Mikä on ahmattisuuden vaara? Ei vain joukko ylimääräisiä kiloja ja terveysongelmia, joita väistämättä syntyy ylipainoisilla ihmisillä. Ahmatti on vaarallista ihmissielulle. Se, joka antautuu sille, avautuu kaikille turmiollisille intohimoille, synneille ja astuu sivuun polulta, jonka Herra on määrittänyt ihmiselle.
Ihmiset, jotka ovat vähän perehtyneet uskonnollisiin opetuksiin, eivät usein näe suoraa yhteyttä banaalin ylensyömisen ja syntiin lankeemuksen välillä. Sillä välin ahmatti ei ole muuta kuin ahmattia sen yksinkertaisimmassa ilmentymässä. Näin ollen henkilö, joka syö liikaa, tekee kuolemansyntiä.
Mitä on ahmatti?
Mitä tämä sana tarkoittaa? Normaalia ylensyöntiä. Ortodoksiassa ahmattia pidetään yhtenä ahmattavuuden synnin ilmentymistä. Tämä sana ymmärretään yksinkertaisesti - jokainen ruokapala otettu yli välttämättömyyden tai sen itsensä vuoksi.lihallinen nautinto ei ole muuta kuin ahmatin ilmentymä. Uskotaan myös, että juominen ei janon sammuttamiseksi, vaan lihallisen ilon saamiseksi ei ole muuta kuin ahmattamisen syntiä.
Tietenkin ahmatin käsite on paljon laajempi, se ei ole synonyymi ylensyömiselle. Ahmattillisuus on kuitenkin ensimmäinen ja usein ihmisen huomaamaton teko, joka kuuluu ahmattamisen käsitteen alle ja avaa hänen sielunsa muille synneille. Siksi lihallisten halujesi hallitseminen ja ylensyömisen kieltäminen on erittäin tärkeää jokaiselle uskovalle. Ja rukous ylensyömisestä ja ahneudesta auttaa kristittyä selviytymään tästä vaikeasta tehtävästä.
Mitä voi olla ahmatti?
Ortodoksissa ihmisen riippuvuus liian hienostuneisiin, gourmet-ruokiin, herkkuihin nähdään samalla tavalla kuin se, että hän syö kaiken peräkkäin liian suuria määriä. Toisin sanoen ruuan molemmista ominaisuuksista - laadusta ja määrästä -, kun ne saavat groteskiset muodot, niistä tulee kuolemansynnin ilmentymiä.
Tästä aiheesta on tullut monien kristittyjen filosofien ja teologien tutkimuksen ja pohdinnan aihe. Yksi niistä, jotka tutkivat tätä syntiä, oli Palestiinan munkki Dorotheus, ortodoksissa suuresti kunnioitettu pyhimys. Hänen kynänsä kuuluu teologiseen työhön, nimeltään "Emotional Teachings". Tässä työssä ahmattiutta tarkastellaan kahdessa ilmentymässä:
- gastrimargia;
- lemargia.
Gastrimargia ei ole muuta kuin ahmattia. Toisin sanoen tämä on ihmisen jatkuva halu täyttää oma vatsansa. Laatu, ulkonäkö ja ainekset, joista ruokalaji koostuu, eivät ole hänelle tärkeitä. Se on vain jatkuva kylläisyyden halu, vastustamaton ja hallitsematon halu syödä, ja sillä ei ole väliä mitä tarkalleen, jos vain enemmän.
Lemargia on synnin vastakkainen ilmentymä, jota kutsutaan kurkunpääksi. Lemargiaan joutuneelle henkilölle jokaisen pureman ja kulauksen maku on erittäin tärkeä. Tämä on ruuan estetiikkaa, joka on saanut ruman groteskin muodon. Ihmiset, jotka ovat taipuvaisia siihen, eivät voi ottaa vastaan yksinkertaista ruokaa, koska he tuntevat kiitollisuutta Herralle sen läsnäolosta. He tarvitsevat liiallisia röyhelöitä, ja jo syöminen tarjoaa sanoinkuvaamattoman, demonisen nautinnon.
Kuinka käsitellä ylensyöntiä?
Molempia muunnelmia ahmattisuuden ilmentymisestä nykymaailmassa pidetään patologioina, ja psykologit ja muut asiantuntijat hoitavat niitä. Ravitsemusasiantuntijat, kuten psykoterapeutit, saavuttavat kuitenkin usein vain tilapäisiä tuloksia. Ihmiset laihduttavat ja laihduttavat sitten takaisin. Tämä johtuu siitä, että ahmattisuudesta kärsivät eivät näe ongelman juuria, he ajattelevat vain ulkoista ja fysiologista komponenttia unohtaen sielun.
Tästä riippuvuudesta voi selviytyä vain rukoilemalla ahneudesta. Mutta yksi rukous ei riitä. Ihmisen ei pitäisi vain alkaa syödä vähemmän ja käydä kirkossa. On ymmärrettävä, että ylensyöminen ei ole viaton teko tai neuroosin oire. Tämä on kuolemansynti. Toisin sanoen on tärkeää katua sitä ja rukoilla Herr alta suojaa ahmattiselta samalla tavalla kuin estääkseen masennusta, vihaa tai vihaa pääsemästä sieluun.
Milloin ja mitenrukoilla vapautusta ahmattisuudesta? Lukuominaisuudet
Rukous ahmattisuuden ja lihavuuden puolesta auttaa voittamaan, ja selviytyäksesi sen aiheuttamista sairauksista, sinun tarvitsee vain uskoa Herran voimaan ja vilpittömästi katua syntiä. Ei ole erityisiä vaatimuksia sille, milloin ja kuinka sovittaa tehty synti ja pyytää suojaa tältä teolta tulevaisuudessa. Jotkut ominaisuudet ovat kuitenkin luonteeltaan puhtaasti neuvoa-antavia.
