Perjantairukous: suoritusjärjestys

2024 Kirjoittaja: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 06:18

Muslimeille ei ole pyhämpää ja tärkeämpää päivää kuin perjantai. Juutalaisilla on lauantai, kristityillä sunnuntai ja muslimilla viikon viides päivä. Loppujen lopuksi juuri tänä päivänä Kaikkiv altias sai päätökseen Aadamin luomisen, tänä päivänä hän asetti hänet paratiisiin, tänä päivänä hän karkotti hänet sieltä. Ja perjantaina on tuomiopäivä. Siksi islamin perjantairukouksen (Juma-namaz) merkityksellä on erityinen merkitys jokaiselle tosiuskovalle.

Moskeijaan osallistuminen perjantaina on pakollinen kaikille aikuisille miehille. Poikkeus koskee vain sairaita, lapsia, matkailijoita ja naisia. Ainoa syy olla vierailematta moskeijassa tunnustetaan vain luonnonkatastrofiksi.

Valmistautuminen rukoukseen

Perjantaina jokaiselle muslimille ei ole tärkeämpää asiaa kuin Juma-rukouksen suorittaminen. Siksi hänen tulisi jättää kaupankäynti ja kaikki muut huolet syrjään ja keskittyä elämänsä henkiseen osa-alueeseen.

Aamulla sinun tulee pestä itsesi kokonaan, hajustaa itsesi suitsukkeella, pukea päälle juhlavaatteet ja suunnata ajatuksesi Kaikkiv altiaan. Ja sitten mielenrauhalla ja nöyryydellä mene moskeijaan jalkaisin. On erittäin suositeltavaa vierailla moskeijassa mahdollisimman aikaisin. Todellakin, Allah palkitsee jokaisen hänen mukaansaahkeruus.

Juma-rukouksen erityispiirteet

Perjantairukous pidetään moskeijassa tai erityisesti järjestetyssä paikassa, joka on avoin kaikille kävijöille. Imaamilla on oltava erityinen lupa suorittaa Juma Prayer. Perjantairukouksen aika osuu tavalliseen keskipäivän rukoukseen (zuhr). Se suoritetaan, kunnes esineiden varjo on yhtä suuri kuin niiden korkeus. Jos myöhästyt, on kiellettyä häiritä ja häiritä yleisöä.

Muslimiteologit eivät ole yksimielisiä vaadittavasta uskovien määrästä perjantairukouksissa. Hanafi-tutkijat puhuvat vähintään 3 ihmisen läsnäolon tarpeesta. Shafiit ja Hanbalis vaativat 40 seurakuntalaista.

Ei ole myöskään yksimielisyyttä siitä, korvaako perjantairukous Zuhr-rukouksen. Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että asutuksessa on vain yksi moskeija. Tässä tapauksessa Zuhr-rukousta ei tarvitse suorittaa. Jos niitä on enemmän, tulkinnat vaihtelevat.

Hanafi-teologit väittävät, että joka tapauksessa riittää vain Juma-rukouksen suorittaminen. Shafiit ovat päinvastaista mieltä. Heidän määräystensä mukaan keskipäivän rukousta ei saa lukea vain yhdessä moskeijassa. Nimittäin siinä, jossa tietty osa perjantairukouksesta suoritetaan jonkin aikaa aikaisemmin kuin muut kaupungissa. Maliki-tutkijoilla on samanlainen näkökulma. He pitävät tarpeettomana lukea keskipäivän rukousta moskeijassa, jossa perjantairukous päättyi aikaisemmin kuin muut. TeologitHanbalin suostuttelun mukaan he eivät saa suorittaa Zuhr-rukousta, kun kaupungin tai v altion päämies on läsnä.

On huomattava, että perjantairukous on korvaamaton. Jos sen esittämisaika on päättynyt, Zuhr-rukous luetaan.

