Agios Athoksen vuoristoinen niemimaa on autonominen v altio Kreikan tasavallassa. Sinne päästäksesi sinun tulee pyytää erityislupa pyhiinvaelluskeskuksesta. Ja ihmiskunnan kauniin puoliskon edustajat ja naaraat eivät pääse sinne ollenkaan.
Pyhällä vuorella - se on Athoksen virallinen nimi Kreikassa - on kaksikymmentä suurta luostaria sekä suuri määrä sketteja, kathismeja, hesychastiriumeja ja yksittäisiä sellejä. Kaikilla niemimaalla sijaitsevilla luostareilla on stavropegic-status Konstantinopolin patriarkan suorassa valvonnassa (vuodesta 1312).
Tämä autonomia on kirjattu myös maallisiin virallisiin asiakirjoihin (Lausannen sopimus 1923). Athoksella, toisin kuin muussa kreikkalaisessa ortodoksissa, elämä kulkee Juliaanisen kalenterin mukaan (jopa virallisissa asiakirjoissa).
Tärkeimmät tilan mukaan"Pyhän vuoren autonomisen luostariv altion" asuinpaikka on Suuri Lavra. Mutta pyhiinvaeltajat eivät rajoitu vierailemaan vain tässä pyhäkössä. Toiseksi tärkein Suuren Lavran jälkeen on Vatopedin luostari. Tässä artikkelissa paljastamme kaikki tiedot tästä luostarista.
Luostarin sijainti
Tämä munkkien asutus sijaitsee Agios Athoksen niemimaan koilliskärjessä. Se sijaitsee suunnilleen keskellä Pantokratorin ja Esfigmenin luostarien välissä.
Vatopedin luostarin postiosoite: Athos (Agio Oros, 603 86, Kreikka). V altava luostari seisoo korkean (yli 2 tuhatta metriä) vuoren rinteessä Contesson lahden rannikolla. Luostarin lähellä voit nähdä Dionin kaupungin rauniot, joka on samanikäinen kuin Rooma (7. vuosisata eKr.).
Vatopedia ympäröivät kolmelta sivulta vuoret, joille on istutettu viini- tai hedelmätarhoja, mäntymetsä on vihreä. Ja neljännestä lähtien sen jalka pesee meri. Yhdessä Suuren Lavran kanssa hän yhdessä Iverskin, Hilandarin ja Dionisiatin luostarien kanssa muodostaa ortodoksisuuden etuvartioaseman Jumalanäidin maassa.
Valitettavasti nyt Athoksen väkiluku vähenee nopeasti. Vuoden 2001 tietojen mukaan Pyhällä vuorella asui 2262 munkkia. Mutta vuonna 1917 luostariv altion väkiluku oli kymmenen ja puoli tuhatta ihmistä.
Kuinka päästä Vatopedaan
Jos olet saanut luvan vierailla Athoksella, et matkusta pyhiinvaeltajien kanssa, vaan yksin, sinun tulee muistaa, että Athoksen, suuren niemimaan kolmannen "sormen" välinen maarajaHalkidiki, suljettu.
Mihin tahansa menetkin Vatopedin luostariin Ouranoupolista tai Neo-Rodista, matkan viimeinen osuus on suoritettava vedessä. Suurin osa turisteista tulee ensimmäiseen kaupunkiin, koska siellä sijaitsee pyhiinvaellustoimisto, josta 25 eurolla (1850 ruplaa) voi ostaa diamanitirin (passin Holy Athosille).
Ensimmäinen lautta lähtee Ouranoupolin laiturilta klo 9.45 ja laituriin vuorotellen Hilandarissa, Zografissa, Konstamonitissa, Dohiarissa, Xenophonissa, St. Panteleimonin luostarissa ja Daphnen satamassa.
Tästä viimeisestä pisteestä miniv altion Athoksen pääkaupunkiin, Karyen kaupunkiin (jossa sijaitsee Kristillisen kulttuurin museo), on minibussi. Hän odottaa jokaisen lautan saapumista.
Lähin tie Vatopedulle on Zografin tai Konstamonitan laitureilta. Niistä sinun on ylitettävä niemimaa jalkaisin kapeimmassa paikassa (länsirannikolta itään). Polun pituus on noin kolme kilometriä.
