Chaplin ei ole kuullut papista viime vuosina paitsi ehkä laiskimmasta. Yli viiden vuoden ajan hän ei ole kyllästynyt järkyttämään maallisia ja kirkollisia yhteisöjä vastenmielisillä lausunnoillaan ja provosoivilla lausunnoillaan. Alla puhumme tämän henkilön elämäkerrasta, keskustelemme hänen urastaan ja joistakin muista elämän näkökohdista.
Syntymä, lapsuus ja murrosikä
Vsevolod Chaplin syntyi Moskovassa vuonna 1968. Perhe, jossa hän syntyi, ei ollut mitenkään uskonnollinen, ja poika keräsi itse tietoa Jumalasta ja uskonnosta, mistä vain pystyi. 13-vuotiaana hän tunnusti itsensä jo ortodoksiseksi ja on siitä lähtien ollut ortodoksisen kirkon helmassa. Jo koulussa Vsevolod Chaplin päätti, että hänestä tulee pappi, ja siksi kaikki ympärillä olevat - sekä luokkatoverit että opettajat - tiesivät nuoren miehen aikomuksesta päästä teologiseen seminaariin. Kummallista kyllä, tämä ei aiheuttanut erityisiä vaikeuksia Vsevolodille koulussa. Tällä ei ollut kielteistä vaikutusta tulevan papin perheeseen, joka kuului Neuvostoliiton älymystöyn ja oli tiedeyhteisön jäsen.
Kansallisuus
Jotkut persoonallisuudet Internetissä levittävät uskoa, että Chaplin on risti, toisin sanoen kastettu juutalainen. Jotkut jopa arvelivat hänelle jonkin kansallisen juutalaisen nimen, sukunimen ja isänimen. Nämä huhut ovat kuitenkin vääriä, ja Vsevolod Chaplin on arkkipapin oikea nimi. Eikä ole todisteita siitä, että hän kuuluisi juutalaiseen kansaan, jota hän muuten kunnioittaa kovasti. Vsevolod Anatoljevitš Chaplin itse ilmoittaa suoraan, ettei hän ole seemiläinen.
Urakehitys
Uran alku kirkkorakenteissa syntyi vuonna 1985 ROC MP:n julkaisuosastolta. Tällä hetkellä Vsevolod Chaplin julisti olevansa melko liberaali henkilö, jonka näkemykset erottuivat joustavuudesta ja suvaitsevaisuudesta. Hän toivotti tervetulleeksi kaikenlaisia kirkkopiireissä leijuvia uudistusmielisiä ajatuksia, puhui liturgisen käytännön tarkistamisen ja jopa kirkkoslaavilaisen kielen korvaamisen puolesta. Chaplin oli yksi niistä, jotka järjestivät avantgarde-taiteilijoiden näyttelyitä kirkon tiloissa, ja hänestä tuli 90-luvun alussa jopa esipuheen kirjoittaja yhdelle ensimmäisistä kristillisen rock-musiikin albumeista Venäjällä perestroikan jälkeisellä Venäjällä.
Siirry töihin DECR:ssä
Avainpäätös, joka vaikutti nuoren miehen koko tulevaan elämään, tehtiin vuonna 1990, kun Vsevolod Chaplin siirtyi julkaisuosastolta kirkon ulkosuhteiden osastolle. Tuolloin sitä johti nuori, kunnianhimoinen arkkipiispa Kirill (Gundyaev), joka tunnetaan nykyään nimellä patriarkka Kirill. Viimeisestä tuliVsevolodin suojelija ja suojelija, suorittanut hänelle peräkkäin diakonin ja vuotta myöhemmin pappisvihkimisen. Siten vuonna 1992 Chaplin Vsevolod Anatolyevichistä tuli pappi. Mutta vuotta aiemmin hän otti kirkon PR-sektorin päällikön DECR:n lainkäyttöalueella. Itse asiassa, tavalla tai toisella, hän myöhemmin teki tätä koko elämänsä ja tekee sitä edelleenkin. Vuonna 1994 isä Vsevolod Chaplin valmistui Moskovan teologisesta akatemiasta ja sai siten teologian tohtorin tutkinnon.
Monet ovat kiinnostuneita hänen henkilökohtaisesta elämästään, koska papin avioliitto on tapahduttava ennen hänen vihkimistään. Mitään ei kuitenkaan tiedetä siitä, kuka Vsevolod Chaplinin vaimo on. Tässä ei ole mitään yllättävää, koska hän ei ole naimisissa. Sen mukaisesti he asettivat hänet selibaatissa olevaksi pappiksi, joka vannoi selibaatin, mutta ei tehnyt muita luostarilupauksia.