Ohita rangaistus

Jumah-rukouksen väliin jättämiseen ei ole muuta pätevää syytä kuin sairaus, huono sää ja matkustaminen. Tämä päivä Koraanissa on varattu pohdiskelemaan sielua, ylistämään Kaikkiv altiaan, rukoilemaan apua ja esirukousta. Siksi tätä rukousta tarvitsee ennen kaikkea uskova itse. Ja joka jättää sen väliin kolme kertaa peräkkäin, Allah sinetöi hänen sydämensä. Tämä tarkoittaa, että ihminen liukuu epäuskoon. Hänellä oli mahdollisuus nähdä ja kuulla totuus, mutta hän kääntyi pois siitä. Tätä varten hänelle on valmistettu sanoinkuvaamattomia piinaa seuraavassa elämässä.

saarna

Toinen perjantairukouksen piirre on imaamin kahden saarnan lukeminen. Ensimmäinen niistä koskee ajankohtaisia asioita jokaiselle alueen muslimille. Toinen on opettavainen ja opettavainen.

Jokaisella uskovalla on velvollisuus kuunnella erittäin tarkasti ja tarkkaavaisesti. Loppujen lopuksi saarnaaminen auttaa hankkimaan uskoville hengellistä voimaa ja tietoa. Se täyttää hänen sydämensä ja koskettaa sielun hienovaraisia puolia. Muistuttaa ikuista ja toimii moraalisena ja moraalisena oppaana kaikissa hänen asioissaan. Siksi kaikki keskustelut saarnan aikana on kiellettyä. Jopa puhujille osoitettua huomautusta ei voida hyväksyä, ja sitä pidetään syntinä.

Tilaasitoutua

Perjantairukouksen suorittamiseen on selkeä kaanon. Se koostuu neljästä sunna rakasta, kahdesta fard rakasta ja neljästä muusta sunna rakasta.

Neljä rak'ah sunnah:

• Ensimmäisen azanin (rukouskutsu) jälkeen kaikki sanovat "salavat" ja lukevat perinteisen rukouksen. Sen jälkeen niat (aikomus) lausutaan perjantairukouksen sunnan neljän rakaan lukemisesta. Heidän esityksensä järjestys on sama kuin keskipäivän rukouksessa. Jokainen uskova sitoutuu itsenäisesti.
• Lopussa on ensimmäisen saarnan aika. Imaami nousee minbaariin ja tervehtii uskovia. Toinen adhan sanotaan. Sen päätyttyä kaikki sanovat "salavat" ja lukevat uudelleen perinteisen rukouksen. Saarna päättyy rukoukseen Kaikkiv altialle ja rukous du´a luetaan.
• Toisen saarnan tulee olla lyhyempi kuin ensimmäinen. On sanottava, että perjantain saarnojen tulee olla lyhyitä ja rukousten pitkiä.

Kaksi fard rakaa:

• Iqamah (toinen rukouskutsu) lausutaan.
• Jälkeen seuraa niat kahden rak'an tekemisestä fardista. Ne suoritetaan samalla tavalla kuin aamurukouksen fardin kaksi rakaa. Imaami laulaa ne ääneen.

Neljä rak'ah sunnah:

• Äännä sunnan neljän rak'an perinteinen niat.
• Tämän jälkeen uskova rukoilee samalla tavalla kuin suorittaessaan perjantain rukouksen neljä ensimmäistä rakaa.
• Valmistumisen jälkeen on toivottavaa suorittaa tasbihat yhdessä imaamin kanssa nousematta(ylistys Allahille).

Perjantairukous muslimin elämässä

Modernisessa elämässä muslimilla ei ole paljon mahdollisuuksia ja aikaa tavata uskonveljiä kommunikoidakseen hengellisistä ja uskonnollisista aiheista. Jatkuvat maalliset huolet ja nopea elämäntahti tekevät mahdottomaksi ajatella muuta. Ja sitten tulee perjantai, ja jokaisen tosi uskovan on velvollinen ajattelemaan Allahin armoa, hänen paikkaansa maailmassa ja henkistä kehitystä. Loppujen lopuksi sielu, kuten ruumis, tarvitsee myös hoitoa ja huomiota. Ja perjantairukous moskeijassa vain antaa sellaisen mahdollisuuden.

On erittäin hyvä, jos seurakuntalaiset eivät rukouksen päätyttyä mene heti kotiin. Uskovien kommunikointi antaa heille voimaa ja auttaa vahvistamaan koko muslimiyhteisöä. Perjantairukouksen koko menettely on tarkoitettu uskon vahvistamiseen, uuden tiedon hankkimiseen ja henkisen tasapainon saavuttamiseen. Ei ihme, että sanotaan, että perjantairukouksiin osallistuminen sovittaa kaikki pienet synnit.