Mytologiassa se ilmaisee, kuten ei missään muussa, mitkä prioriteetit tietyllä kansalla on hengellisessä elämässään. Esimerkiksi skandinaavien keskuudessa sodan jumala ei ole vain tärkein kaikkien jumalien joukossa, vaan myös korkein moraalinen kaikkien korkeampien olentojen joukossa. Hän jopa lahjoitti silmänsä, jotta maailma kestäisi. Maatalouden ja kauppiaiden jumala on viekas ja pyörretuuli. Joudun jatkuvasti epäselviin tilanteisiin ja kieltäydyt tappelemasta.
Prioriteettien peili
Mars, roomalainen sodanjumala, ei näytä olevan tärkein taivaallisen jumalallisen panteonin joukossa, koska hän on liian julma eikä osaa antaa kenellekään anteeksi. Roomalaiset huomasivat hienovaraisesti, kuinka persoonallisuudet muuttuvat, kun he alkavat ammattimaisesti tappaa omia sukulaisiaan. Frenzy on heidän sodanjumalansa tärkein luonteenpiirre. Ehkä siksi ihmisten tietoisuus nai hänet rakkauden jumalattaren Venuksen kanssa, kevytmielisen ja tuulisen. Nämä ovat kaksi ääripäätä, jotka täydentävät toisiaan. Rooman kansa kunnioitti häntä, mutta ei kovin innokkaasti, koska sota ei koskaan tuonut mitään elämää antavaa. Oli kuin olisi kääntynyt mahtavan Jupiterin puoleen saadakseen apuaepäkunnossa, joten he kääntyivät rikkinäisen Panin puoleen. Ja hän ymmärsi ne, koska hän viljeli elämää ja oli Laresin ja Penaten ystävä.
Hänen ympärillä on vain vihollisia
Rooman kansan ylin jumalallinen perhe oli melko äreä joukko. Merkurius on ystävällinen Hephaistoksen kanssa tänään, ja huomenna hän löytää pelkän kuolevaisen - ja pakotetaan hänet niin, että hän sanoi röyhkeyttä maanalaisen tulen seppäjumalalle. Ja samanlaisia tarinoita tapahtui jokaisen jumalan kanssa, jopa Jupiterin kanssa. Mutta se on niin selvää! Se on niin inhimillistä…
Ja vain jumala Mars on uppoutunut yhteen säälimättömään ajatukseen - kenen kanssa taistella ja vuodattaa verta. Häntä ei edes vaihdeta rakkauteen Venuksen kanssa. Hänen paatunut sydämensä ei ole leikkisän Amorin nuolien alainen. Se on pelottavaa. Mutta viisaus voi pysäyttää sodan jumalan Marsin. Troijan aikana, jolloin häntä kutsuttiin vielä Areeksi, Athena pysäytti hänet osoittamalla keihää hänen rintaansa kohti Akilleksen kädellä. Ja jumalallista verta vuodatettiin sankarin kädestä. Mutta sota jatkui, koska haavoittunut mies kutsuttiin välittömästi Jupiterin pöytään juomaan nektaria. He toivat kupin hänen mukanaan. Ihmiskunnan kohtalo on vuodattaa ihmisverta.
Ihmiset, jotka alistivat puolet muinaisesta maailmasta Rooman kotkan v altaan ja lähettivät jatkuvasti kuparilegioioneja maailman kaikkiin kolkoihin, eivät edes tehneet uhrauksia jumaluudelle. Uskottiin, että Mars (sodan jumala) löytää itselleen riittävän määrän uhreja. Tämä Pan täytyy rauhoitella ja tuoda kannolleen happamatonta leipää ja vuohenmaitoa, jotta hän ei lähetä metsäv altakuntaansa viljelypelloille.
Ei kovin vanhaantiikin
Mutta muinainen sodanjumala ei ole niin vanha! Hän ei ole yli 5 tuhatta vuotta vanha. Muinaisilla sumerilla ja egyptiläisillä sitä ei ollut. Vielä muinaisempien trypillien arjalaisten joukossa mahtava ukkosmies puki kypärän päähänsä vasta, kun hänen kasvonsa tummuivat ja siivet lepasivat. Sitten hän soitti tyttärelleen Slavalle ja sanoi hänelle: "Aion tehdä oikein tappaessani" (muinaisesta soturilaulusta). Eli suurin osa muinaisista kansoista ei nähnyt paljon rohkeutta sodassa.