Yhteiskuntatyö
Chaplin sai ensimmäisen näkyvän hallituksen asemansa vuonna 1996 Jeltsinin presidenttikaudella. Hän oli kahden vuoden ajan uskonnollisten järjestöjen yhteistyöneuvoston jäsen. Erotettuna siitä vuonna 1997 hän johti DECR:n sihteeristöä kirkon ja yhteiskunnan välisestä vuorovaikutuksesta. Hän toimi tässä tehtävässä vuoteen 2001 asti. Pappi selviytyi menestyksekkäästi tehtävistään, mikä johti vuonna 1999 Vsevolod Chaplinin saamaan palkintoon. Venäjän ortodoksinen kirkko nosti hänet arkkipapin arvoon. Kolme vuotta myöhemmin hän odotti ylennystä: hänestä tuliDECR:n apulaisjohtaja - Metropolitan Kirill. Hänellä oli mahdollisuus istua tällä tuolilla vuoteen 2009 asti, jolloin Cyril valittiin patriarkkaksi. Metropolitan Kirillin henkilökohtaisen ohjauksen alaisuudessa työskentelevä arkkipappi Vsevolod Chaplin valvoi kahta osaston sihteeristöä: kristittyjen välisten suhteiden ja suhdetoiminnan sihteeristöjä. Lisäksi hänet määrättiin valvomaan kirkon julkaisuja ja valvomaan viestintäpalvelun työtä.
Pappi oli usein vieraana erilaisissa tapahtumissa, olipa kyse konferensseista, neuvotteluista tai kokouksista. Hän osallistui myös suoraan vuoropuheluun paavin v altaistuimen ja Venäjän hallituksen kanssa. Hänen kokemuksensa johti siihen, että hänet liitettiin v altionduuman yhdistyksiä ja uskonnollisia järjestöjä käsittelevän komitean neuvostoon heti sen perustamisen jälkeen, vuonna 1994. Toinen tärkeä tosiasia tämän hahmon elämäkerrasta on, että hänellä oli kunnia olla Kirkkojen maailmanneuvoston keskuskomitean jäsen.
Ura Kirillin patriarkaatin alla
Vuonna 2008, patriarkka Aleksius II:n kuoltua, arkkipapin elämä muuttui ja hänen uransa lähti nousuun. Päärooli tässä oli sillä, että Chaplinin suojelija Metropolitan Kirill nousi patriarkaaliselle v altaistuimelle vuonna 2009. Chaplin valittiin samana vuonna koolle kutsutulla Maailman Venäjän kansanneuvostoksi kutsutulla foorumilla hänen henkilökohtaiseksi varajäsenensä. Lisäksi hän sai juuri perustetun kirkon ja yhteiskunnan suhteita käsittelevän synodaaliosaston johtajan tuolin. Siitä lähtien tähän päivään asti hän on vastuussa patriarkaatissa kaikestakirkon ja julkisten instituutioiden viralliset kontaktit patriarkaalisella tasolla.
Hänen välityksellään saavutettiin sopimus Moskovan patriarkaatin ja hallitsevan Yhtenäinen Venäjä -puolueen välillä. Kirkon ja hallituksen välisten tiiviiden yhteyksien ansiosta Chaplinin rooli ja merkitys kasvoivat suunnattomasti hänen aikaisempaan asemaansa verrattuna. Ensinnäkin hän sai jälleen jäsenyyden Venäjän federaation hallituksen alaisuudessa uskonnollisten yhdistysten kanssa käsittelevässä neuvostossa. Toiseksi, PR-osaston päällikkönä hän on suoraan mukana keskustelussa v altionduumassa ehdotetuista ja edistetyistä lakiehdotuksista ja puolustaa siten kirkon etuja tai ainakin sen virallista poliittista linjaa. Lisäksi Chaplin on jäsenenä kahdessa tärkeässä julkisen kamarin komiteassa. Ensimmäinen niistä koskee alueiden ja itsehallinnon vuorovaikutusta ja kehittämistä. Ja toinen on omistettu omantunnonvapaudelle ja etnisille suhteille.