Vatopedan historia
Legendin mukaan myrsky huusi Athoksen niemimaan rannalle Jumalan Äitiä kuljettaneen laivan. Hän oli niin kiehtonut tämän alueen kauneudesta, että hän pyysi Jumalaa antamaan hänelle tämän maan perintönä. Ja väitettiin, että hänelle annettiin vastaus: "Olkoon tämä maa puutarha ja paratiisi niille, jotka haluavat pelastua."
Siksi Athosta kutsutaan myös "Neitsyen eräksi". Vatopedi-luostari rakennettiin dokumentoimattoman legendan mukaan 1000-luvun lopulla Konstantinus Suuren rakentaman ja Julianus Luopion tuhoaman temppelin paikalle. Ja sen perustivat kolme munkki Athanasiuksen opetuslastaAthos.
Noihin aikoihin oli tapana antaa luostarivalat elämän lopussa. Ja kolme jaloa kreikkalaista Adrianopolista - Athanasius, Anthony ja Nicholas - olivat heidän joukossaan. He rakensivat Marian ilmestyksen kirkon, joka on nykyään luostarin päätemppeli.
Eri aikoina Maxim Kreikkalainen, Gregory Palamas, patriarkat Gennadi ja Kirill viides sekä arkkipiispa Meletios palvelivat täällä munkkeina tai noviisia.
Nimen alkuperä
Athoksen luostarin nimi annettiin Vatopedulle Tsarevitš Arkadiuksen, Theodosius Suuren pojan, meren syvyyksistä vapautumisesta. Kun hän purjehti Roomasta Konstantinopoliin, laiva joutui hirvittävään myrskyyn lähellä Imvron saarta (joka sijaitsee Athosta vastapäätä).
Nuori Arkady huusi väsymättä Jumalan äitiä avukseen, kunnes a alto huuhtoi hänet yli laidan. Seurue laskeutui rantaan ja alkoi etsiä prinssiä. Vartija katsoi rannikon pensaikkoihin lähellä rappeutunutta Marian ilmestyskirkkoa ja näki Arkadin nukkuvan rauhallisesti.
Siksi tänne myöhemmin perustettu luostari kutsuttiin nimellä "Vatos Pedi", joka tarkoittaa "Lapsen pensas". Ja tietysti luostarin päätemppeli oli omistettu Jumalan äidille tai pikemminkin hänen ilmestykselle. Siksi suojelusjuhla luostarissa on 7. huhtikuuta (25. maaliskuuta Juliaanisen kalenterin mukaan).
Kuinka Vatoped-luostari on varustettu
Valokuvissa tästä munkkien asutuksesta se on usein vain merestä. Tosiasia on, että ammunta on ehdottomasti kielletty Athoksen alueella. Tällainen on sääntö. Mutta kukaan ei kiellä valokuvaamasta luostaria merestä. Naisille ja niillemiehet, jotka eivät ole saaneet passia, järjestävät risteilyjä Athos-vuoren ympäri.
Jo 1000-luvulla, sata vuotta rakentamisensa jälkeen, Vatopedi oli toiseksi tärkein ja rikkain luostari Suuren Lavran jälkeen. Tämä mahdollisti kuuluisan Athos-akatemian perustamisen tänne vuonna 1749, josta tuli kreikkalaisen kansan henkisen herätyksen keskus.
Katholikon (eli pääkatedraali) Neitsyen ilmestys ei ole ainoa luostarissa. Myöhemmin ja eri aikoina rakennettiin vielä kaksitoista kirkkoa ja kappelia, joista viisi on nyt yhdistetty temppeliin. Luostarin kellotorni on Athos-vuoren vanhin. Se rakennettiin vuonna 1427.
Useimmissa Athoksen luostareissa on omat erakot. Vatopedi ei ole poikkeus. Yhdeksäntoista muuta kirkkoa sijaitsee luostarin muurien ulkopuolella, ja ne ovat suoraan yliapotin alaisuudessa.