Mars valittiin erilliseksi jumalalliseksi kokonaisuudeksi, kun v altiorakenteet alkoivat muodostua. Mutta "v altion välttämättömyyden" voimat eivät koskaan poistaneet alkuperäistä ymmärrystä sodan olemuksesta kokonaan kansojen mielistä. Ja edes arkkienkeli Mikael, uusintaversio Svetogorin muinaisesta kuvasta (korkeampi, korkeampi valo), ei ole ammattisoturi.
Ilman paljoa pätevyyttä
Muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset valitsivat Marsin sodan jumalaksi, mutta eivät antaneet hänelle houkuttelevia luonteenpiirteitä tai erityistä rohkeutta. Vain joissakin kansoissa Mars-jumala näytti olevan maailmaa hallitsevien salaperäisten hierarkioiden huippu. Nämä kansat voidaan luetella yhden käden sormilla - mongolit, muinaiset juutalaiset, papualaiset Papua-Uudesta-Guineasta, skandinaaviset. Jopa militantti afrikkalainen dogoniheimo, jonka miehet joko nukkuivat tai taistelivat, piti käärmeen muodossa olevaa sodanjumalaansa poissa asunnoistaan - luolassa, jotta hän ei näkisi valkoista valoa ja nielaisi häntä.
Jumala Mars yrittää riidellä Jumala Phoebusin kanssa
Se vaikuttaa mielenkiintoiselta legend alta,kertoo kuinka Mars näki maailman. Roomalaisten mytologia antaa selkeän kuvan siitä, miten sota syntyy ja millä keinoin se tulee estää. Riidassa, sodassa ei ole totuutta. Hän katoaa sodassa. Ja soturi on korkean nimensä arvoinen vain silloin, kun hän ei ole pahan sieluton työkalu.
Yhdessä jumalien juhlassa valo Phoebus alkoi hämmästyttää kaikkia luovilla kyvyillään. Hän herätti Jupiterin sauvan henkiin koristelemalla sen myrttinlehdillä kultaisen kruunun sijasta, jonka Hephaestus teki kahden toisiinsa kietoutuneen käärmeen muodossa, joissa oli rubiinisilmät, hän antoi vaimolleen Junolle laakeriseppeleen ja käärmeiden sijasta. - kaksi elävää lintua. Itse jumalallinen seppä, maanalaisten tulipalojen herra, ihastui ja alkoi ylistää kirkkaan auringonjumalan luovia kykyjä, ja huomasi, että maanalaiset voimat ovat voimakkaita, mutta niillä ei ole elävää kauneutta.
Vain yksi jumala Mars pysyi synkänä iloisissa juhlissa, joita rauha ja hiljaisuus hallitsivat. Ja yhtäkkiä hän nousi istuimeltaan - leveänä ja voimakkaana - ja esti Phoebuksen siron hahmon Jupiterin edessä. Hän sanoi: "Pystyykö hän suojelemaan minulta kaikkea kauneutta, jonka hän loi?" ja otti esiin raskaan miekan. Kaikki vaikenivat. Mutta kirkas Phoebus nauroi. Hänen kädessään oli lyyra, hän tuli ulos mahtavan jumalan selän takaa ja alkoi soittaa. Uhkaavat riidan pilvet hajaantuivat heti, ja Marsin raskas miekka muuttui musiikin äänistä paimensauvaksi. Muinainen sodanjumala heitti sauvansa lattialle, mutta se pysähtyi raudan kohinalla lyyraa soittavan kirkkaan Phoebuksen jalkoihin.
Tämän mytologisen vertauksen moraali on yksinkertainen, eikä sitä voida selittäätarpeisiin.
Kuinka tavata Mars?
Kun sota koputtaa ovelle, hyvät ihmiset avaavat ovet, jottei sota itse avaa niitä. Näin sanoivat muinaiset kreikkalaiset. Ja he olivat oikeassa. Roomalaiset ilmaisivat itsensä vielä ankarammin ja tarkemmin: "Joka haluaa rauhaa, se valmistautuu sotaan." Hyvässä tai pahassa, nämä ovat elämämme todellisuutta.
Ne, jotka rukoilevat sodan jumalaa, kärsivät kyvyttömyydestä luoda omia maailmojaan. Tämä johtuu mielikuvituksen puutteesta ja huolellisuuden puutteesta. Mutta sodassakin he ovat yhtä kyvyttömiä kuin rauhassa. Ja heidän vimma on pelottava vain niille, jotka eivät ole aseistettuja. Ei ihme, että Scipio, muinainen roomalainen komentaja, sanoi: Parhaat sotilaat ovat talonpoikia, koska he ovat itsepäisiä. Enkä tarvitse militantteja sodassa.”
