Uskonto Tadžikistanissa: historiaa ja nykyaikaa

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Uskonnolla Tadžikistanissa on erityinen paikka julkisessa elämässä. Ensinnäkin on sanottava, että tämä maa on ainoa Neuvostoliiton jälkeinen maa, jossa islamilainen puolue on virallisesti rekisteröity, mutta Tadžikistanin kansa joutui maksamaan siitä erittäin korkean hinnan.

Muinaishistoria

Tadžikistanin uskonnon historia juontaa juurensa muinaisiin ajoiin, ja se liittyy Aleksanteri Suuren hämmästyttävään valloitusaikaan, joka toi kreikkalaisen sivilisaation näihin maihin kaukana Euroopasta, ja vastaavasti kreikkalaiseen uskontoon, joka oudolla tavalla yhdistettynä paikallisiin kultteihin.

Nykyisen Tadzikistanin alueella vallinneet vanhimmat kultit yhdistettiin erilaisten ominaisuuksien osoittamiseen luonnonilmiöille, alkuaineille ja taivaankappaleille, kuten kuu, tähdet ja ennen kaikkea aurinko. Myöhemmin nämä primitiiviset uskomukset, erittäin uudistetussa muodossa, toimivat suotuisana alustana zoroastrismin leviämiselle alueella.

Zoroastrismin leviäminen

Kun otetaan huomioon, että tadžikin kieli onIranin kielen farsin lähin sukulainen, ei ole yllättävää, että zoroastrismin uskonto on yleistynyt tässä maassa. Mikä se on? Zoroastrianismi on yksi vanhimmista uskonnoista, joita on koskaan ollut maailmassa. Uskotaan, että profeetta Spitama Zarathustra toimi sen perustajana, jonka kuvasta tuli myöhemmin laajalle levinnyt.

Ensinnäkin on syytä sanoa, että zoroastrilaisuus on eettisten valintojen uskonto, joka vaatii ihmiseltä ulkoisen hurskauden lisäksi myös hyviä ajatuksia, vilpittömiä tekoja. Jotkut tutkijat, löytäessään sekä dualistisia että monoteistisia piirteitä zoroastrismista, luokittelevat sen siirtymäkauden uskonnoksi, joka toimi eräänlaisena ponnahduslautana monoteististen uskontojen syntymiselle ja laajalle leviämiselle. Tämän uskonnon tärkein kirja on Avesta.

Uskonto Tadžikistanissa

Nykyisen tadžikilaisen sivilisaation historia alkaa Sasanian v altakunnan aikana, jonka hallitsijat, kuten suurin osa väestöstä, tunnustivat zoroastrilaisuutta. Imperiumi syntyi 1100-luvulla ja sisälsi alueita, joilla zoroastrismin lisäksi kristinusko oli laajalle levinnyt. Kristinuskoa Tadžikistanissa edustivat kuitenkin pääosin harhaoppiset liikkeet, joiden edustajat yrittivät diktatuurillaan ja dogmatismillaan siirtyä mahdollisimman kauas kristinuskon yleisesti tunnustetuista keskuksista.

Manikeismi Keski-Aasiassa

Uskonnolla Tadžikistanissa on aina ollut suuri merkitys, mutta antiikin aikana, varsinkinSasanian v altakunta, tälle alueelle oli ominaista korkea uskonnollinen suvaitsevaisuus. Tästä uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta tuli yksi syy manikeismin syntymiselle - melko omituiselle uskonnolle, joka yhdisti dogmaattisissa perustassaan elementtejä buddhalaisuudesta, zoroastrismista sekä erilaisista kristillisistä lahkokäsityksistä.

Manikeismi aloitti voittomarssinsa länteen Keski-Aasian kuivilta mailta Roomaan asti. Opin seuraajien kohtalo osoittautui kuitenkin surulliseksi - kaikkialla he joutuivat vainon ja äärimmäisen paineen kohteeksi. Myöhemmin manikeismi levisi erittäin laajalle Euraasian mantereella, mutta se ei päässyt eroon maailmanlahkon leimautumisesta.

juutalainen yhteisö

Koska maan historia on yli vuosisadan mittainen, ei ole yllättävää, että sen alueella on edustettuna erilaisia uskontoja. Juutalaisuudesta on tullut yksi näistä uskonnoista Tadžikistanissa, vaikka sen kannattajien määrä ei ole koskaan ollut suuri. Juutalaisten pieni määrä näissä maissa johtui siitä, että rabbit eivät koskaan osoittaneet taipumusta käännyttää ja värvätä uusia kannattajia, ja he rajoittuivat käsityksiin Israelin kansan yksinoikeudesta.

Tadžikistanin juutalainen yhteisö oli olemassa zoroastrilaisuuden aikana, ja islamin leviämisen jälkeen se on olemassa siellä nykyäänkin, vaikkakin hyvin pienessä mittakaavassa, koska suurin osa juutalaisista muutti Israeliin heti Neuvostoliiton purkamisen jälkeen. Nykyään v altaosaTadžikistanin asukkaat tunnustavat islamia, maassa on poliittinen puolue, joka ilmaisee uskonnollisten kansalaisten mielialaa.