Rukoile päivittäin ja monta kertaa:
- aamulla, heräämisen jälkeen;
- illalla nukkumaan mennessä;
- ennen ateriaa.
Älä oleta, että aikarajaa on olemassa. Monet uskovat, että kun olet lukenut rukouksia kuukauden tai minkä tahansa muun ajanjakson ajan, voit lopettaa sen tekemisen. Synti kirjaimellisesti väijyy henkilöä, odottaa valppauden menetystä, heikkouden ilmaantumista ja ottaa tällä hetkellä hänet jälleen h altuunsa. Sinun tulee aina rukoilla, ja vielä enemmän suojaa synniltä, johon sinulla on taipumusta. On ymmärrettävä, että ortodoksiset ahmattirukoukset ovat ihmisen henkistä työtä itseään kohtaan, hänen kilpensä kiusauksia vastaan.
Toinen rukousten ominaisuus, joka auttaa selviytymään ahmattisuuden ilmenemismuodoista, on niiden lukeminen tarpeen tullen. Toisin sanoen, kun henkilö alkaa kokea kiusausta, vastustamatonta halua syödä jotain, vaikka hän ymmärtää aivan hyvin, että ei ole objektiivista tarvetta syödä, sinun tulee lopettaa kaikki toimintasi ja rukoilla kiireesti. Tällainen ahmattirukous auttaa pääsemään eroonfysiologisesta halusta välipalaa ja vapauttaa mielen ajattelemasta ruokaa.
Ketä rukoilla?
Ahmatti on kuolemansynti, joten Vapahtajan tulee itse rukoilla päästäkseen eroon siitä ja suojellakseen sieluaan. Vain Herra voi pelastaa ihmisen kiusauksista, synneistä, kiusauksista. Vain Kaikkiv altias pystyy repimään ihmisen ulos hänen syntiensä kuopasta ja palauttamaan hänet todelliselle polulle. Herra antaa ihmisille heidän tarvitsemansa ruoan ja juoman. Ja paholainen vääristää nämä lahjat, turmelee lihan ja houkuttelee sielua riippuvuuksilla.
Ahmatin ehkäisemiseksi, henkisen voiman antamiseksi he rukoilevat paitsi itse Herraa, myös pyhiä, suojelusenkeleitä. Taivaalliset esirukoilijat eivät koskaan jätä huomiotta kompastuneen sielun avunpyyntöä henkilöltä, joka on lähtenyt lunastuksen tielle ja tarvitsee apua ja suojelua vastustaessaan pahaa. Sillä ei ole niin tärkeää, kenelle rukous osoitetaan ahneudesta. Pääasia on ihmisen vilpittömyys ja avun tarve.
Kuinka rukoilla Herraa?
Herralle osoitetun avun ja vapautuksen rukouksen tulee tulla puhtaasta sydämestä. Ei ole niin tärkeää, käyttääkö ihminen valmiita tekstejä vai omia sanojaan, pääasia, että hänen uskonsa on luja ja hänen katumuksensa vilpitön.
Ahmattirukous voi olla tällainen:
“Kaikkiv altias ja armollinen Jumala! Älä jätä minua yksin kiusauksen kanssa, anna minulle voimaa voittaa ovelat juonit ja ohjaa minua, auta minua erottamaan todellinen väärästä. valista minuaHerra, anna selkeyttä nähdäkseni kohtuni tarve ja demonismi. Herra, älä salli uupumusta, vaan päästä eroon ahneudesta ja laiskuudesta, vihasta ja himosta, vihasta ja kateudesta. Aamen.”
Kuinka rukoilla pyhää Bonifatiota?
Muinaisista ajoista lähtien Pyhä Bonifatius on auttanut ihmisiä voittamaan ahmattimuuden ja juopumisen. Rukous ahmatuksesta ja juopumisesta voi olla tällainen:
“Marttyyri Saint Boniface, täynnä myötätuntoa ihmisten tarpeita kohtaan! Auta minua voittamaan kauhea synti, anna minulle voimaa päästä ulos ahmattisuuden kuilusta, älä salli ahmattia ja juopumista kirottuina. Suojele minua, pyhä marttyyri, valaise mieleni ja näytä minulle, kuinka vastustaa kiusausta. Aamen.”
Onko tarpeen yhdistää rukous salaliittoon?
Ahmattia pidettiin vaarallisena ihmiselle kauan ennen kristinuskon syntymää. Taisteli hänen kanssaan vuosisatoja. Parantajat, ennustajat, yrttitutkijat ja muut auttoivat ihmisiä selviytymään intohimosta syödä liikaa.
Kristinuskon syntymisen myötä kansan taikausko ja rituaalit eivät ole kadonneet mihinkään. He sulautuivat uskoon Herraan ja saivat uuden muodon. Esimerkiksi rukoukset, amuletit ja amuletit eivät ole muuta kuin muinaisten taikauskoiden fuusio ortodoksiseen opetukseen.
Siksi ihmiset käyttävät usein yhdessä salaliittoja ja ahmattirukouksia. Sellainen yhdistelmä ei vain ole tervetullut kirkkoon, vaan se myös tuomitsee. Salaliitot ovat noituutta, eikä se ole kristitylle hyväksyttävää. Noituus tulee paholaisesta ja on myös kiusaus. Ja salaliiton ja rukouksen yhdistelmä on vain harhaoppia.
