Ortodoksisessa uskossa on niin monia vivahteita ja erityisiä riittejä, että on yksinkertaisesti mahdotonta tuntea niitä kaikkia, ja tavallisen ihmisen voi olla erittäin vaikeaa ymmärtää niitä. Joten, proskomidia: mikä se on ja mikä tämä toiminta on - tästä haluan puhua artikkelissa.
Nimittely
On syytä sanoa, että tärkein kirkon jumalanpalvelus on messu eli liturgia, jossa suoritetaan ehtoollisen sakramentti. Tätä seremoniaa varten tarvitaan punaista rypäleviiniä sekä leipää tai prosphoraa. Ne on valmisteltava ennen liturgian alkua erityisellä tavalla. Tätä varten pappi yhdessä diakonin kanssa, pukeutuneena tyylikkäisiin pyhiin vaatteisiin, suorittaa erityistoimia alttarilla, alttarilla ja lukee erityisiä rukouksia. Voidaan päätellä, että tietyt valmistelut ovat välttämättömiä ennen liturgiaa, jotka ovat luonteeltaan erittäin tärkeitä. Juuri sitä niitä kutsutaan proskomediaksi. On syytä mainita, että on olemassa proskomidia levosta, samoin kuin terveydestä.
Tietoja sanasta
Myös on selvitettäväkäsitteissä. Joten, proskomedia: mikä se on? Kreikasta käännettynä tämä sana tarkoittaa uhria. Tämän perusteella on kuitenkin erittäin vaikea tehdä johtopäätöksiä. Todellakin, messun ensimmäisessä osassa Jumalalle ei tehty mystistä uhria, vaan tehtiin erityisiä valmisteluja, joiden ansiosta leivästä ja viinistä ei tullut tavallista, vaan pyhää. Jo proskomidia-vaiheessa niitä ei voitu sekoittaa tavallisiin tuotteisiin ja kuluttaa yhdessä.
Proskomediaan valmistautumisesta
Kun on käsitelty "proskomedian" käsitettä - mitä se on ja mistä kielestä se tuli - on myös syytä harkita viinin ja prosphoran valmistusta. Kuten on jo käynyt selväksi, nämä ovat tuotteita, joita Jeesus itse käytti sakramentin perustamisessa. Prosphorasta kannattaa puhua. Käännöksessä sen nimi tarkoittaa "lahjan tuomista". Mistä tämä sana tuli? Muinaisina aikoina ihmiset toivat kirkkoon pyhän leivän valmistusta varten sen eri lajikkeita ja tyyppejä, jotta kirkon toimintaan voitiin valita paras. Osa käytettiin valinnassa, loput nautittiin ystävällisellä aterialla, joka tapahtui aina liturgian jälkeen ja johon oli kutsuttu kaikki messussa olleet maallikot. Samaan aikaan kirkkoon tuotiin muita tuotteita, kuten viiniä, öljyä, suitsukkeita jne. Kaikki tämä yhdistettiin yhteen sanaan - prosphora. Nykyään asiat ovat vähän toisin. Kirkkoon ei ole tapana tuoda kaikenlaisia ruokia, joten vain leipää kutsutaan prosphoraksi, jota uskovat eivät enää tuo, vaan leivotaan kirkoissa erityisissä prosphora-huoneissa (naiset pappien vaimojen joukosta).tai rehellisiä leskiä).
Leivästä
Joten, proskomidia (mitä se on, olemme jo keksineet) on liturgian valmistelun tärkein vaihe. On syytä sanoa, että itse leipä tähän on välttämättä valmistettu vehnäjauhosta (tätä juutalaiset söivät Kristuksen elämän aikana). Sen merkitys oli erittäin tärkeä: se edusti Jeesuksen Kristuksen sovituskuolemaa. Uskomusten mukaan kaikki voidaan tuntea vertailussa: loppujen lopuksi vain kuolemalla ja leipäämällä vehnällä voi olla monia etuja. Jos se kuitenkin vain murenee kentällä, se ei täytä tärkeintä tarkoitustaan. Sama koskee Jeesuksen Kristuksen uhria. Prosphoran valmistusta pidetään pyhänä toimenpiteenä: leivän on oltava valkoista, ei kypsennysvaiheessa voideltua (maito, munat), kohtalaisen suolainen. Se tarjoillaan vain tuoreena, ei homehtunutta, ei kovaa. Toinen mielenkiintoinen tosiasia on, että leipä koostuu kahdesta puolikkaasta, jotka symboloivat Kristuksen inhimillistä ja jumalallista k altaisuutta.
Viinistä
Eukaristian sakramenttia varten on valmistettava viiniä leivän kanssa. Se on ehdottomasti punaista (edustaa Kristuksen verta) ja rypäleistä (koska asentaja itse kulutti sellaisen viinin, kuten pyhissä kirjoituksissa sanotaan).
