askeeteista, jotka ylistivät kaupunkia hurskaudellaan. Saapuessaan Serafimille Vyritsan temppeliin he voivat rukoilla siunattua muistoaan, pyytää rukoustukea.
Vierailijoille temppeli on avoinna päivittäin klo 9.00-18.00. Jumalallinen liturgia pidetään joka päivä klo 10.00.