Vatoped omistaa myös kaksi sketettä: St. Andrew the First Called ja Dmitry Thessalonica. Itse luostarissa on 27 selliä ja saattohoito.
Vatoped on suuri maanomistaja. Tämä luostari on erittäin rikas ja siinä on Pyhän Andreaksen rakennus Istanbulissa, 150 tuhatta hehtaaria hedelmällistä maaperää Manner-Kreikassa ja Vistonida-järvi. V altio riitauttaa oikeuden viimeiseen vesistöihin.
Vatoped-luostari: Siunatun Neitsyt Marian vyö ja muita pyhäkköjä
Mikä antoi luostarille mahdollisuuden hankkia tällaista omaisuutta? Jotta pyhiinvaeltajien virtaa ei köyhdytettäisi, luostari hankki perustamisestaan lähtien jatkuvasti pyhien jäänteitä ja ihmeellisiä ikoneja. Tällä hetkellä luettelo näistä jäännöksistämelko laaja.
Tässä näet siivun elämää antavasta rististä - juuri siitä, jolla Jeesus Kristus ristiinnaulittiin. Mukana on myös pyhäinjäännöksiä apostoli Bartolomeuksesta, Demetriuksesta Tessalonikalaisesta, Gregorius Teologista, arkkidiakoni Stefanuksesta, Johannes Armahtajasta, Tryfonista, Panteleimonista, Harlampysta, Bacchuksesta ja Sergiuksesta, Kirikistä, Paraskevasta, Theodore Stratilatesista ja Andreasta Kreetasta.
Mutta Vatopedin luostarin pääpyhäkkö on Kaikkein Pyhimmän Theotokosin vyö. Legendan mukaan Ikuinen Neitsyt antoi sen apostoli Tuomakselle. Tätä vyötä pidettiin Konstantinopolissa ennen turkkilaisten hyökkäystä, minkä jälkeen Serbian kuningas Lasarus osti sen.
Luostarin kuvakkeet
Luostarissa on diptyykki Pantokratorin ja Neitsyt "Arkuus" kuvista. Kirkko kunnioittaa näitä uskonnollisia maalauksia, samoin kuin keisarinna Theodoran kuvia, joka palautti ikonien kunnioittamisen Bysantissa.
Vatopedan katolikonissa voit kumartaa Pyhän Kolminaisuuden edessä. Koska koko luostari on omistettu Ever-Neitsylle, siinä on monia Madonnan kasvoja. Ainakin kahdeksan Vatopedin luostarin Theotokosin ikonia pidetään ihmeellisinä. Tämä on:
- "Pantanassa" (All Queen).
- "Lohdutus".
- "Eleouritissa" tai "Dohiarissa" (Eletochevaya tai Kelarnitsa).
- "Vimatarissa" (alttarikulho).
- "Esphagmeni" (uhri).
- Antiphonitria (Harbinger).
- Pyrovvolifisa (Shot Through).
- "Paramythia" (kehotus).
Viimeinen ikoni on myös kulttuurisesti kiinnostava, koska se on maalattu 1300-luvulla.
Muut pyhäköt
Pilgrimshe eivät tule tähän luostariin vain kumartamaan pyhiä kasvoja ja näkemään pyhien ja suurten marttyyrien jäännöksiä. Vatopedan luostarin pyhäkköihin kuuluu myös jaspiskulho, jonka lahjoitti Bysantin keisari Manuel II Palaiologos.
Tämä alus on kuuluisa siitä, että se muuttaa siihen kaadetun veden vastalääkkeeksi käärmeen puremille. Myös täältä kaivausten aikana löydettiin hauta, johon kaikki kuolleet veljet haudattiin pitkään. Nyt heidän kallonsa ja luunsa ovat esillä.
Mitä nähdä Vatopedassa
Ensinnäkin sinun täytyy vierailla tärkeimmässä seitsemänkupolisessa Marian ilmestyksen kirkossa. Se sijaitsee kolmion muotoisen luostarin pihan itäpuolella. Katedraaliin johtaa majesteettinen, runsaasti koristeltu eteishuone marmorikaareineen ja pylväineen.