Prosphora
On syytä mainita, että partikkelit kaikkien pyhimysten, papiston sekä elävien ja kuolleiden ihmisten kunniaksi poistetaan neljästä prosforasta: Theotokos, yhdeksäs, tervehdys ja hautajaiset. Jos otamme huomioon Karitsan pakollisen prosforan, niinjumalanpalvelus suoritetaan viidessä yksikössä. Muitakin prosporoita saa tuoda, mutta kaikkiaan niitä ei saisi olla nykyään alle viisi. Kolme kertaa kumartuessaan pappi poimii ensimmäisen prosphoran, joka on yleensä muita suurempi, ja leikkaa siitä nelikulmaisen Karitsan lausuen erityisiä sanoja ja asettamalla sen diskoille. Toisesta prosforasta pappi ottaa hiukkasen Jumalan äidistä. Kolmas prosfora on yhdeksänkertainen, ja se on tarkoitettu yhdeksän pyhän muistolle: Johannes Kastajalle, profeetoille, apostoleille, marttyyreille sekä pyhimyksille, joita kunnioitetaan tietyssä kirkossa tai kaupungissa. On syytä sanoa, että koko liturgian aikana elävien ja kuolleiden nimiä muistetaan melko usein. Ja ensimmäistä kertaa tämä tapahtuu proskomediassa. Ensin tulee proskomedia terveydestä, sitten levosta. Kun elävien ja kuolleiden muistojuhla on päättynyt, pappi ottaa melkein aina itselleen partikkelin lukiessaan erityisiä rukouksia.
Huomautus
Kirkon terminologiassa on sellainen asia kuin huomautus proskomediassa. Mikä se on? Ennen liturgiaa jokainen voi esittää paperille kirjoitetun erityisen vetoomuksen niistä ihmisistä, joiden puolesta pappi rukoilee. Useammin kuin kerran jokainen on nähnyt sen leivänpalasta, jonka pappi antaa eukaristian sakramentissa, ikään kuin pala olisi otettu pois. Tällaisia reikiä tulee olemaan tasan yhtä monta prosphorassa kuin setelissä on nimiä. Kaikki nämä murut kerätään diskoille, liturgian aikana ne ovat Karitsan (iso prosphora) vieressä, ja sen jälkeen tällaiset symboliset "sielut" upotetaan viinikulhoon. Samanaikaisesti papin on luettava erityinen rukous. On tärkeää, että muistiinpanoon voidaan kirjoittaa vain ortodoksisten kastettujen nimet. Mukana on myös yksinkertaisia ja mukautettuja muistiinpanoja. Asiaa koskevat tiedot tulee selvittää suoraan kirkon itsensä kanssa. Yleensä kuitenkin yksinkertaisen muistiinpanon mukaan henkilön nimi yksinkertaisesti poistetaan proskomediasta, mukautetun nimen mukaan se kuulostaa myös rukoustilaisuudessa.
Muistityypit
On sanottava, että nuotteja on kahdenlaisia. Ensinnäkin voi tilata terveyttä käsitteleviä proskomidioita. Ennen palvelun aloittamista on tarpeen kirjoittaa ylös niiden ihmisten nimet, joiden terveyden puolesta sinun on rukoiltava erityiselle arkille, joka sijaitsee useimmiten kynttilätiskin lähellä. Saman asiakirjan mukaan lepoa varten suoritetaan proskomedia. Kun kirjoitat ihmisten nimiä, on tärkeää lukea huolellisesti yläosassa olevat kirjoitukset ja olla sekoittamatta lehtiä. Jos haluat tilata muistotilaisuuden proskomediasta, voit lähettää muistiinpanon ill alta ilmoittamalla vain haluamasi numeron.
Elävistä ja kuolleista
Muistotilaisuus proskomediassa eläville ja kuolleille suoritetaan proskomedialle valmistetun verettömän uhrin ansiosta. On syytä sanoa, että se on ensiarvoisen tärkeää paitsi maan päällä eläville, myös kuolleille ihmisille. On olemassa legenda veljestä, joka tiettyjen kirkon edessä olevien syntien vuoksi joutui hautaamaan ja rukoilemaan 30 päivää kuolemansa jälkeen. Tämän ajan lopussa, kun kaikki oli tehty kristillisten lakien mukaan, henki ilmestyi elävälle veljelle ja sanoi, että hän oli löytänyt rauhan vasta nyt, vasta sen jälkeenveretön uhri on tehty.
Proskomedian valmistelut
Papin ja diakonin tulee valmistautua huolellisesti sellaiseen pyhään toimintaan kuin proskomedia. Tässä on huomioitava useita tärkeitä vivahteita.
- Rukoukset ovat pakollisia ennen alttarille menemistä ja itse alttarin edessä.
- Pappien on käytettävä erityisiä vaatteita.
- Pakollinen käsienpesumenettely, jossa luetaan jakeita 25. psalmista.
Proskomedia itse
On monia tapoja selvittää, miten proskomidia menee: valokuvat auttavat sinua tässä. On kuitenkin parempi tietää etukäteen, mitä tällä hetkellä tapahtuu. Suurin osa proskomidiasta koostuu lyhyestä vaikutuksesta. Pappi ja diakoni seisovat alttarin edessä, jonne sijoitetaan pyhät astiat: malja, diskot, keihäs, tähti, kannet. Rukousten lukemisen alla rituaaleja suoritetaan prosphoralla (pyhä leipä).
Lopeta proskomedia
Proskomedian päätyttyä papisto valmistautuu juhlallisempaan osaan - liturgiaan. Kaiken tämän on kuitenkin tapahduttava tiettyjen sääntöjen mukaisesti.
- Pyhän aterian ja koko kirkon polttaminen diakonin toimesta.
- Erityisrukousten lausuminen.
- Diakonin pyyntö papilta lupaa aloittaa liturgian seuraava osa.
