Pyukhtitskyn luostari - ortodoksisuuden keskus B altiassa

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

1600-luvulla, kaukana meistä, Viron paimenet saivat kunnian upealla näyllä: Nosturi-nimisen vuoren huipulla taivaan kuningatar ilmestyi heille. Kun visio haihtui, he löysivät samasta paikasta tammen rakosta ihmeellisen muinaisen kirjoituksen kuvakkeen "Pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseen ottaminen". Siitä lähtien vuorta alettiin kutsua Pyukhtitskajaksi, joka tarkoittaa käännöksessä "pyhimys", ja sen huipulle perustettiin lopulta luostari.

Ortodoksisen veljeskunnan syntymä

Pyhtitsan luostarin synty johtuu vuonna 1887 Ievvaan (nykyisen Johvin) kaupunkiin perustetusta B altian ortodoksisen veljeskunnan haarasta. Tämän järjestön perustaminen oli tärkeä askel ortodoksisuuden leviämisessä B altian kansojen keskuudessa, jotka perinteisesti tunnustavat läntisen kirkon uskontoa. Tällaisen hyvän yrityksen toteuttamisessa tärkein rooli oli Viron kuvernööri, prinssi S. B. Shakhovskoy ja hänen vaimonsa Elizaveta Dmitrievna, joka valittiin puheenjohtajaksi.äskettäin perustettu sivukonttori.

Jo ennen Puhtitskin luostarin perustamista veljeskunta käynnisti laajan työn ortodoksisten orpotyttöjen kasvattamiseksi, lääketieteellisen avun antamiseksi paikalliselle väestölle ja turvakotien luomiseksi kodittomille. Pian ortodoksisen veljeskunnan jäsenten ponnisteluilla avattiin koulu, ja siinä opiskelivat paitsi tytöt, myös pojat uskonnosta riippumatta. Keisari Aleksanteri III antoi suurta tukea yritykselle. Todellisena kristittynä hän ei voinut pysyä syrjässä tällaisesta hurskasta syystä ja käski osoittaa koululle huomattavia taloudellisia resursseja.

Naisten yhteisöorganisaatio

Pyukhtitskyn luostari perustettiin samojen perinteiden mukaisesti kuin monet muut ortodoksiset luostarit. Kaikki alkoi siitä, että kesällä 1888 Jyhviin saapui viisi nunnaa Kostromasta, luostarista tottelemaan seurakuntasairaalaa. Loppiaisen luostarin abbessa, Abbess Maria lähetti heidät tänne. Pian heihin liittyi vielä viisi orpotyttöä. Näin muodostettiin pieni seurakunta, joka palveli veljeskunnan rakentamassa kotikirkossa.

Ennen kuin Pyukhtitskin luostari sai oikeuden olemassaoloon, sen perustajien oli tehtävä lujasti töitä. Sen luomiselle ei ollut ilmeisiä vastustajia, mutta joka vaiheessa oli tarpeen voittaa kömpelön byrokraattisen koneiston vastus. Veljeskunnan B altian seurakunnan puheenjohtaja, prinsessa Šahovskaja kirjeessään piispalleRiika Arseniy huomautti, että luotavasta luostarista voisi tulla Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ihmeellisen ikonin vartija, varsinkin kun häntä palvottaisiin pyhäkön löytämispaikalla.

Abbess Varvara

Pyukhtitskin nunnaluostari perustettiin vuonna 1891, kun kaikki sille tarpeelliset tonttiosuuden luovuttamiseen liittyvät muodollisuudet suoritettuaan yhteisö muutti turvallisesti Pyhälle vuorelle. Luostarin ensimmäinen luostarin luostarina oli nunna Varvara (E. D. Blokhina). Valinta ei ollut satunnainen. Tätä nunnaa voidaan täysin kutsua uskonnolliseksi askeettiksi.

Kymmenenvuotiaana hän löysi itsensä luostarin muureista ja sen jälkeen neljänkymmenen vuoden ajan hän omisti kaikki voimansa Jumalan palvelemiseen. Ylitettyään kuuliaisuuden kuorolaulussa hän hallitsi myös käsityötaidon, suoritti lääketieteen kurssin, tunsi perusteellisesti kirkon säännön ja kaikki luostarielämän piirteet. Mutta hänen tärkein kykynsä oli organisointikyky.