Sieltä on suorat uloskäynnit eteisiin - ulko- ja sisätiloihin sekä käytäviin - Pyhä Nikolaus ja suuri marttyyri Dmitri Solunsky. Kuoroissa on toinen Jumalanäidin ikonin "Lohdutus" (tai "Ilo") kappeli. Sisäeteisestä pääset itse temppeliin.
Täällä voit ihailla Vatopedin luostarin freskoja, jotka kuuluisa bysanttilainen mestari Manuel Panselinos teki XIV-luvulla. Katolikonissa on myös neljä porfyyripylvästä, jotka tuotiin tänne Roomasta Honoriusin, Theodosius Suuren pojan käskystä (9. vuosisata).
Mielenkiintoisia paikkoja maallisille vierailijoille
1700-luvulla Athos-vuoren Vatoped-luostarissa oli laaja kirjasto, joka mahdollisti sen avaamisenAkatemia. Mutta valitettavasti tämä oppilaitos, jossa Kreikan erinomaiset mielet opetti, kesti vain viisi vuotta. Pyhät isät eivät pitäneet Akatemian "maallisesta" ohjelmasta ja syntyi konflikti.
Nyt tämän lukion rauniot näkyvät luostarin itäpuolella. Mutta kirjasto selvisi. Se sisältää 35 000 muinaista käsikirjoitusta, pergamenttikääröä ja painettuja kirjoja. Kirjaston arvokkain helmi on muinaisen kreikkalaisen tutkijan Ptolemaioksen 1000-luvun laitos Maantiedosta.
Pyhiinvaeltajat eivät näe tätä, mutta alttarin portin sisäpuoli (joka on piilossa maallikoilta) on hyvin vanha, veistetystä puusta valmistettu. Kirkkovaatteita ja astioita säilytetään luostarin sakristissa.
Luostarin sisäpihalla sinun tulee mennä kahteen kappeliin: Pyhään Vyöhykkeeseen sekä Cosmas ja Damian. On myös moralisoivaa käydä ossuaarissa (luostarin porttien ulkopuolella): katso kalloja ja ymmärrä, että kaikki on pilaantuvaa.
Mitä Athoksen vierailijan pitäisi tietää
Muista ottaa passi mukaan matkallesi Pyhälle Vuorelle. Siellä kasvovalvonta on tiukkaa, ja luostaritasavallan alueelle saapuvia naisia uhkaa rikosoikeudellinen vastuu ja useita kuukausia vankeutta.
Diamanitirion, joka sinun on ostettava Ouranoupolisista, on kahta tyyppiä: yleistä ja jossa yöpyminen tietyssä luostarissa. On huomionarvoista, että ne maksoivat saman verran - 25 euroa (1850 ruplaa).
Vatopedin luostarissa on oma archondarik - talo, joka majoittaa pyhiinvaeltajia, jotka ostivat toisen tyypin Athos-lipun. He ovat erittäin vastuussaSpartan kaikin puolin Archondaris-munkkien hotelli.
Pyhiinvaeltajien on Athoksella oleskelunsa aikana noudatettava kaikkia luostarielämän sääntöjä: älä juo alkoholia, älä tupakoi, älä käytä rumaa kieltä, älä korota ääntäsi äläkä edes ui meressä.
Vaatteita koskevat vaatimukset ovat myös tiukat. Sen tulee peittää olkapäät ja polvet. Pyhiinvaeltajat ruokailevat luostarin ruokasalissa kahdesti tavallisena päivänä ja kerran paaston aikana.
Palveluaikataulu
Athoksen ominaisuus on, että eri luostareissa ne mittaavat aikaa omalla tavallaan. Päivä alkaa joko auringonlaskun tai auringonnousun aikaan, ja Kreikan aikavyöhykkeellä asuu vain harvinaisia luostareita.
Pyhässä Vatopedin luostarissa pyhiinvaeltajat saavat osallistua liturgiaan, joka alkaa klo 17.15 ET. Se kestää tunnin, jonka jälkeen sinut kutsutaan aterialle.
Compline alkaa klo 20:15, johon voivat osallistua myös pyhiinvaeltajat. Klo 2.50 he heräävät matineille (Panteleimonin temppelissä). Ja sitten alkaa pyhä liturgia.