Muita faktoja Vsevolod Chaplinista
Hallinnollisen toiminnan lisäksi Chaplinilla on pääkaupungin Presnensky-alueen Kolmella Vuorella sijaitsevan Pyhän Nikolauksen kirkon rehtorin tehtävät. Hän harjoittaa myös opetusharjoittelua apulaisprofessorina St. Tikhonin ortodoksisessa yliopistossa. Julkaisee ajoittain puolipäiväkirjamerkintönsä "Scraps" -nimisen kirjan muodossa. Näistä muistiinpanoista on tähän mennessä julkaistu kaksi osaa, jotka ovat paikoin ideologisia. Itse asiassa ilmestyneen kaksiosaisen Loskutkovin ansiosta Chaplin liittyi Venäjän kirjailijaliittoon jaVenäjän kirjallisuuden akatemia. Se näkyy usein myös erilaisissa radion ja television ohjelmissa. Esimerkiksi yhdellä radioasemalla, jossa Vsevolod Chaplin esiintyy kadehdittavalla säännöllisyydellä, Ekho Moskvy. Samaan aikaan hän useimmiten kutsuvieraana vetää joitain ohjelmia juontajana, kuitenkin jo muilla, puhtaasti kirkollisilla paikoilla.
Arkkipapin toimintaa on leimannut monet palkinnot: Prinssi Daniel II:n ja III asteen ritarikunta, Pyhän Annan ritarikunta, Ystävyyden ritarikunta ja Moskovan Pyhän Innocentuksen ritarikunta.
Vsevolod Chaplinin näkymät
Moskovan patriarkaatin virallisella puhujalla on melko konservatiivisia ja osittain radikaaleja näkemyksiä. Esimerkiksi varsin odotetun abortin ja eutanasian kielteisen arvioinnin lisäksi hän kannattaa julkisen pukeutumiskoodin luomista, joka säätelee kansalaisten ulkonäköä ortodoksisen kirkon moraalisten periaatteiden ja perinteiden mukaisesti. Lisäksi hän tukee aktiivisesti ajatusta ns. ortodoksisten joukkojen – voimaryhmien – perustamisesta, jotka kirkon siunauksella valvovat julkista tilaa uskovien tunteiden loukkaamisen var alta ja puolustavat kirkon etuja pakottaa. Osittain tätä harjoitetaan jo, mistä on osoituksena Chaplinin ja Enteon johtaman ääriryhmien välinen vahva ystävyys, jonka toiminta tiivistyy näyttelyiden tuhoamiseen, konsertti- ja teatteriesitysten häiriintymiseen sekä osallistujien pahoinpitelyyn homopride-tilassa. paraatit ja vastaavat tapahtumat, joiden laillisuus ja legitiimiys on kiihkeäpuolustaa ROC:n kansanedustajan virallista puhujaa.
Chaplin kannattaa myös evoluutioteorian opetuksen lakkauttamista kouluissa ja yliopistoissa sekä sharia-tuomioistuinten järjestelmän käyttöönottoa Venäjällä. Vsevolod Chaplin puhui äärimmäisen sotaa vallankumousta seuranneesta sodasta. Hän tuomitsee uskovien tuolloin omaksuman kannan ja korostaa, että jokaisen ortodoksisen moraalinen velvollisuus oli ryhtyä vihollisuuksiin ja tuhota mahdollisimman monet ihmiset, joilla oli mitään tekemistä bolshevikkipuolueen kanssa. Mutta siinä ei vielä kaikki. Monet olivat järkyttyneitä Vsevolod Chaplinin esityksestä ja hänen omaksumasta asenteesta punk-yhtye Pussy Riotin jäseniä kohtaan, joille ei hän eikä virallinen kirkon kanta osoittanut pisaraakaan armoa eivätkä osoittaneet anteeksiannon henkeä, jota kirkon toimihenkilöt puhutaan usein. Toinen terävän kritiikin a alto arkkipappia kohtaan johtui hänen kiihkeästä anteeksipyynnöstään ylellisyydestä virallisessa ja yksityisessä elämässä, mikä erottaa monet kirkon nimikkeistön edustajat. Hänen mielestään kalliit tavarat, vaatteet, autot ja papiston yleisesti boheemi elämäntapa ovat välttämättömiä, jotta kirkko voi turvata ja säilyttää yhteiskunnallisen arvov altansa.
Chaplinin kritiikki
Näitä ja monia muita arkkipapin lausuntoja seurasi ankara reaktio maallisen yhteiskunnan edustajilta ja jopa monilta papistoilta. He eivät epäröi ilmaista suoraa vihamielisyyttä Chaplinia kohtaan jopa patriarkan välittömässä ympäristössä uskoen, että hän sanoillaan heikentää Venäjän ortodoksisen kirkon kirkkojärjestön auktoriteettia.