Kostroman luostariin, jossa Varvara-äiti asui, perustettiin Venäjän ja Turkin sodan aikana evakuointisairaala, ja tulevalla luostarilla oli mahdollisuus saada runsaasti kokemusta sairaiden ja haavoittuneiden hoidosta. Tämä auttoi häntä luomaan työpaikan luostarisairaalaan ja luomaan apteekin hänen kanssaan. Hänen johdollaan Pyhälle vuorelle siirrettiin myös orpokoti. Mutta sen päätehtävänä oli luoda perusta yhteisön täysimittaiselle uskonnolliselle elämälle.

Luostarin avajaiset

Vuonna 1892, perustuenPyhän synodin asetuksella Pukhtitsky-luostari sai virallisen aseman, ja sen luostari, Äiti Varvara, nostettiin abbissan arvoon. Luostarin peruskirjaa kehitettäessä otettiin perustana muinaisten ortodoksisten luostarien sisäiset säännöt, jotka erottuivat epätavallisesta ankaruudesta. Kaikki maallinen, mikä häiritsi sisaria palvelemasta Jumalaa ja täyttämästä heille uskottuja kuuliaisia, hylättiin päättäväisesti. Tämä auttoi luomaan luostarissa asketismin ja henkisen askeesin ilmapiirin ensimmäisistä päivistä lähtien.

Venäjän uskonnollinen yhteisö arvosti uuden luostarin töitä. Hänestä levinneen maineen ansiosta luostari alkoi vastaanottaa rikkaita lahjoituksia. Keisari lähetti henkilökohtaisesti lahjaksi rikkaat kirkkovaatteet. Lisäksi useat hyväntekijät saivat säännöllisesti hengellisiä kirjoja, lamppuja, alttariristejä, hopeisia astioita ja paljon muuta.

Yksi luostarin kuuluisimmista hyväntekijöistä oli suuri saarnaaja ja ihmeidentekijä Kronstadtin arkkipappi Johannes. Hän antoi erittäin merkittävää aineellista apua ja lähetti uusia nunnia Pyhälle Vuorelle Pietarista. Kun isä Johannes tuli, varsinkin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseenastumisen juhlana, yli kymmenentuhatta pyhiinvaeltajaa kerääntyi luostariin.

Kahdeskymmenes vuosisata luostarin elämässä

Vuonna 1900 Pietariin, Gavaniin, kauppias A. Ivanovin taloon perustettiin Pyukhtitskin luostarin piha. Vuotta myöhemmin, perestroikan jälkeen, vihittiin käyttöön väliaikainen kellotorninen kirkko, ja vuonna 1903 muurattiin uusi kirkko, jonka projekti uskottiinarkkitehti V. N. Bobrov. Se oli erittäin vaikuttava rakennus, jonka ensimmäiseen kerrokseen sijoitettiin sellit ja toisessa - temppeli ja kellotapuli. K, lokakuun vallankumouksen jälkeen piha suljettiin ja itse rakennus rakennettiin uudelleen kotitalouksien tarpeisiin.

Koska 20- ja 30-luvuilla Pyukhtitskin luostari sijaitsi itsenäisen Viron alueella, se koki useimpien venäläisten luostareiden katkeran kohtalon. Hän jatkoi toimintaansa, eikä hänen uskonnollinen elämänsä keskeytynyt. Ja toisen maailmansodan päätyttyä Herra pelasti sen sulkeutumasta. Jo tänään on luotu kaksi uutta luostarin pihaa - Kogalymin kaupunkiin ja Moskovaan, Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkolle Zvonariin.

Meidän päivämme

Tällä hetkellä Pyhän vuoren luostarissa on satakaksikymmentä nunnaa. Heidän joukossaan on nunnia, jotka ovat ottaneet tossurin, ja aloittelijoita, joista monet valmistautuvat tähän suureen tapahtumaan elämässään. Luostari harjoittaa luostarinsa, Abbess Filaretan (Kalacheva) johdolla, kuten edellisinäkin vuosina, laajaa hyväntekeväisyystoimintaa. Pukhtitsky-luostarin kuoro tunnetaan hyvin koko maassa ja ulkomailla. Hänen esittämänsä ortodoksisten laulujen äänitteitä sisältävät CD-levyt julkaistaan suuria määriä, ja ne ovat aina menestys uskovien ja kuorotaiteen ystävien ja ystävien keskuudessa.